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一、辨析题

1． 有人认为，坚持重点论，就是在实际工作中要善于抓中心，抓重点。这种观点对吗? 为什么?

【答案】该观点是片面的。具体分析如下:

（1）唯物辩证法的重点论是指在认识复杂事物的发展过程中，要着重把握它的主要矛盾，在分析每一矛盾时，要着重把握它的主要方面，两点论和重点论是统一的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。坚持二者的统一，在实践工作中就要做到既全面，又要善于抓重点和主流。

（2）在实际工作中善于抓中心，抓重点，只是在复杂的实际工作中要善于抓主要矛盾，集中力量解决主要矛盾，这只是重点论的一层意思，而不是全部含义。所以，把重点论和抓重点等同起来是不全面的。

2． 真理是有用的，因此有用的就是真理。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

真理的客观性或客观真理，主要是指在真理性的认识中包含着不以人和人的意志为转移的客观内容。一切科学的定律、学说、理论之所以是真理，只是因为它们同客观事物及其发展规律相符合。真理当中不能含有同客观实际相违背的主观成分. 。真理是主观对客观事物及其规律的正确反映，只有主观符合客观才能是真理。那些不符合实际的思想，虽然对个别人有用，但它也不是真理，如果说凡是有用的都是真理，那就等于取消了真理观。

3． “观念的东西不外是移入人的头脑的东西”。

【答案】该观点是正确的。具体分析如下:

意识是客观世界的反映，这种反映是经过人脑加工和改造了的东西，是客观世界的主观映象，按其形式来说是主观的。

4． 量就是指数量的多少。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

这里的量不是算术意义上的多少，而是哲学意义上的概念。量是事物的规模、程度、速度、空间结构等可以用数量表示的规定性，是事物所固有的一种规定性。

二、简答题

5． 简述哲学的基本派别及其历史形态。

【答案】哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义。

（1）唯物主义经历了三个基本发展阶段，表现为三种基本历史形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和现代辩证（历史）唯物主义。

①古代朴素唯物主义肯定物质是世界的本原，主张世界的物质统一性。但是，他们把世界的物质统一性归结为某一种或几种具体的“原初”物质。

②形而上学唯物主义是同近代科学相联系的，克服了古代唯物主义的朴素性。但是，形而上学唯物主义也有其严重缺陷，即机械性、形而上学性和不能把唯物主义原则贯彻到历史领域的不彻底性。

（2）唯心主义有许多流派，但归结起来不外两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。

①主观唯心主义把人的思想看做人们头脑中所固有的、主观自生的，把个人心灵、意识、观念等夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在。其代表人物如中国明代的王守仁（“心外无物”）、英国的贝克莱（“存在就是被感知”）。

②客观唯心主义把某种“客观精神”说成是先于并独立于物质世界而存在的，物质世界则是这种“客观精神”的产物、表现或附属品。其代表人物如中国宋代的朱熹（“理在事先”）、古希腊的柏拉图（“理念世界”）、19世纪德国的黑格尔（“绝对观念”）等。

在当代，除了唯物主义与唯心主义的对立外，又出现了科学主义与人本主义双峰对峙的两大哲学思潮。因此，在对哲学派别斗争的理解中，探讨科学主义与人本主义的内涵及其相互关系，是十分必要的。

（3）科学主义，主要是指19世纪中叶以来逐步盛行起来的一种哲学思潮或哲学运动。当代科学发展极其广泛的技术应用，使一些自然科学家和哲学家认为“精确”的科学是伟大的，而“思辨”的哲学是渺小的，只有用实证科学（自然科学）的理论和方法去改造哲学，才能使哲学变成“科学的哲学”。科学主义作为一种哲学思潮或哲学运动，有其特定的理论内涵和历史内涵，不能把科学主义混同于对科学的崇尚和倡导，更不能把科学主义混同于科学精神。科学精神是对真理的追求并为之奋斗的精神，即“求真”的精神，是面对现实探索规律的精神，即“求实”的精神。把具有特定内涵的“科学主义”与人类为真理而斗争的“科学精神”区别开来，批判“科学主义”而弘扬“科学精神”，是我们应有的基本态度。

（4）人本主义有三种含义:一是指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动，它构成现代西方文化的一个要素; 二是指德国古典哲学中费尔巴哈的人本主义哲学; 三是指当代西方哲学中与科学主义相对应的，以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮，其中，存在主义是一种具有典型意义的人本主义。

6． 简述马克思主义哲学的基本特征。

【答案】马克思主义哲学是19世纪中叶社会发展的必然产物，它在科学实践观的基础上实现了对旧哲学的全面清算和批判继承，使唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观达到高度统一，使科学性和革命性达到高度统一．马克思主义哲学的这一基本特征，充分表明了哲学史上这一革

命变革的实质和意义。

（1）马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革，是科学的世界观和方法论

①从对象上说，马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展的最普遍最一般规律的科学

马克思主义哲学第一次正确地解决了哲学与具体科学的关系问题。一方面，马克思卞义哲学并不代替具体科学去研究世界所有领域里的所有规律，它只研究整个世界变化发展的最普遍最一般的规律; 另一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，同时又为具体科学提供世界观和方法论的指导。

②从内容上说，马克思主义哲学实现了两个统一

首先，马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一，从而结束了旧哲学中唯物主义和辩证法相分离的状态; 其次，马克思主义哲学实现了自然观和历史观在唯物主义基础上的统一，从而结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面。

③从作用上说，马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性相统一的哲学

实践性是马克思主义区别于旧哲学的最重要最显著的特征。旧哲学由于不懂得人民群众的创造作用，所以只是用不同的方式解释了世界，而马克思主义哲学则认为哲学的使命应当是改造世界。 阶级性是马克思主义哲学又一显著特征。马克思主义哲学不可能同时为一切阶级服务，它是无产阶级和劳动群众认识世界、改造世界的强大思想武器。

（2）马克思主义哲学体现了科学性和革命性、真理性和无产阶级的阶级性的有机统一。其中，科学性是革命性的必要前提和保证，革命性则是科学性的必然结论和归宿。

（3）马克思主义哲学是关于自然社会思维发展普遍规律的科学，是辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的完备的理论体系。

以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一马克思卞义哲学的创立是哲学史上的革命变革，而马克思主义哲学之所以能够发动一次震撼人类思想史的革命，关键就在于，它以科学的实践观为基础正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。

7． 简述马克思主义哲学的基本特征。

【答案】马克思主义哲学是19世纪中叶社会发展的必然产物，它在科学实践观的基础上实现了对旧哲学的全面清算和批判继承，使唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观达到高度统一，使科学性和革命性达到高度统一．马克思主义哲学的这一基本特征，充分表明了哲学史上这一革命变革的实质和意义。具体来说表现为以下几个方面:

（1）马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革，是科学的世界观和方法论

①从对象上说，马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展的最普遍最一般规律的科学

马克思主义哲学第一次正确地解决了哲学与具体科学的关系问题。一方面，马克思主义哲学并不代替具体科学去研究世界所有领域里的所有规律，它只研究整个世界变化发展的最普遍最一般的规律; 另一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，同时又为具体科学提供世界观和方法论的指导。