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一、名词解释

1． 历史唯心主义

【答案】历史唯心主义是指和历史唯物主义根本对立的关于社会历史发展的非科学的历史观。历史唯心主义认为社会意识是第一性的，社会存在是第二性的，社会意识决定社会存在。从这一基本原则出发，历史唯心主义把人们的思想动机、卓越人物的意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因。

2． 必然性

【答案】必然性是指事物联系和发展中合乎规律的确定不移的趋势，具有在一定条件下的不可避免性。必然性是事物发展过程中居支配地位、一定要贯彻下去的趋势，它决定着事物发展的方向。

3． 联系

【答案】联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。事物的联系是客观的、普遍存在的、多种多样的。

4． 政治上层建筑

【答案】政治上层建筑是指建立在经济基础之上的政治法律社会、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政权机构、政府部门、党派国家机器和政治组织，并且体现着人们之间的一定政治关系。政治上层建筑的核心是国家，主要内容有:建立起一定的政治、法律制度，建立起军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法等。

5． 绝对真理和相对真理

【答案】任何真理都是绝对性与相对性的统一。作为对客观事物的正确反映，真理既具有绝对性，又具有相对性。

①绝对真理是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人类的客观内容，都是人类认识对无限发展着的客观世界的接近，都同谬误有原则的界限。这一点是无条件的、绝对的。承认真理的客观性，承认世界的可知性即人类认识能够正确地把握无限发展着的客观世界，也就承认了真理的绝对性;

②相对真理是指人们对客观事物及其本质和规律的正确认识都是在一定条件下进行的，只是对客观世界的某个部分、某个发展阶段、某些方面、一定层次或程度的正确反映，总是有局限的、不完善的。承认认识对象及其变化发展的无限性，承认世界上尚有未被认识的事物和我们的认识有待于拓展和深化，就承认了真理的相对性。

6． 认识的客体

【答案】认识的客体是指进入人的实践活动领域并与主体相联系的客观存在，即人的实践和认识的对象。客体具有客观性、对象性和社会历史性，其中对象性是客体最本质的属性。认识的客体主要有自然客体、社会客体和精神客体三种形式。

7． 形而上学唯物主义

【答案】形而上学唯物主义又称机械唯物主义，是指以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派，其存在三个明显的局限性:机械性、形而上学性、小彻底性。

8． 反映论与可知论

【答案】反映论与可知论统一于认识论这一哲学范畴。①反映论承认认识对象的客观实在性，承认认识能够如实反映对象固有的性质和规律，是唯物主义哲学的认识论。马克思主义哲学就是建立在实践基础上的能动的反映论。②可知论是指世界是可以为人所认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物。彻底的唯心主义和唯物主义就坚持可知论。前者坚持意识的第一性，物质第二性。后者坚持物质第一性，意识的第二性。马克思主义哲学坚持唯物主义的反映论原则，坚持可知论，坚持认识论的唯物论。

9． 交往

【答案】交往是人类特有的存在方式和活动方式。交往属于人与人之间的社会关系，交往始源于物质生产活动，又不仅仅存在于物质生产活动中，它是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和。人是交往的主体，交往双方都不仅要承认自己是交往的主体，同时要承认他人也是交往的主体，交往是一种以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系。

10．推理

【答案】推理是指从事物的联系中由己知判断推出未知判断。推理在形式上表现为判断与判断之间的联系，是由己知合乎规律地推出未知的逻辑思维形式。这种思维形式或者从事物之间的普遍联系推导出个别联系，或者是从事物之间的个别联系推导出普遍联系。

11．意识

【答案】意识是人脑的机能和属性，它包括感性认识和理性认识。①它是物质世界发展到一定阶段的产物。它是由生物的感觉和动物心理发展而来，与高级神经系统密不可分，是在劳动基础上同语言一起产生的; ②它是客观世界的主观反映，并对客观世界产生能动的反作用。意识来源于物质，对物质有反作用。正确的意识可以促进物质发展，错误的意识则阻碍物质发展。在阶级社会里，反映社会现象的意识一般具有阶级性

12．经济基础

【答案】经济基础，即社会核心生产力为基础的的经济结构总和，是指一个社会中占统治地

位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。生产力决定了经济基础，社会生产力发展到什么程度，就会产生什么样的经济基础。

二、简答题

13．为什么认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更大?

【答案】在实践的基础上从感性认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃; 从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃，第二次飞跃的意义更为重大原因在于:

（1）由理性认识向实践的飞跃，是理性认识本身发展的要求，它是检验理论和发展理论的过程，因而是整个认识过程的一个必要环节。

①理性认识需要检验

毛泽东指出:“理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。”因此，要检验理性认识是否正确，唯一的途径就是由理性认识能动地飞跃到实践。

②理性认识需要发展

一方面，通过实践的检验，可以发现理性认识的不足，纠正理性认识的偏差，使理性认识不断地得到修正、补充和完善。另一方面，理性认识是在实践中对客观事物的反映，是对实践经验的概括和总结，它只有从实践中汲取新的经验，才能不断丰富和发展。

（2）由理性认识向实践的飞跃，是实践本身的要求，是整个认识过程的必然归宿。

①人们认识世界的目的是为了改造世界，改造世界又需要理论指导。只有用理论去指导实践，才能实现改造世界的目的。

②要是认识不致仅仅停留在观念形态的理论上，要实现认识的根本目的，也必须由理性认识能动地飞跃到实践中去。

综上所述，认识辩证过程中的第_次飞跃比第一次飞跃更为重要。第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。

14．意识形态对社会的作用

【答案】（1）意识形态

①基本内涵

意识形态是指反映经济形态和政治形态以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想体系，马克思主义把意识形态作为与经济形态、政治形态相对应的范畴。意识形态一词是法国哲学家特拉西在19世纪初首先使用的，其意是揭示人们的偏见和倾向根源的“关于观念的科学”。在现代西方思想学术界，意识形态被定义为一种由特定社会集团使用来解释世界的概念框架，是一种“世俗的宗教”。

②分类