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一、简答题

1． 为什么“把道理磨碎了讲”才有说服力?

【答案】“把道理磨碎了讲”，是在对论题怎样进行析事明理时，把中心论点分成几个小的从属论点，一层一层地、一个一个地讲清楚，这样评论才有说服力。

（1）评论贵在说理。“理”来源于客观事物的本质，是事物之间内在的必然联系，只有把事物、现象或概念加以“条分缕析”，剖析成若干组成部分，找出各部分的本质属性及彼此之间的联系，才能找到“理”。这就要求对所确定的论题进行系统周密的剖析，考虑围绕中心论点从哪些方面进行论述，需要讲哪些方面的道理，如何加以说明。

（2）一篇评论的论题，总是作者对众多小的事实、观点，逐步加以分析，经过综合才形成的。因此要使受众接受这个论题，最好的办法是再现这个过程，先一层一层、一个一个地向受众说明这些小观点，把这些“小道理”讲清楚，然后顺着事理的逻辑加以综合，得出中心论点。这样，让受众和作者共同经历了析事明理的过程，论题就易于为受众所接受。

（3）“把道理磨碎了讲”是纵联系、横剖析的分析方法，任何一个问题，如果从纵的方面把它分为几个阶段，从横的方面把它分成几个部分或几个角度，就容易分析的细致深透。如果孤立地就事论事，往往有失偏颇，以偏概全。

2． 试分析由舒乙撰写的评论《黄皮肤黑头发》，看看主要采用了哪些论证方法?

黄皮肤黑头发

看街上将黑发染成黄发的人越来越多，心里有一股说不出的感觉，反正一阵阵感到不舒服。 自认不是一个古板的人，唯独对这件事很难认同，非但不能认同，还想劝那些跟随这股时尚潮流漂流的人就此打住。

我觉得，这里面有三层意思需要说明。

第一层，黑头发是东方人的标志，就像黄皮肤一样，是与生俱来的特征，本是一种自豪的本钱，该是值得骄傲的事情。黄头发是西方人的标志。弃黑就黄，对东方人来说，本质上是一种崇洋、崇西方的心理的反映。表面上看，染发是一种个人自由，是一种梳妆打扮的形式，属于不必大惊小怪的细节，而且，对绝大部分染黄发者来说，仅仅是一种赶时髦。多少带有随大流的盲目，并没有多少思考在里面。但是，考虑到时代的大背景，剖开现象的表面，追到事物的深层，一定会发现有一个“比较”在驱动，那就是黑比不上黄好，或者黄似乎比黑高一些。要命就要命在这个判断丧失了对黑发的自豪。而这种自豪一旦动摇，就会对黑发不够珍惜了，从而轻而易举地跟了大流，还以为很美，其实是误入了一个很大的陷阱，助长了一种不健康的心态。误把“现代化”当成了“西方化”，把自己的好东西轻而易举地抛弃了。

第二层，牵扯到一种美学标准，究竟什么是美。真正美的东西必是天然的，天然的必有其合理性。青春美，美在它的健康、自然、不做作、不修饰。任何一种修饰，固有高低之分，但都是人为的，都和自然美有差距。西方人皮肤白，头发颜色浅，这是一种自然搭配; 东方人皮肤黄，头发是黑的，也是绝妙的自然搭配。人为地愣搬过去，黄皮肤硬配上黄头发，个个都显得仿佛有了病态，显然违背了自然规律，进入了一种“不美”的境地。年轻时候，我在西方留学，同去的中国女同学每人有一头漂亮的黑发，有的梳两根小辫子，有的梳一根大辫子。她们一出场，每每引来一片赞美声，尤其是在西方女同学中，对又直又亮的黑发简直羡慕得不得了，达到了倾倒的地步，许多人都忍不住用手去摸摸中国姑娘的黑发，满口的称赞，以为是世界上最美的头发。相反，她们认为她们中的栗色的褐发是最丑不过的，会很轻蔑地撇嘴:褐色! 而如今，褐色在东方满街跑，真是天大的讽刺。

第三层，要考察一下黑变黄的来源。先来自日本，后来自韩国，这是不争的事实。这和那里的富家子弟盲目崇美心态绝对分不开。可惜的是，这股‘旧潮”、“韩潮”漂到中国，被不分青红皂白地加以炒作，竟然成了气候。须知，在美国本土，美国学生普遍对染着“黄毛”的韩国富家子弟是嗤之以鼻的，以为他们的染发很丑，很瞧不起他们。这种现象，对黑发染黄的韩国学生来说可以叫作典型的自作自受。由此可知，黑染黄绝不可推而广之，它是被人鄙视的坏事。

振作民族精神绝不是一句空话，要从“头”做起，请珍惜你的黑发吧!

