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2017年东北石油大学体育部709教育学基础综合(三)之中国教育史考研强化模拟题

  摘要

一、单选题

1. 在孟子看来,教育的主要作用是( )。

A. 学习知识

B. “求放心”

C. 提高自身修养

D. 提高自身地位,以达到“治人”

【答案】B

2. 在文献检索时,研究者不仅要搜集那些与自己观点一致的资料,也要搜集与自己观点不一致甚至对立的资料。这体现了文献检索的( )。

A. 矛盾性原则

B. 逆时性原则

C. 选择性原则

D. 全面性原则

【答案】D

3. 现代欧美教育史上,主张古典学科在学校课程中占中心地位的是( )

A. 永恒主义教育

B. 改造主义教育

C. 存在主义教育

D. 结构主义教育

【答案】A

【解析】此题是对20世纪前半期欧美教育思潮的考查。在现代欧美教育思潮中,永恒主义教育思潮主张教育的性质永恒不变,古典学科在学校课程中占有中心地位。改造主义强调教育以“改造社会”为目标,重视培养学生的“社会一致”精神,教学内容应集中在现实的社会问题上。存

,注重品格教育和个别教育。结构主在主义教育思潮主张教育的目的在于使学生实现“自我生成”

义教育思潮则注重教授各门学科的基本结构,提倡发现学习。

4. 汉代察举注重考察德行的科目是( )。

A. 孝廉

B. 达于教化

C. 贤良方正

【答案】A

【解析】察举制度是汉代主要的人才选拔制度,尤其是汉武帝独尊儒术之后,令各郡国在所属吏民中察举孝廉、秀才,明确提出以儒家的经术和才、德观为标准来选拔官吏,不断完善汉初的察举制度。察举科目大体有两类,一类是常科,如孝廉为岁举,茂材在西汉为特举,东汉定为岁举;二是特举,临时需要或统治者个人兴趣偶一为之,如贤良方正科、明经科、童子科等。在各科中,孝廉是最重要的科目,注重考察德行,以孝行廉举为基本条件,主要是察举孝子廉吏。

5. 颜元主持的漳南书院性质上属于( )

A. 理学书院

B. 实学书院

C. 制艺书院

D. 考据书院

【答案】B

【解析】这道题主要考查了对颜元教育思想的掌握和对漳南书院的掌握。颜元和黄宗羲是在程朱理学之后,对程朱理学进行批判的教育家。对他的思想有了解,就肯定可以立刻排除A}颜元主张教育要培养实用的人才,而且他的书院分为六斋,分别是文事斋,武备斋,经史斋,艺能斋,理学斋,帖括斋。其中,理学斋和帖括斋学习程朱理学和八股文,其他四斋都是属于实学的内容,而且即使学习程朱理学和八股文也是作为反面来学习的,所以,整个书院的性质就是实学书院。

6. 下列文件中,最早提出“把发展基础教育的责任交给地方,有步骤地实行九年义务教育”是( )

A. 《中共中央关于教育体制改革的决定》

B. 《中国教育改革和发展纲要》

C. 《中共中央、国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》

D. 《国务院关于基础教育改革与发展的决定》

【答案】A

【解析】此题是对影响我国改革开放以来的几个重要的教育文件的考查。1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》首次提出了“实行九年制义务教育,实行基础教育由地方负责,分级

,在基础教育方面,实行基础管理的原则,是发展我国教育事业、改革我国教育体制的基础一环”

教育由地方负责、分级管理的原则。《中国教育改革和发展纲要》是1993年发布的“两基,两全,两重”和改变了毕业包分配等等; 《中共中央、国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决

定》是1999年发布的,重点是扩招; 《国务院关于基础教育改革与发展的决定》是2000年发布的。

7. 下列不属于严复所提出的教育作用观点的是( )

A. 鼓民力

C. 开民智

D. 新民德

【答案】B

8. 西方在近现代教育发展中逐渐形成了小同类型的教育行政管理体制,其中,以地方教育当局为主体、中央教育行政机构与地方教育相结合的教育行政领导体制形成于( )。

A. 英国

B. 法国

C. 美国

D. 德国

【答案】A

9. 创办“话经精舍”的是( )

A. 王守仁

B. 湛若水

C. 阮元

D. 朱熹

【答案】C

10.根据体谅模式,下述教例中对情境问题作出了成熟反应的学生是( )。

教师:如果你同别人说话时,一个你认识的人不停地插嘴并且试图改变话题,你怎么办? 学生甲:躲开他,然后继续我们的谈话。

学生乙:让他加入我们的谈话,看看他到底是什么意思。

学生丙:告诉老帅,老师会批评他。

学生丁:也许是我们冷落了他,既然他想加入进来,就一起聊好了。

学生戊:也许我们的话题使他不安,既然他想改变话题,就别当着他的面说这个话题了。

A. 甲和乙

B. 乙和丙

C. 丙和丁

D. 丁和戊

【答案】D

【解析】体谅模式也称学会关心的道德教育模式,形成于20世纪70年代初,是英国教育家彼得•麦克菲尔和他的同事创立的。按照麦克费尔的观点,道德教育的任务应当建立在体谅的基本核心之上。对于道德发展来说,给机会表达隐藏于心中的敏感点是至关重要的。教师要营造相互关心、相互体谅的课堂气氛,使猜疑,谨小慎微等在课堂生后中销声匿迹,并引导学生关系人,