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一、简答题

1． 简述文革文学的特征。

【答案】在文革中，政治观念、意图直接转化为艺术作品，即“政治”的直接“美学化”。同时，作品的接受行为，也更明确地被赋予政治的意义。文本的生产、发表、阅读、批评，就是一种“政治行为”。这种存在方式决定了文革文学具有如下特征:

（1）结构的典型化

文革中政治的直接“美学化”的文学观念，导致文学创作出现观念论证式的结构。文学写作的“思维过程”，被规定为这样的公式:表象（事物的直接映象）——概念（思想）——表象（新创造的形象），即个别——一般——典型。创作和阅读过程中的形象思维、直觉、体验等，被看成是“神秘主义”的东西而被拒绝和清除。

（2）题材人物的“三突出”

一方面，所有的作品必须主要表现英雄人物，英雄人物在作品中又必须居于中心的、绝对支配的地位; 另一方面，塑造的英雄人物必须高大完美，不允许有思想性格的弱点。因此，以“三突出”（涉及结构方法、人物安排规则）的“创作原则”，作为实现这一“根本任务”的“有力保证”。

（3）文学形式的戏剧化

文革期间，戏剧在文艺诸样式中，居于中心地位。戏剧既是选择用来进行政治斗一争的“突破口”，也是用来开创“无产阶级文艺新纪元”的“样板”的主要形式。处于“中心”的戏剧对文学其他样式产生重要的影响。主要表现为诗、小说、散文在结构上的“场景化”。矛盾的若干线索的安排，开端、发展、高潮、解决的方式，即按照戏剧冲突的设置和结构，几乎成为文学创作的构思方式。小说中的人物也大多“角色化”，在冲突中有确定的地位和明确的性格特征，并且人物间安排了许多戏剧台词式的对白。

2． 试论舒婷的诗歌创作特点。

【答案】舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股朦胧诗大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物; 《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。舒婷的诗歌创作特点表现为以下几点:

（1）通过诗歌把自己和民族的命运联系在一起

这种联系主要表现为对现实、土地、祖国的理性而又执著的爱，对理想、未来的信念。在《祖国啊，我亲爱的祖国》一首诗中，诗人从自己与祖国命运、共忧患的角度写下了个人和民族之间血肉相连、生死与共的关系。另外一些作品《献给我的同代人》《这也是一切》中，舒婷反复强调责任的重要和实现责任所需要的勇敢、坚强、心灵的力量乃至牺牲精神。

（2）对个性和自我价值的果断肯定与坚持

这里的“个性”是作为一个平民的“个性与自我价值”，这个自我是独立、自尊、灵魂自由的“人”。如《致橡树》一反传统爱情关系中的依附心理，表达出建立在平等基础上的现代爱情观念。

（3）诗歌蕴含着深厚的“爱”

这种“爱”有时表现为“美丽的忧伤”，有时表现为“沉重的思索”，诗歌在表现方式上则倾向于浪漫主义。她的诗体属于自由诗，但又注重格律的调节，特别注重诗句和诗段的对称。如《致橡树》中的“仿佛永远分离，却又终身相依”，《思念》中的“蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目”。

（4）诗歌的意象，多来自她生活的地域的自然景物

舒婷偏爱修饰性的词语，这和她曲折的内心情感的表达相关。另外，舒婷大量使用假设、让步、转折等句式，而且诗歌的意象多来自她生活的地域的自然景物。

总之，舒婷深入探讨女性的本体，从人的尊严和人的价值出发发表爱情的宣言; 她呼唤人性寻找真善美，用无限爱的真情寻找理解和尊重; 她歌唱祖国，充满爱的激情，而由于悲剧性的时代烙印使她的诗流露出淡淡的哀愁，呈现出美丽忧伤的基调。

3． 结合作品论述路翎在现代心理小说探索方面的得失。

【答案】（1）路翎在现代心理小说探索方面的所得

以路翎1944年发表的《饥饿的郭素娥》为例，其心理小说的核心因素是对人的自由与尊严的维护。路翎的心理描绘与一般心理研究全然不同，前者以人的流动的心理变化为对象，其最大特点是高度活的对话性; 后者则研究人心理的静止规律，再以许多横切面组成人心理的发展线索，是对人心理死的理论整合。

