2017年天津外国语大学法语语言文学703(基础法语+汉语)考研强化模拟题
● 摘要
一、填空题
1． “一祖三宗”之说最早见于方回的《_______》一书。
【答案】瀛奎律髓
【解析】江西诗派的“一祖三宗”之说，最早见于方回著的《瀛奎律髓》。“一祖三宗”指杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义。
2． 永嘉四灵是指:徐照、徐玑、翁卷、_______。
【答案】赵师秀
【解析】徐照、徐玑、翁卷、赵师秀，均为南宋温州诗人，因其四人字号中均带“灵”字，彼此旨趣相投，创作主张一致，诗风相近，皆师从永嘉学派诗人叶适，世人称为“永嘉四灵”。“永嘉四灵”是继江西诗派之后在南宋中后期诗坛上的一个诗歌流派。
3． 桐城三祖是方苞、刘大櫆和_______。
【答案】姚鼐
【解析】桐城派是清代文坛最大的散文流派，以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名，在中国古代文学史上占有显赫地位。“桐城三祖”为桐城派早期一位重要作家，分别为方苞、刘大櫆、姚鼐。他们为桐城派的兴起与发展起到了至关重要的作用。
4． 据王灼《碧鸡漫志》卷二记载，诸宫调相传为宋代熙丰元枯年间泽州_______首创。
【答案】孔三传
【解析】据宋王灼《碧鸡漫志》载，诸宫调相传为北宋熙丰元祷间“泽州孔三传者，首创诸宫调古传，士大夫皆能诵之”。
5． 南朝乐府民歌多用谐音双关这一手法来传情达意。《西曲歌·青阳渡》“碧玉捣衣砧，七宝金莲杵。高举徐徐下，轻捣只为汝”这四句诗的后两句中，运用了谐音双关手法的应该是_______这个词组，它双关的应是_______一词。
【答案】轻捣; 倾倒
【解析】大量运用双关语，是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。双关语大致可分为两类:一类是同音异字的，如:以“藕”双关“偶”; 另一类是同音同字的，如:以黄连之“苦”双关相思之“苦”等。这些巧妙的双关语的运用，不仅使得语言更加活泼，而且在表情达意上也更加含蓄委婉。
6． 清初拟话本小说最有特色的是李渔的《_______》和《十二楼》。
【答案】无声戏
【解析】《无声戏》《十二楼》是李渔自兰溪移家杭州后数年间作成并刊行的作品，其中《无声戏》分内外两集，共18篇。
7． “六义”中_______三类是《诗经》常用的艺术手法。
【答案】赋、比、兴
【解析】“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”则是《诗经》的表现手法。
8． 汤显祖戏剧《邯郸记》的情节来源于唐代传奇小说《_______》。
【答案】枕中记
【解析】汤显祖的“临川四梦”中，艺术成就仅次于《牡丹亭》的剧作是《邯郸记》。全剧30折，本事源于唐沈既济的传奇《枕中记》。
9． “元诗四大家”是指_______、杨载、范梈、揭傒斯四人。
【答案】虞集
【解析】元诗四大家指虞集、杨载、范梈、揭侯斯四人。他们都是当时的馆阁文臣，因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。
10．1906年在口本东京成立的，_______是在外国文化影响下产生的中国第一个戏剧团体。1909年成立于苏州的，是清末民初一个活跃的革命文学团体。
【答案】春柳社; 南社
【解析】中国早期话剧的诞生以春柳社的成立为标志，1906年底在日本东京的中国留学生曾孝谷、李叔同等组织了我国第一个戏剧团体一一春柳社。1909年11月13日南社于苏州虎丘举行第一次雅集，正式宣告成立。与会17人，选柳亚子为书记员。南社活动最有生气的时代是从成立到辛亥革命前后数年。宗旨是“欲一洗前代结社之积弊，以作海内文学之导师”，出版《南社丛刻》，引导文学为革命斗一争服务。
