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2016年安徽师范大学Z0406专业基础知识之中国文化要略考研复试题库

  摘要

一、选择题

1. 《清明上河图》是( )所作。

A. 阎立本

B. 韩干

C. 张择端

D. 吴道子

【答案】C

【解析】宋代反映社会生活的风俗画大量出现,举世闻名的《清明上河图》就是由宋代画家张择端创作的。它以长卷形式,采用散点透视的构图法,生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。

2. 最早将圆周率精确到小数点后第7位数字的是( )。

A. 华罗庚

B. 张衡

C. 祖冲之

D. 毕升

【答案】C

【解析】南北朝时的大数学家祖冲之进一步把圆周率精确到3.1415926至3.1415927之间,这在当时的世界上是最先进的,比荷兰人安托尼兹求得此值的时间要早一千多年。

3. 下面( )国家的居民以信仰伊斯兰教为主。

A. 新加坡

B. 泰国

C. 菲律宾

D. 印度尼两亚

【答案】D

【解析】伊斯兰教是世界三大宗教之一,印度尼西亚约87%的人口信奉伊斯兰教,是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。A 项,新加坡是一个多宗教国,新加坡佛教是第一大宗教,其次还有道教、天主教和基督教、伊斯兰教、印度教、锡克教和其他宗教; B 项,泰国是佛教之国,大多数泰国人信奉上座部佛教,佛教徒占全国人口九成以上; C 项,菲律宾国民大部分信奉天主教,一小部分信奉伊斯兰教,少数人信奉独立教和基督教新教,华人多信奉佛教,原住民多信奉原始宗教。

4. “心学”认为“心”即“理”,是主观唯心主义,心学的集大成者( )提出“致良知”和“知行合一”的学说。

A. 王守仁

B. 朱熹

C. 周敦颐

D. 陆九渊

【答案】A

【解析】王守仁,可以说集心学之大成。他的哲学,是“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善”,在此基础上他提出了“知行合一”的主张,认为万事万物之理都在我心中,这就是“知”,而内心代表真理的“知”就是“良知”。

5. 南宋朱熹的《四书章句集注》中的“四书”指的是( )。

A. 《论语》《孟子》《老子》《庄子》

B. 《论语》《大学》《中庸》《孟子》

C. 《论语》《孟子》《荀子》《列子》

D. 《老子》《论语》《墨子》《韩非子》

【答案】B

【解析】南宋时朱熹自注《论语》,又从《礼记》中摘出《大学》、《中庸》两篇,分章断句,同时加以注释,再加上《孟子》,合称《四书章句集注》,作为初习儒学的入门读物,这才开始有“四书”之称。

6. 目前己知的世界上最早的雕版印刷品,是在敦煌发现的唐朝印制的( )

A. 《维摩洁经》

B. 《金刚经》

C. 《艺文类聚》

D. 《华严经》

【答案】B

【解析】1900年,在敦煌千佛洞发现了唐咸通九年(公元868年)印刷的《金刚经》,雕刻精美,图文清晰,是目前己知世界上最早的印刷品,比欧洲最早印刷的《圣克利斯托菲尔》画像要早600年。

7. 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者( )是清朝康熙年间的秀才。

A. 龚自珍

B. 纪晓岚

C. 黄遵宪

D. 李毓秀

【答案】D

【解析】《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。该作品具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该烙守的守则规范。

8. 在行政区划方一面,唐宋直至金辽,主要实行( )。

A. 十二州制

B. 郡县制

C. 道路制

D. 行省制

【答案】C

【解析】从唐宋到辽金,主要实行“道路制”。唐贞观元年(公元627年),唐朝政府根据山川的自然形势,把全国划分为关内、陇右、河东、河北、河南、山南、剑南、淮南、江南、岭南等十道。开始,它也不是一种行政区划,后来便于十道设立巡察使,具备了监察性质,相当于西汉时的部州,后世在此基础上有所沿革。

9. 南宋以后的科举考试中,殿试第二名的称为( )。

A. 状元

B. 榜眼

C. 探花

D. 进士

【答案】B

【解析】宋代完全继承了唐代的科举制,并且有一些重要的改革。南宋以后,专以第一名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花,其后历代成为定制。

10.国子监相当于今天的“教育部”而非最高学府是在( )统治时期。

A. 隋文帝

B. 隋场帝

C. 唐太宗

D. 唐玄宗

【答案】B 。

【解析】魏晋南北朝时期,教育发生了一些变化,晋朝时,在太学之外另设“国子学”,北齐时,改国子学为“国子寺”,南朝的宋文帝立儒学、玄学、史学、文学四馆。隋唐一统天下,加强了对学校教育的控制。隋文帝以国子寺总辖国子学、太学、四门学等。隋炀帝时又改国子寺为“国子监”。这样,国子监的职能便相当于后来的教育部。唐代承袭隋代的制度,但学校的体系更加完备,在中央设立“六学二馆”,六学由国子监统一领导,国子监在发展中与国子学合一,到明代己取代国子学,兼有行政机关和最高学府两种性质,到清代取代太学,成为国家惟一的最高学府,