分布于不同地方的语言使用者，在长期的发展过程中，积累了生产生活的共同或独特的经验，这些经验或知识体系都凝聚在语言之中。而各个语言群体对自然界的认识分别在不同的方面达到了不同的深度，形成了认识结构的互补分布，共同构成了人类广博精深的知识体系。
这段文字意在说明： 语言促进了各个群体知识体系的分化。 人类群体通过语言将经验和知识加以发扬和运用。 人类知识体系通过不同群体以语言的方式保存和建构。 人类各群体的经验和知识体系在深度和广度上各不相同。
所谓“环境资源商品化”就是赋予自然以经济价值，并将环境纳入市场经济体系中，将环境转化成像其他商品那样也可以进行分析的产品。只要在经济决策中赋予环境适当的价值，环境就能得到更好的保护。这种观点认为，各种生态环境问题的出现，正是由于资源环境没有被视为“商品”，没有拿到市场上进行交易造成的。
这段文字意在说明： 自然和环境应被赋予经济的价值。 环境是当今市场经济中的重要元素。 环境资源商品化可以更好地对环境进行保护。 生态问题的出现与资源环境未被视为与“商品”有关。
上世纪90年代以来，随着科学技术的发展，地震预测研究开拓了新领域。一些国家应用现有卫星信息开展各方面研究，并初步显示出地震活动与区域性和地方性异常相关联。上世纪后期，一系列全球重大地球科学计划的实施取得了许多重要进展，为人类探索地球，了解其内部结构提供了大量科学资料，并为地震预测研究提供新的基础。
对这段文字概括最恰当的是： 科学技术的发展为地震预测的发展带来了更多可能性。 目前的地震预测准确度已经达到了一个较高的程度。 区域性和地方性异常能较为准确地预测地震的发生。 目前的地震预测能力尚处于初级阶段，与社会需求相距甚远。
风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着，他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!
本段意在强调： 环境之恶劣。 生活之困苦。 祥子之坚强。 谋生之艰辛。
WiFi依赖看不见的无线电波传输，设备功率越来越大，局部电磁辐射必增强；无线信号穿墙而过，网络信息不安全。这些安全隐患，在LiFi中“一扫而光”。光谱比无线电频谱大10000倍，意味着更大的宽带和更高的速度，网络设置又几乎不需要任何新的基础设施。LiFi技术本身也有其局限性，若灯光被阻挡，网络信号将被切断。目前的一系列关键技术产品都有研究人员“动手做”，还没有商用的芯片组，要像WiFi那样走进千家万户，还有很长的路要走。
下列说法与原文不符的是： LiFi技术致力于借助灯光传输信号。 WiFi技术在信息安全方面存在隐患。 LiFi完成网络设置无需任何基础设施。 WiFi目前已经得到大规模的普遍应用。
红色文化渗透着对中国特色社会主义共同理想的向往、对民族精神的传承、对时代精神的创造和对社会主义荣辱观的践行，是社会主义核心价值体系的内在组成部分。红色文化资源内容生动、感染力强，在价值观教育方面有极好的说服力。红色文化资源分布广泛，易于开发，具有广泛的适应性和针对性，是社会主义核心价值体系建设的文化基础、文化资源和文化素材。挖掘红色文化的内在价值，大力传承与弘扬红色文化，____。
填入划横线部分最恰当的一句是：