二、简答题
11．试析窦娥这一人物形象。
【答案】窦娥是世界文学画廊中一个著名的悲剧典型。造成窦娥悲剧有其内在因素，即窦娥自身的性格原因。窦娥的性格具有二重性，她的性格体系中有两大既对立又统一的脉络:自觉高尚的伦理精神和刚烈不屈的斗争精神，这两脉络又由很多具体的、活生生的性格元素组成，这些性格元素又分别组成一组一组既对立又统一的联系，如接受封建礼教影响和挣脱封建礼教的束缚; 甘受命运的摆布和对命运的抗争; 靠天与骂天。造成窦娥悲剧很人程度上就是由于她的性格的二重性。
（1）窦娥具有始终如一的善良而美好的品质
窦娥家境贫寒，三岁丧母，七岁离父，幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦，然而正
是这种经历，养成了她善良、孝顺的美好品质。
（2）窦娥是一个格守礼节的传统妇女形象
窦娥对早年守寡、晚年丧子的婆婆十分孝顺; 她深信一女不嫁二夫的教条; 她恪守孝道与妇道，做人贤惠; 尤其让人感动的是，她不仅为了使蔡婆免受毒打，忍受着剧痛、屈辱和不公，用生命为代价，含冤招承了药死公公之罪，而且还在被押赴刑场、即将被处斩时，还想到为了避免婆婆伤心难过，不能让婆婆看到自己的样子。
（3）窦娥具有强烈的反抗精神
窦娥一出场，便对“恒定小变”的天理产生怀疑; 她反抗“改嫁”的婚姻，她不依从婆婆，而且谴责婆婆答应嫁给张驴儿父亲是不守“贞心”，是不知羞的行为; 她坚决反抗张驴儿的逼婚，就是在张驴儿嫁“药死公公”之罪于窦娥，以“官体”相威胁而实则强行逼窦娥“私体”的情况下，她仍然坚定沉着地维护自身人格尊严，与其抗争到底。
（4）窦娥还具有刚烈不屈的斗争精神
窦娥在被押往刑场的途中，双手被刽子捆绑得不能动弹，但她仍满腔的怒火和怨气，骂地“不分好歹”，骂天“错勘贤愚”，并且发出血匕白练、六月降雪、亢旱三年的三桩“表明清白”的誓愿。而窦娥这种对“天理不公”的不满，实际上是对人间的不公与黑暗的反抗与责问; 尤其是她已含冤屈死，但其鬼魂仍然“一再”为自己伸冤，这充分表明了窦娥不向暴力屈服的坚强意志。
总之，窦娥正直善良、勇敢坚贞又富有自我牺牲精神，她本来是民间普通的妇女，然而污浊的社会、恶劣的环境，激发了她捍卫自身以及拯救弱者的同情。关汉卿高度赞扬她善于反抗、善于斗争的精神，但窦娥性格的二重性却致使其最终走向悲剧的命运。
12．《文心雕龙》的作者是谁? 简要介绍一下这本书。
【答案】（1）《文心雕龙》的作者
《文心雕龙》的作者是刘勰。刘勰是南梁杰出文学理论批评家，字彦和，原籍山东莒县，世居京口。曾任奉朝请、东宫通事舍人等职。晚年出家，名慧地。著《文心雕龙》五十篇。
（2）《文心雕龙》是中国第一部系统阐述文艺理论的巨著，也是一部理论批评著作，成书于公元501-502年间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
①《文心雕龙》的体例
《文心雕龙》共10卷，50篇。分上、下部，各25篇。
a. 上部，从《原道》至《辨骚》的5篇，是全书的纲领，而其核心则是《原道》《征圣》《宗经》3篇，要求一切要本之于道，稽诸于圣，宗之于经。从《明诗》到《书记》的20篇，以“论文序笔”为中心，对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。在以有韵文为对象的“论文”部分中，以《明诗》《乐府》《诠赋》等篇较重要; 在以无韵文为对象的“序笔”部分中，则以《史传》《诸子》《论说》等篇意义较大。
b. 下部，从《神思》到《物色》的20篇，以“割情析采”为中心，重点研究有关创作过程中
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