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一、简答题

1． 简述奥苏伯尔有意义学习的实质与条件。

【答案】奥苏伯尔在教育心理学中主要的贡献是他关于有意义学习、认知同化与先行组织策略以及接受学习的理论。

（1）有意义学习的实质是指在学习知识过程中，符号所代表的新知识与学习者认知结构中己有的适当观念建立实质性和非人为性的联系。

（2）有意义学习的条件:

①外部条件:学习材料必须具有逻辑意义。这种逻辑意义指的是材料本身与人类学习能力范围内的有关观念可以建立非人为的和实质性的联系。

②内部条件:首先，学习者必须具有有意义学习的心向，即学习者积极主动地把新知识与原有的适当知识加以联系的倾向性。其次，学习者认知结构中必须具有适当的知识，以便与新知识进行联系。最后，学习者必须积极主动地使这种新知识与他的旧知识发生相互作用。

2． 简述课堂教学设计的主要依据。

【答案】（1）课程与教学的具体目标和内容。

（2）学生的需要与特点。

（3）教师的教学经验。

（4）现代教育技术等教学条件。

（5）教学的其他实际需要和特点。

3． 简述文艺复兴时期人文主义教育的特征。

【答案】文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动，人文主义是这场运动的旗帜，在教育方面具有以下特征:

（1）人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。

（2）古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践，尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。

（3）世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精

神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。

（4）宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。

（5）贵族性。这是由文艺复兴运动（并非大众运动）的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟; 教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育:教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。

4． 简述教育研究课题论证的基本内容。

【答案】教育研究课题论证的基本内容主要有:

（1）课题的价值;

（2）相关文献综述（对同类研究和相关研究状况把握的准确性与全面性）;

（3）课题研究的基本思路论证（内容框架的科学性）:

（4）课题研究步骤、方法及手段论证（合理性）;

（5）课题研究可行性论证。

5． 简述裴斯泰洛齐的教育思想。

【答案】裴斯泰洛齐的教育思想主要体现在《林哈德与葛笃德》、《葛笃德怎样教育她的子女》中。他经过多年的教育实验，开展教育革新实验和教育理论探索，办学成绩斐然，参观者成批而至，其学校成为当时欧洲的“教育圣地”。他的教育思想主要有:

（1）教育目的。裴斯泰洛齐认为教育目的应是“促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展”。通过教育使人成为有道德、有智慧、有劳动能力与身体健康的人。裴斯泰洛齐的和谐发展教育的内容，包括体育劳动教育、德育和智育三个方面。

（2）教育心理学化。裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家，他把教育提高到科学的水平，将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上，主要包括四个方面:

①要求将教育目的和教育理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上;

②教学内容的选择和编制适合儿童的心理发展规律;

③教学原则和教学方法的心理化;

④让儿童成为他自己的教育者。

（3）要素教育。要素教育是裴斯泰洛齐教学理论体系的重心。其基本思想是，教育过程要从一些最简单的、为儿童所能接受的“要素”开始，再逐渐转到日益复杂的要素，促进儿童各种天赋能力和力量的全面、和谐的发展。主要有:

①体育。体育的任务是发展儿童身体的力量和技巧。体育中最简单的要素是各关节的运动。关节活动的最基本动作是打击、搬运、拖拉和旋转。

②德育。道德教育是裴斯泰洛齐整个教育体系的核心。他认为，道德教育最简单的要素是儿

童对母亲的爱。儿童道德教育的基础应首先在家庭中奠定。教育儿童要靠说理，而不求助于体罚。

③智育。数目、形状、语言是教学的基本要素，智育借助这三个要素来实现。

（4）建立初等学校各科教学法。

①语言教学。裴斯泰洛齐把语言教学分为三个阶段，即语言教学要从发音教学开始，然后进行单词教学，最后是严格意义上的语言教学。

②关于算术教学。裴斯泰洛齐认为数字1是数目的最简单的要素，而计数是算术能力的要素。

③关于测量教学，也称为形状教学，其目的是发展儿童对事物形状的认识能力。他还将测量教学和图画教学、写字教学联系起来，认识直线、曲线等形状要素也是绘画、写字教学的简单要素。

（5）教育与生产劳动相结合的思想。1774年，裴斯泰洛奇创建“贫儿之家”，他一方面亲自教这里的儿童读、写、算的知识，并施以道德教育，同时让他们学习农耕、纺纱等生产技艺，参加生产劳动，从而在教育史上首次进行了教育与生产劳动相结合的初步实践。

6． 简述杨贤江“全人生的指导”的目标和内容。

【答案】杨贤江是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家，为马克思主义理论在中国的传播和创立中国无产阶级教育理论体系做出过重要贡献。杨贤江的教育研究大量是针对青年问题的，他对青年的理想、修养、健康、求学、择友、社交、婚恋等各方面都给予耐心指导，这种全方位的教育谓之“全人生指导”。

（1）“全人生的指导”的目标:对青年给予全面的关心、教育和引导，使之在德、智、体诸方面得到健康发展，成为对社会有用的人。

（2）“全人生的指导”的内容:

①人生观指导:以对人类做出贡献为幸福。指导青年树立正确的人生观，是杨贤江青年教育思想的核心。他要求将青年的需要、时代的趋势和中国的实际结合起来，思考人生的目的，提出通过对人类有所贡献来促进人生幸福的人生目的。

②政治观指导:投身革命，改造社会，欲做专家，先做战士。杨贤江旗帜鲜明地主张青年要干预政治，投身革命。他认为，这是中国社会的出路，也是青年的出路。

③健康生活的指导:具备常识，注重锻炼，有强健的体魄与精神。健康生活就是体育生活。杨贤江认为，有鉴于传统教育的缺陷，健康生活尤显重要，也是青年应有的态度和义务。健康生活是个人生活的资本，倘若健康生活不完全，人将不能有所生产，近乎废物。

④劳动生活指导:以劳动为荣，有工作的知识与技能。劳动生活或称职业生活，是维持生命和促进文明的要素，是幸福的源泉，人人都应持“乐动主义’，快乐地劳动，并以之与生活目的保持一致，轻视劳动就是轻视了自己。

⑤公民生活指导:具有现代公民意识，处理好团体纪律与个人自由的关系。公民生活就是社会生活，要懂得一个人不能离开社会和人群而存在，青年人尤其要处理好团体纪律与个人自由的关系。

⑥文化生活指导:参加科学、文艺、游历等多方面文化活动，富有人生情趣。文化生活或谓“学