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一、概念题

1． 《强学报》

【答案】《强学报》是资产阶级维新派在上海创办的第一份报纸。1986年1月12日由康有为创办，是上海强学会的机关报。该报由徐勤、何树龄主编，其政治色彩较《万国公报》和《中外纪闻》更为浓厚，旗帜鲜明地倡导变法维新。该刊发表的《开设报馆议》一文，阐述了报纸在维新运动中的作用，即“广人才，保疆土，助变法，增学问，除舞弊，达民隐”。这几句话，实际上就是《强学报》的办报宗旨。《强学报》还不用大清年号而用孔子纪年，借以“托古改制”。该报的出版引起了顽固派的恐慌，北京强学会和《中外纪闻》被查封后，上海强学会也被两江总督张之洞解散，《强学报》只出版了3期就夭折了。

2． 《译报》

【答案】《译报》是上海孤岛时期共产党在上海租界创办的一份纯翻译的抗日小报，1937年12月9日创刊，日出4开一张，由夏衍主持报务。该报刊登的新闻及言论，全部译自英、美、法等国通讯社稿和上海租界出版的外文报纸，但都经过编者的精心选择与改写，客观地报道了抗战的基本形势，无情地揭露了日军的侵略暴行，并准确地宣传了中国共产党关于实行抗日统一战线政策、坚持持久抗战的政治主张，深受读者欢迎。12月20日，被日军通过租界当局取缔。

3． 报纸经营“企业化”

【答案】报纸经营“企业化”是1949年12月新闻总署决定在报纸经营方面采取的两项积极措施之一。经营“企业化”要求全国报纸特别是公营报纸，转变长期供给制思想，把报纸作为生产企业来经营，逐步实行经济核算制，精简机构，厉行节约，逐步改变依靠政府定期定额补贴状况，达到经费全部或大部分自给。为实现报纸“企业化”，各报采取了一些改进措施和办法。

4． 《救亡日报》

【答案】《救亡日报》是上海市文化界救亡协会的机关报，创刊于1937年8月24日，郭沫若担任社长，夏衍（代表共产党）、樊仲云（代表国民党）任总编辑。该报后几经停刊、复刊，直至1941年2月28日被国民党有关当局勒令停刊。

《救亡日报》在名义上是国、共两党合作创办的具有统一战线性质的抗日报纸，但实际上由中国共产党领导。该报的宣传报道特点是:不登中央社和外国通讯社的消息，也不登广告。专稿多，特稿多。许多著名人士如宋庆龄、何香凝、冯玉祥、邹韬奋、陶行知等都为它写过政论或诗词。抗日战争胜利后，《救亡日报》于1945年10月改名《建国日报》在上海复刊，同月又被国民党政府查禁。

5． 《解放》周刊

【答案】《解放》周刊是中共中央在延安出版的政治理论机关刊物，1937年4月24日创刊，16开铅印，后改为半月刊。该刊辟有时评、论著、翻译、通讯、文艺等专栏，中央领导同志毛泽东、张闻天、朱德、周恩来、博古等都在该刊上发表文章。作为中国共产党的政治理论刊物，《解放》周刊积极宣传中国共产党的抗日民族统一战线理论和策略，宣传和普及马克思列宁主义理论，起到了党和人民的喉舌作用。1941年8月，由于经济上的原因，《解放》周刊停办，共出版134期。

6． 《抗战》

【答案】《抗战》创刊于1937年8月19日，三日刊，由著名新闻出版家邹韬奋创办并主编。《抗战》除出版三日刊外，还同时出版《抗战画报》，六天一期。迫于上海租界当局的压力，《抗战》自9月9日出版的第7号起改名为《抵抗》，11月23日出版的第29号恢复《抗战》原名，并宣布自30号起迁至武汉出版。

该刊内容主要有政论、书评和战地通讯等。冯玉祥将军称赞该刊“内容丰富切实，而眼光尤为正确远大，诚为今日抗战中之指针。”《抗战》也发扬了邹韬奋所办报纸的优良传统，很注意和读者联系，经常发表读者的意见，邹韬奋亲自答复读者的问题，很受欢迎。

