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一、名词解释

1． 自在世界

【答案】自在世界又称天然自然，这一概念包含着两重含义:

①自在世界是人类世界产生之前的自然界。在人类社会产生前，客观的自然界早就独立地存在和发展着了，这是人类世界产生前的先在世界。

②自在世界又是人类活动尚未深入到的自然界。自然界在广度上和深度上都是无限的，永远存在着人类活动尚未达到的部分，即尚未被人化的部分，世界的这一部分仍然属于自在世界。

2． 物质

【答案】物质是指在人们的意识之外独立存在又能为人的意识所反映的客观实在。列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”世界上的一切事物有着无限多样的形态，无穷的变化发展，但归根结底都是客观实在的外在表现，都是物质的外在表现。

3． 矛盾

【答案】矛盾是指反映事物内部或事物之间的对立统一关系的哲学范畴。矛盾所固有的两种基本关系或基本属性是斗争性和同一性。

4． 感性认识和理性认识

【答案】（1）含义

感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感官获得的关于事物的现象的认识，具有直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质的认识，具有间接性和抽象性。

（2）二者之间的关系

二者之间是辩证统一的关系。首先，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。其次，理性认识是感性认识的升华，感性认识有待于上升为理性认识。再次，感性认识和理性认识相互渗透。

5． 哲学的基木问题

【答案】哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题包括两个方面的内容. 即思维与存在何者第一性，何者第二性; 思维与存在有没有同一性。

（1）哲学基本问题的内容哲学从总体上研究人与世界的关系，而人与世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。因此，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题的内容包括两个重要方面:

①思维和存在、精神和物质何者是本原，即何者是第一性的问题，是物质还是精神。对物质和精

神何者为第一性的回答，是一切哲学理论体系得以建立的基础，它规定着哲学的性质以及解决一切哲学问题的方向。

②思维和存在有无同一性的问题，亦即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。这在哲学史上属于认识论问题，它所涉及的是认识的本质、认识的可能性及其实现等问题。

（2）哲学基本问题的理论意义

哲学基本问题具有重要的理论意义，其主要包括:

①对其第一方面的不同同答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是主张物质自然是本原，物质第一性，意识或精神第二性，坚持“从物到感觉和思想”认识路线的，属于哲学唯物主义; 凡是断言精神、意识是本原，精神第一性、物质第二性，坚持“从思想和感觉到物”认识路线的，属于哲学唯心主义。

②对其第二方面的不同回答，是区分可知论和不可知论的标准。认为思维和存在有同一性，人们能够认识世界的是可知论。而认为思维和存在没有统一性，否认人们认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性的则是不可知论者。

二、辨析题

6． 主要矛盾解决了，次要矛盾自然而然地也就解决了。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

主要矛盾在事物中居主导地位，起决定作用的，它规定和影响其他矛盾的存在和发展。因此集中力量解决主要矛盾，这是解决矛盾的关键。主要矛盾解决了就为次要矛盾的解决创造良好的条件，有利于次要矛盾的解决，但不等于次要矛盾也就解决了。

三、简答题

7． 简述矛盾普遍性和特殊性的关系

【答案】矛盾普遍性和特殊性既相互区别，又相互联系，二者是辩证统一的关系。具体表现在:

（1）二者是相互区别的

矛盾的普遍性有两重含义:“其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中; 其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”这就是通常所说的矛盾无处不在、无时不有。矛盾的特殊性或个性是指矛盾的性质、地位以及解决矛盾的具体形式各有其特点。

a. 矛盾性质的特殊性。

b. 矛盾地位和矛盾方面的特殊性。

c. 矛盾解决形式的特殊性。

（2）二者是相互联系的

矛盾的普遍性与特殊性的关系就是矛盾的共性和个性的关系。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的间题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。

矛盾的特殊性作为个性包含着矛盾的普遍性即共性，共性寓于个性之中; 矛盾的普遍性又贯穿于矛盾的特殊性之中，共性统摄着个性。共性与个性相互联结、相互制约，并在一定条件下相互转化。就人类的认识程序来说，是由个别到一般、共性，然后又用这一般、共性的东西，去研究新的、

个别的、特殊的事物，从而补充、丰富和发展这种共同的本质的认识。科学认识便是这种循环往复、不断深化的过程。

8． 怎样理解生产力是社会发展的最终动力?

社会发展的根本动力是社会基本矛盾的运动发展，而在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，生产力的发展是社会发展的最终决定力量。之所以说生产力是社会发展的最终动力是因为:

（1）物质资料的生产是人类社会生存和发展的前提和物质基础。吃、穿、住、行所必需的物质资料、物质产品是人类社会生活的基本物质条件。

（2）物质生产生活是人类社会活动的核心内容，它构成其他社会生活，如社会的精神生活、人与人之间的社会交往与实践等的基础，并推动后者的运动、发展。

（3）生产力是社会发展中的客观物质力量，生产关系与上层建筑的状况及其变化，必须适合生产力发展的要求，必须随生产力的发展而变化。生产关系与上层建筑虽有反作用，但这种反作用不能越出生产力发展状况所决定的范围。

（4）生产力的发展是推动社会进步的根本力量，生产力是社会进步的最高标准。

①生产力的发展之所以能够成为社会进步与否的最高标准或根本标准，是因为任何社会的发展都具有多种目标，多种目标的实现，归根到底取决于生产力的发展。

②生产力的发展是社会发展的集中体现。社会的发展体现在经济、政治和文化等多方面的发展中，但集中地体现在生产力的发展上。社会主义制度优越性的根本表现，就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展，使人民不断增长的物质文化生活需要能够逐步得到满足。

【答案】

四、论述题

9． 运用矛盾的普遍性和特殊性的原理，论述中国特色社会卞义道路的必然性。

【答案】（1）矛盾的普遍性和特殊性关系的原理

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展对程的始终。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。

①矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。

（2）走建设有中国特色社会主义道路的重要指导意义

走建设有中国特色社会主义道路的重要指导意义体现在以下几个方面:

①矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合，走建设有中国特色社会主义道路的重要理论依据。

②建设社会主义要坚持马克思主义普遍真理，坚持社会主义的方向，坚持社会主义的根本制度和基本原则，这是共性; 同时又必须注意中国的特点，从中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一实际出发，走自己的路，有中国特色，这是个性。只有这们，才能把建设有中国特色社会主