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2016年华侨大学华文学院华文教育与中华文化之中国文化复试笔试最后押题五套卷

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2016年华侨大学华文学院华文教育与中华文化之中国文化复试笔试最后押题五套卷(一) . .... 2

2016年华侨大学华文学院华文教育与中华文化之中国文化复试笔试最后押题五套卷(二) . .. 11

2016年华侨大学华文学院华文教育与中华文化之中国文化复试笔试最后押题五套卷(三) . .. 21

2016年华侨大学华文学院华文教育与中华文化之中国文化复试笔试最后押题五套卷(四) . .. 32

2016年华侨大学华文学院华文教育与中华文化之中国文化复试笔试最后押题五套卷(五) . .. 42

一、选择题

1. 《报任少卿书》的作者是( )。

A. 屈原

B. 司马迁

C. 陶渊明

D. 班固

【答案】B

【解析】C (任安书》是司马迁写给其友人任安(字少卿)的一封回信。

2. “清初学界三先生”是指( )三位当时的思想界新人。

A. 龚自珍、魏源、康有为

B. 章炳麟、王国维、魏源

C. 黄宗羲、顾炎武、王夫之

D. 黄宗羲、谭嗣同、章炳麟

【答案】C

【解析】清代朴学,实源于明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等几位大儒。这些人感于亡国切肤之痛,斥责理学空谈心性误国,大力提倡经世致用之学,要经世致用就要有根有据,其结果就是走向考据。

3. 《天仙配》是哪种地力戏曲的经典剧目? ( )

A. 河北梆子

B. 豫剧

C. 越剧

D. 黄梅戏

【答案】D

【解析】黄梅戏经典剧目《天仙配》,又名《七仙女下凡》,由剧作家陆洪非根据老艺人胡玉庭之口述改编而成

4. 西藏在( )时正式划入中国的版图。

A. 唐代

B. 元代

C. 明代

【答案】B

【解析】公元1279年元朝灭南宋,统一中国,建立了沿袭至今的省制,其中新设立岭北(蒙古)、辽阳(东北)、甘肃、云南四行省,西藏也在此时正式划入中国的版图。

5. ( )与曲阜孔庙、北京故宫并称为“中国三大古代建筑群”。

A. 篙山中岳庙

B. 运城关帝庙

C 邹城孟庙

D. 成都武侯祠

【答案】A

【解析】河南省篙山脚下的“中岳庙”,从“中华门”起到“御书楼”止,前后多达十一进,殿堂房屋四百余间,它与曲阜孔庙、北京故宫并称为“中国三大古代建筑群”。

6. 铁观音是一种( )。

A. 乌龙茶

B. 绿茶

C. 红茶

D. 花茶

【答案】A

【解析】铁观音茶,产于福建省泉州市安溪县,发明于1725-1735年,属于乌龙茶类,是中国十大名茶之一乌龙茶类的代表。介于绿茶和红茶之间,属于半发酵茶类,铁观音独具“观音韵”,清香雅韵,“七泡余香溪月露,满心喜乐岭云涛”。

7. 南北朝时期的农书是( )。

A. 《齐民要术》

B. 《农政全书》

C. 《天工开物》

D. 《农书》

【答案】A

【解析】北魏时的贾思姗所著的《齐民要术》,系统总结了黄河流域的农业生产经验,阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想,根据北方农业生产的特点,提出了一系列精耕细作、保墒施肥的方法,成为中国历史上最重要的农学著作之一。

8. 最早将圆周率精确到小数点后第7位数字的是( )。

A. 华罗庚

B. 张衡

D. 毕升

【答案】C

【解析】南北朝时的大数学家祖冲之进一步把圆周率精确到3.1415926至3.1415927之间,这在当时的世界上是最先进的,比荷兰人安托尼兹求得此值的时间要早一千多年。

9. 在我国古代的图书分类中,儒家之外的兵、法、农、医、天文等各家著作,归入( )。

A. 经部

B. 史部

C. 子部

D. 集部

【答案】C

【解析】“经、史、子、集”四分法始于隋朝。《隋书·经籍志》著录了东汉以来的大量文献,并按“经、史、子、集”四部分类,“子部”包括除儒家经典之外的兵、法、农、医、天文、算术等各家著作。

10.在中国近代史上,( )签订后,强烈刺激了中国人民,随后“戊戌变法”开始。

A. 《南京条约》

B. 《北京条约》

C. 《马关条约》

D. 《辛丑条约》

【答案】C

【解析】中日之间的“甲午海战”,中国海军全军覆没,1895年清政府被迫与日本签订《马关条约》,割让台湾、澎湖列岛及辽东半岛等。一些有识之士,痛心疾首,图谋变法。1898年,光绪帝召见主张变革的康有为、梁启超等人,决定实施新法,史称“康梁变法”,因这一年为农历戊戌年,故又称“戊戌变法”。

二、填空题

11.中国思想史上,把治国之道分为“王道”和“霸道”的是战国时期的思想家_____。

【答案】孟子

【解析】孟子进一步发展了孔子的“人本思想”,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,强调了人民的重要性,突出了人民在国家政治结构中的地位。还从孔子“仁者爱人”的思想出发,提出了“仁政”的观念,提倡王道,反对霸道,即主张国家要养民,要实行“仁政”,并且就实施“仁政”提出许多具体措施。