7． 尼尔·波兹曼

【答案】尼尔·波兹曼是世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了媒体生态学专业。波兹曼认为电视传媒的娱乐本性使得非娱乐性的信息不得不在“声像”上包装自己，最终导致这些信息在内涵上缩水。另外由于电视传媒仅仅是单向沟通，无法与观众进行有意义的交流，它也就没办法实行教育的职责。波兹曼深化了传媒理论家马歇尔麦克卢汉的观点，认为不同的传媒适合传播不同的信息。他的著作《娱乐至死》和（（童年的消逝》都是其对西方媒介体制转型深深的忧虑和反思的产物，这在当时西方文化界产生了深远的影响。

8． 中俄通讯社

【答案】中俄通讯社是我国第一家无产阶级通讯社。1920年7月在上海创立，简称中俄社，1921年5月5日起，改称华俄通讯社，简称华俄社，社长杨明斋。中俄社的主要任务是沟通中、俄两国人民的相互了解，向中国人民介绍列宁的革命理论、俄国革命的成果与经验，同时向俄国人民介绍中国革命开展的情况。它一方面根据俄国和共产国际的精神，翻译俄文资料，写成中文消息供中国报纸采用; 另一方面将中国报刊资料译成俄文，供苏俄报刊采用。中国共产党上海发起组成立后，中俄社成为它领导的机构之一。中国共产党成立后，由中共中央宣传部主管，以华俄社的名义发稿，到1925年停止工作。

9． 新华通讯社

【答案】新华通讯社的前身是1931年创建的红色中华通讯社，1937年1月，红色中华通讯

社改名为新华通讯社。抗战爆发后，新华社发稿范围逐渐扩大。在抄收电讯方面，新华社编辑部把收到的国外电讯译成中文，编成油印的《每日电讯》参考资料，每期发行约400份，供中央领导及各机关参阅。1939年年初，中共中央决定将新华社与《新中华报》分开，新华通讯社的独立发展，标志着党的新闻通讯事业走向成熟。

10．“拒检运动”

【答案】“拒检运动”是国统区新闻界争取新闻出版自由的一场斗争。1945年8月7日，重庆国讯书店在其他进步出版机构的支持下，不送国民党当局审查而自行出版了黄炎培撰写的《延安归来》一书，揭开了“拒检运动”的序幕。不久，重庆16家杂志社联合发表声明，宣布不再送检。这一行动得到重庆各界人士的支持，在社会上引起巨大反响，重庆杂志界联谊会声明所属33家杂志社一致拒检。“拒检”运动的蓬勃兴起，成为国统区民主运动的重要组成部分。在“拒检，，运动的冲击下，9月22日，国民党中央第10次常会通过了废止新闻出版检查制度的决定与办法。国统区新闻文化界为之奋斗多年的取消新闻出版检查制度的斗争，终于获得了巨大的胜利。

11．《述报》

【答案】（（述报》是第一份在广州出版的国人自办报纸。创刊于1884年4月18日，由广州海墨楼石印书局印刷发行，每日出版吐页（版），内容有中外新闻和评论、西方书报译稿、商业行情、轮船班期和广告等。中法战争爆发时期，《述报》大量报道有关战争的消息、评论等，还积极支持省港两地人民的抗法战争。此外，《述报》在业务上十分重视图像新闻的报道，自创刊之日起，每期都刊登一幅或多幅新闻纪实图画，与文字新闻穿插编排，力求做到图文并茂。《述报》出版一年左右后停刊。

12．《万国公报》（上海）

【答案】《万国公报》是近代在上海最有影响的中文宗教性报刊。该刊的前身是1868年9月5日创刊的《中国教会新报》，由美国传教士林乐知创办并担任主笔，以宣传宗教教义、联络教徒教友、报道教会活动为宗旨。1874年出至301期时更名为《万国公报》，读者对象扩大到官员、士大夫、商人等各界人士。内容方面，占主要篇幅的是中外新闻、西学知识、行情物价等商业信息，并增设论说，目的是为了影响和干预当时正在进行着的洋务运动。1883年，该刊因林乐知忙于他务停刊。1889年上海广学会恢复出版《万国公报》，改为月刊，仍由林乐知主编，李提摩太等参与编撰。该报复刊后明确把“开放”中国中上层人士的思想作为主要任务，大量发表涉及当时中国政治、经济、军事问题的新闻和评论，大量介绍西学知识，逐渐引起社会注意。1894年维新思潮兴起后，该刊大谈变法革新，提出过许多建议和具体措施，产生了广泛影响。1907年因林乐知病逝停刊。

二、简答题