2017年西安外国语大学中国古代文学835中国文学史考研强化模拟题
● 摘要
一、填空题
1． 《山石》是唐代_______的七占代表作。
【答案】韩愈
【解析】《山石》是唐代文学家韩愈的诗作，被选入《唐诗三百首》。诗题为“山石”，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。
2． 《论衡》的作者是_______。
【答案】王充
【解析】《论衡》一书为东汉王充所作，它是中国历史上一部不朽的无神论著作。作者在其中充分利用科学知识为武器，批判了当时社会盛行的天人感应说和谶纬迷信。
3． 汪中的《_______》是清代骈文的代表作。
【答案】哀盐船文
【解析】汪中的骄文内容上取材现实，情感卜吐自肺腑，艺术上能“状难写之情，含不尽之意”，风格遒丽富艳，渊雅醇茂，而且用典属对精当妥帖，被视为清代骄文复兴的代表。《哀盐船文》是其骄文中的绝作，写一征盐船失火，毁船百馀艘、死伤千人的事件。
4． “风、雅、颂”由音乐而得名，风就是音乐曲调，国风即各地区的音乐曲调，“雅”主要是，“颂”主要是_______。
【答案】朝廷正乐; 宗庙祭祀之乐
【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容上分为风、雅、颂三个部分。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调; “雅”即正，指朝廷正乐; 颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。
5． 诗句“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的作者是_______。
【答案】王维
【解析】题干诗句出自《竹里馆》，是唐代著名诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五言绝句，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
6． “苏门四学士”分别是黄庭坚、晁补之、张耒、_______。
【答案】秦观
【解析】“苏门四学士”是北宋文学家秦观（秦少游）、黄庭坚、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或
接受他的指导者甚多，秦、黄、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。
7． 据王灼《碧鸡漫志》卷二记载，诸宫调相传为宋代熙丰元枯年间泽州_______首创。
【答案】孔三传
【解析】据宋王灼《碧鸡漫志》载，诸宫调相传为北宋熙丰元祷间“泽州孔三传者，首创诸宫调古传，士大夫皆能诵之”。
8． 《喻世明言》的书名也称为_______。
【答案】《古今小说》
【解析】明代冯梦龙在通俗文学方面最大的成就是“三言”的编著。“三言”是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》二部小说集的总称。《喻世明言》又称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。“三言”每集40篇，共120篇。“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。它是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。
9． 宋元“说话”的“四家”是小说、说经、_______、_______。
【答案】讲史、合声（生）
【解析】说话“四家”是指小说、说经、讲史、合声（生）。小说家是“说话四家”中艺术技巧最成熟、最兴盛的一家，小说家的话本通常称为“小说”，都是讲说短篇故事，一次或数次讲完。讲史家的话本通常称为“平话”，讲史以讲说前代史书文传，朝代更迭，历史战争为主，题材广泛，一般篇幅较长。“说经”主要讲说佛教经典和人物故事，也包括民间关于参禅悟道的题材。“合生”以讲说当世故事为主，篇幅较短，一般一篇只讲说一个故事。
10．欧阳修在《六一诗话》中对_______等人的“雄文博采，笔力有馀”表示赞赏。
【答案】杨亿
【解析】欧阳修自幼喜爱韩文，后来写作古文也以韩、柳为学习典范，但他并不盲目崇古，他所取法的是韩文文从字顺的一面，对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。同时，欧阳修对骄体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人的“雄文博学，笔力有徐”也颇为赞赏。这样，欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩、柳古文的某些缺点，从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。
二、简答题
11．请结合作品具体内容，分析王实甫《西厢记》中的红娘、汤显祖《牡丹亭》中的春香这两个人物形象的主要异同。
【答案】王实甫《西厢记》中的红娘、汤显祖《牡丹亭》中的春香虽然不是作品中的主要人物，然而作者都赋予她们鲜明的个性特点，是剧情发展的重要人物。
（1）相同点
①红娘和春香的身份相同，都是婢女，社会地位低下，是受气挨打的角色。
②从红娘和春香的性格来说，她们都充满活力，活泼开朗而又机灵聪慧。二者都属于心计不深而且兢兢业业为主上服侍的那类。稍有不同的是，红娘更机灵些，而春香更稚嫩些。
③红娘和春香在推动剧情，促成男女主人公的爱情上都起了重要作用。
（2）不同点
①红娘和春香给读者的整体印象不一样
红娘举止大方得体，端庄而又礼貌，出语不凡，颇有大家闺秀的风范。春香则显得孩子气。有孩子的天真无邪，率直顽皮。
②红娘和春香在剧中存在的意义不同
红娘是崔莺莺和张生之间的连结，她符合大众的接受和欣赏特点，很自然地成为剧情发展的积极联络者和推动者。而春香是服侍和陪读的丫鬓，她是作为杜丽娘的陪衬而存在的。
③女性意识的觉醒和对封建礼教的反抗程度不同
《西厢记》中，红娘的反抗是有自我意识的，是自觉的，始终站在反抗封建礼教的前沿，表面看是想使“有情人终成眷属”，但实际上却是对封建礼教的反抗，是女性意识在封建礼教下的觉醒，她早己把封建的婚姻制度和传统观念统统地抛弃了。春香就不同，她的反抗是无意识的，她的叛逆性格来源于她天生爱美爱自由的本性。她的女性意识的觉醒是不自觉的，她的反抗主要是对先生的教学和到大花园去玩耍。春香的这种反抗只是杜丽娘反抗的陪衬。
④红娘和春香所处的环境不同
红娘生活的环境较艰难，相国夫人和崔莺莺都心计深重，做事遮遮掩掩。崔莺莺把她当作母亲安插在身边的间谍，而夫人又认为是她带小姐出去学坏的，红娘两面都难做人。而春香生活的环境较为轻松，杜丽娘和她之间没有明显的阶级划分，属于玩伴的关系。
12．简述李煜词的艺术特色及文学史意义。
【答案】李煜从生活实感出发，抒写心底的深哀巨痛，他的词寄慨极深、概括面极广，能引起普遍的共鸣。也正是由于李煜以其纯真，感受到了“人生长恨”“往事已成空”那种深刻而又广泛的人世之悲，所以其言情的深广度超过其他南唐词人。王国维曾说:“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
李煜词的艺术特色主要表现为:
（1）直接倾泻自己的深哀与剧痛
李煜直抒胸臆，略无讳饰，表现从生活里得来的真情实感，毫无矫揉造作之态。在表现手法上多用白描，明白率直，改变了晚唐以来不少词人惯用的曲折隐晦的手法。周济说:“李后主词如生马驹，不受控捉”，并称赞它“粗服乱头，不掩国色”; 王国维也称他有“赤子之心”，“真所谓以血书者也”，都是指的这一特色。
（2）本色和真情胜的自然流露
李煜词有很高的艺术概括力，通过具体的意境、形象，表现出人生中某种具有典型意义的感