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一、单选题

1． 埃里克森认为，6～12岁学生人格发展的主要任务是解决“勤奋与自卑“的矛盾，这种对矛盾的积极解决有助于展出的优秀品质是（ ）。

A. “胜任力”

B. “忠诚”

C. “希望”

D. “意志”

【答案】A

【解析】本阶段的儿童面临来自家庭、学校以及同伴的各种要求和挑战，他们力求保持一种平衡，以至于形成一种压力。而且随着社交范围的扩大，同伴的相互作用变得越来越重要。儿童在不同社交范围活动的经验，以及完成任务和从事集体活动的成功经验增强了儿童的胜任感，其中的困难和挫折则导致了自卑感。

2． 严复在教育作用问题上，受斯宾塞“三育论”的影响，主张鼓民力、开民智和（ ）。

A. 新民德

B. 移民风

C. 增民财

D. 强民体

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对严复教育主张的掌握程度。严复提出三育救国:“一日鼓民力，二日开民智，三日新民德”。“鼓民力”就是要发展体育，要使国民有健康的身体; “开民智”就是要废除八股，学习西学，开发国民的智慧，使国民具有实际的知识本领; “新民德”就是用资产阶级的民主、自由、平等的道德观念，代替封建的伦理道德。总之，严复主张以资产阶级的体、智、德三育武装国民，取代以儒学为中心的封建教育。这道题算是比较想简单的，只要对严复教育思想了解，最对是很容易的。故本题的正确答案为A 。

3． 为体现资产阶级民主精神，南京临时政府教育部明确规定中小学校课程中必须（ ）

A. 废止读经课

B. 废止修身课

C. 开设公民课

D. 开设法制课

【答案】A

【解析】南京临时政府教育部1912~1913年颁布了壬子癸丑学制，学制在摒弃癸卯学制的封建性方面做了努力，如在中小学课程中取消读经课，增加培养学生审美情趣的课程和社会生活实用课程，体现了资产阶级民主精神。南京临时政府决定开设修身课，而不是废止。因此，答案选A 。注意，本题考查教育改革政策和措施的，要注意把各个时期的这方面的知识做个总结，形成一条垂直的线，连接起来就比较好记忆了。

4． 在实行的大学区制中，全国最高学术教育机关是（ ）

A. 教育部

B. 北京大学

C. 科学院

D. 人学院

【答案】D

5． 被朱熹称为“为学之序”的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自（ ）。

A. 《大学》

B. 《中庸》

C. 《论衡》

D. 《白鹿洞书院揭示》

【答案】B

【解析】这道题考查对经典教育语录的熟悉掌握程度。朱熹在《白鹿洞书院揭示》中提到出了五教之目，为学之序，修身之要，处事之要，接物之要。为学之序就是上面所说的，学、问、

，是中庸所划分的思、辨、行。这道题的陷阱就在“出自”二字上，这个为学之序是出自《中庸》

学习过程，《大学》主要讲了三纲领八条目。

6． 西欧中世纪的骑士教育是一种特殊形式的（ ）

A. 学校教育

B. 家庭教育

C. 社会教育

D. 教会教育

【答案】B

【解析】本题考查的是西欧中世纪骑士教育的性质。西欧中世纪中的世俗教育有四种，宫廷教育，骑士教育，行会学校和中世纪大学。其中，宫廷教育和骑士教育属于封建主贵族的教育。骑士教育是西欧封建社会的一种世俗教育形式，是一种特殊形式的家庭教育。贵族家庭的子弟在七八岁之后（8-14岁）被送到比自己家庭高一级的贵族家庭中学习上流社会的礼节和行为规范，并跟随领主学习“骑士七技”——注意和“五项竞技”做比较，（14-21岁）做的是启从，就是骑士的伙伴，投入军事训练，（21岁以后）通过举行一定的教会仪式，被授予骑士身份。

7． 关注和探询“谁控制学校”，、“谁制定学校管理的政策’、“谁决定教育的伦理、社会和经济目标”、“谁设置课程”的教育理论流派是（ ）。

A. 制度教育学

B. 改造主义教育理论

C. 存在主义教育理论

D. 批判教育学

【答案】D

【解析】本题旨在考查考生对不同教育理论流派基本观点的理解和掌握情况。制度教育学重视制度的教育价值; 改造主义教育理论强调教育是“社会改造”的工具，主张以重大的社会问题作为课程内容; 存在主义教育理论主张教育的本质和目的在于使学生实现“自我生成”、提倡学生“自由选择”道德标准、主张个别教育的方法，主张培养学生的人格品质; 批判教育学关注和探询“谁

控制学校”、“谁决定教育的伦理、社会和经济目标”、“谁设置课程”等。故本题的正确答案为D 。

8． （ ）被称为“近代中国海军人才摇篮”。

A. 天津水师学堂

B. 江南水师学堂

C. 浙江船政学堂

D. 福建船政学堂

【答案】D

9． 在中世纪，直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是（ ）

A. 拜占廷教育

B. 阿拉伯教育

C. 基督教教育

D. 世俗封建主教育

【答案】A

【解析】中世纪，在拜占廷的封建化过程中始终存在比较强大而统一的中央世俗政权，还有从古代承继下来的比较繁荣的城市和发达的工商业。因此，拜占廷的世俗教育比较发达，主要表现在一下几个方面:盛行私人讲学; 中等学校学习的基本内容是文法和古典作品; 高等学校以“七艺“为基础课程，重视法学教育，医学教育也比较发达等，而且根据拜占廷的政治、经济特点，特别是它的教会与世俗政权之间的关系对它的文化教育的发展产生了明显的影响，使它具有以下的特点:其一，直接继承了古希腊和罗马的文化教育遗产; 其二，存在着因世俗生活需要而得到发展的世俗教育体系; 其三，教会的文化教育体系与世俗的文化教育体系长期并存。此外，在拜占廷教会，除主教外，所有教士均可以结婚，这一点对教会教育的内容和方一式也有影响。可见，拜占廷教育直接继承了古希腊、罗马文化教育并使之保存和传播。