（载于2004年《新读写》杂志）

【答案】该文章立论主要采取三种方法:

（1）例证法。如作者在第三层意思中，通过列举典型的具体事例一一美国学生普遍对染着“黄毛”的韩国富家子弟嗤之以鼻，来证明自己论点的正确性。

（2）比较法。通过西方女学生对黑发及她们自己褐发的不同态度，说明黑发的美。

（3）喻证法。文章最后通过形象生动的比喻（从“头”做起，请珍惜你的黑发）来阐明抽象的主题，即振作中华民族精神。

3． 新闻媒介的社会控制有哪几种? 举例说明。

【答案】（1）对新闻媒介的社会控制有四种正规的途径。①司法控制，国家以法律来监控新闻媒介; ②行政控制，行政部门以各种规定、税收来控制新闻媒介; ③资本控制，即大公司垄断媒介市场，使新来者难以进入; ④媒体的自律。世界上任何国家，对新闻媒介最具威慑的社会控制是来自公众，即公众乐意还是拒绝接受媒介。

（2）世界上大多数国家对本国新闻媒介的管理采取法律形式。新闻法规是国家实施管理的主要依据。

世界各国的新闻法规有三种形式:

①以立法形式正式颁布的（（新闻法》，欧洲大多数国家都采取此种方式。其特点是法院审理案件只能依据和服从《新闻法》。

②以最高法院和上级法院的判例为标准来审理新闻案件，即判例法，而没有成文的《新闻法》，在英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家通用。

③有些国家并没有单独成文的《新闻法》，而把新闻法规的有关条文写入《宪法》、《民法》、《刑法》以及其他的专用法律条款中，例如《少年法》、《保密法》等等，在日本、新加坡、印度等国中采用，中国目前也是如此。

（3）在中国，新闻媒介还有其特殊性。我国的绝大多数新闻媒介，尤其各级党委机关报，都是在党的领导下的，因此，新闻媒介还必须受到党的纪律约束。

《关于党内政治生活的若干准则》规定:党的报刊必须无条件地宣传党的路线、方针、政策和政治观点。对于中央己经做出决定的这种有重大政治性的理论和政策问题，党员如有意见，可以经过一定的组织程序提出，但是绝对不允许在报刊、广播的公开宣传中发表同中央的决定相反的言论; 也不得在群众中散布与党的路线、方针、政策和决议相反的意见。这是以纪律约束、管控新闻媒介。

4． 电视评论的解说、论述性语言有哪些特点和要求?

【答案】电视评论的解说、论述性语言有以下几个特点和要求:

（1）似断实连，与画面、同期声互为补充

电视评论（特别是电视述评）的解说、论述性语言与文字评论不同，报刊评论一般独立成篇，本身就是一篇完整的文章。电视评论的解说与论述性语言一般不能独立存在，只是电视评论各类语言中一个重要的构成要素，与其他要素相互依存、相辅相成。如果把解说词从节目中单独抽出来，就会发现它们显得东一句、西一句，思维上存在着跳跃，段落间不够连贯，逻辑上也时常显得不够完整，但正是这种不连贯和不完整，才为画面、同期声等电视评论的其他要素提供了应有的空间。

（2）简捷流畅，具有口语化的特征

电视评论的解说、论述性语言是为“说”而写的。因而有效地利用有限的时间和空间、简练准确地叙述事实和分析议论显得尤为重要。同时，考虑到电视广泛的群众性和转瞬即逝的传播特点。在写作解说词时应尽量使用通俗、生动的大众化语言和易受性较强的口语化方式。

（3）逻辑严密，具有一定的思辨色彩

电视评论与电视报道的根本区别在于它的理论色彩和思辨性。因而，在发挥电视长于表现事实、展示过程优势的同时，以收集、整合而成的各方意见为基础，适时地做出准确的分析、发表精当的议论，是显示电视评论逻辑力量和增强其评析力度的关键所在。

5． 撰写短评应注意哪些问题?

【答案】撰写短评应注意如下问题:

（1）立论要具体，选题要集中

短评以新闻报道的某一客观事实或社会上存在的某一典型事实为立论的依据，一事一议，开门见山，有的放矢。

（2）问题要抓紧，角度要新颖

短评要做到短小精悍，贵在抓准关键问题与问题的症结，强调角度要巧，立论要新，切忌面