路翎的小说以对人的精神世界包括无意识世界进行开掘为特色，在揭示灵魂的复杂、丰富性方面别具价值。他运用错综的表现人物的心理广度的写法，在掌握大起大落的心理节奏，处理人物心理感应的波澜方面，显现出一种陀思妥耶夫斯基的气质，使得中国的现实主义小说在他手中与世界文学的潮流更接近。路翎对现代心理小说的探索，丰富了新文学的观察视角与表现手法。

（2）路翎在现代心理小说探索方面的所失

路翎在1953至1954年间发表的以朝鲜战争为题材的短篇小说，如《战士的心》《初雪》和《洼地上的“战役”》，都表现了更关心人的心理现实的倾向; 通过人物的心理活动，将现实情景与往日的生活经历、体验加以连接、对比。这些条理化的心理叙述有时显得冗长、缺少变化。

路翎在现代心理小说探索中实践着胡风的理论，用主观精神的“扩张”，“拥入”客观世界，因而使得他的作品主观色调强烈。他对人的理解，某些方面带有现代派的观念，即社会烙印与人性兽性的混合，认为人的本性往往被社会的表象所掩盖，人的生命是痛苦、高贵而孤独的，其晚年小说创作的艺术水准相比较之前大幅下降。

4． 简述当代女性诗歌中的黑夜意识。

【答案】当代女性诗歌产生于70年代末，繁荣于80年代中后期。主要诗人有林子、汤亚平、伊蕾等，其中舒婷和翟永明最具代表性。女性诗歌的主要特点是女性主体意识的觉醒、对女性生

命体验的密切关照、黑夜及与黑色相关的意象的大量运用、自白的叙述方式。其中黑夜意识的主要特征主要体现在以下几个方面:

（1）伴随人的意识觉醒而呈现

例如《独白》一诗中，写到女人生来就面对一个黑夜，与白昼对峙的黑夜，这是一种残酷的经验，而女性的抑压、紧张、与种种矛盾痛苦是女性独特的经验和感受。女性诗歌是女诗人基于女性意识观照下写作的诗歌作品，女性诗歌中的黑夜意识伴随着女性主体意识以及人的意识觉醒而呈现出来。在众多女性诗人当中，翟永明的诗最具黑夜意识，她的诗通过比较自觉的性别意识的观照，寻求女性身份的认同，敞开历史与现实的女性境遇，展开女性的文化想象。她拨开男性主体，真正进入了女性的自然感觉世界和心灵世界。

（2）把对生命的思考诉之于女性的生命体验

例如《女人? 夜境》一诗中写到女人的故事“没有开头，也没有结尾”。女性诗人有着天生的敏感气质，她们更容易看透女人的命运与生俱来，能够深深体会到女性命运这种被动的、客体的、沉默的现实处境使女性压抑至极，这种压抑伴随着恐惧、焦虑、虚无与绝望，共同合成了女性命运的主旋律。

二、论述题

5． 试述80年代“寻根文学运动”的主要内容、特点、成就与意义。

【答案】（1）“寻根文学运动”主要内容

“寻根文学运动”是指80年代中期出现在当代文坛上的以“文化寻根”为思想艺术追求的文学运动。寻根口号的提出和具体的实践都是历史主流要求的反映，这一切都源自于现代化历史愿望。“寻根文学运动”主要内容是:

①民族文化的审视，代表作有邓友梅《那五》《烟壶》、冯骥才《神鞭》;

②深挖传统文化的病根，批判国民劣根性。寻根文学把笔伸向民族文化心理的深层，从人们的现实心态中，发掘出历史的沉淀物，探索并剖析、批判中国文化的劣根性;

③对中国传统文化进行新的价值选择，例如，阿城的小说《棋王》和《孩子王》;

④传统审美意识的复苏。在审美意识上，寻根作家对民族艺术精神的认同，对传统的审美经验的重视，复活了民族的审美意识，给新时期文学灌注进民族所特有的美学气韵和情致。

（2）“寻根文学运动”的特点

①文化寻根小说在美学倾向上表现出对民族文化的重新认识与阐释，发掘其积极向上的文化内核，以及对民族文化心理的深层结构的深入挖掘。

②在表现出浓厚的民族文化特征和民族审美方式的同时，又渗透了现代的意识倾向，既富有民族文化的独特性又融合了现代感的美学倾向。

③新颖的审美形态，投射在他们那融合了现代与传统、特别富于想像力的艺术风格中。

④生发于作家主体的独特感受和各自文化背景下不同的审美理想，通过对具有生命活力的人格塑造形象表达出文化魅力，并以此完成一种人格境界的美感塑造。