2017年新疆师范大学中共党史(同等学力加试)之马克思主义基本原理概论复试仿真模拟三套题
● 摘要
一、名词解释
1． 上层建筑
【答案】在马克思主义哲学中，上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。自原始社会解体以来，上层建筑由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成，具体是:
①意识形态又称为观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点; ②政治法律制度及设施和政治组织又称为政治上层建筑，包括:国家政治制度、立法司法制度和行政制度; 国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。
2． 人民群众
【答案】人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。这是马克思主义最基本的观点之一。人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。
3． 必要劳动时间
【答案】必要劳动时间是指劳动者的劳动时间中用于生产维持劳动者自身及其家庭生活所必需的生活资料的那部分时间。在必要劳动时间内，生产必要产品或必要价值。与“剩余劳动时间”相对。必要劳动时间主要包括社会必要劳动时间与个别必要劳动时间:
（1）社会必要劳动时间是指在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
（2）个别劳动时间是指个别商品生产者生产某一商品所需要的劳动时间。
4． 资本
【答案】资本是指用于生产的基本生产要素，即资金、厂房、设备、材料等物质资源。在资本主义社会中，资本具有不同的形式。主要表现在:
（1）按资本在剩余价值生产中所起的作用不同，可分为不变资本和可变资本。
（2）按资本的价值周转方式不同，可分为固定资本和流动资本。
（3）按资本所处的领域不同，可分为产业资本、商业资本、借贷资本和银行资本等。
5． 剩余价值的生产过程
【答案】资本主义生产的直接目的和决定性动机，就是无休止地采取各种方法获取尽可能多的剩余价值。资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。价值增值过程就是剩余价值的生产过程。
（1）物质资料生产过程，即劳动过程，是有目的的活动，包括三个基本要素:劳动者、劳动对象和劳动资料。资本主义劳动过程有两个特点:工人在资本家的监督下劳动，其劳动隶属于资本家; 劳动的成果或者产品全部归资本家所有。
（2）剩余价值的生产过程，即价值增殖过程，是资本主义生产过程的主要方面。价值增殖过程是超过劳动力价值的补偿这个一定点而延长了的价值形成过程。剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。在价值增殖过程中，雇佣工人的劳动分为两部分:一部分是必要劳动，用于再生产劳动力的价值; 另一部分是剩余劳动，用于无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值是雇佣下人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
6． 经济基础
【答案】在马克思主义哲学中，经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。理解经济基础的内涵，要把握两点:其一，经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。其二，经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。
二、简答题
7． 相较之与自然规律，社会规律的特殊性是什么?
【答案】（1）自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。自然规律和社会规律都有不以人的意志为转移的客观内容，客观性是其根本特性，自然规律和社会规律是不能被创造和消灭的，违背规律将会受到惩罚。
（2）自然规律和社会规律有重要区别
①自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用; 社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的，在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。
②自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。这就使认识社会规律比认识自然规律困难得多。社会矛盾的成熟程度以及人们认识的局限性和阶级的局限性也影响着人们对社会规律的认识。人们对社会规律的认识是一个不断深化的过程，往往要经过反复实践、反复探索，才能达到正确认识。
（3）社会规律的特殊性主要体现在社会规律有着自己特殊的矛盾运动规律
①生产力与生产关系的矛盾运动规律:生产力决定生产关系; 生产关系对生产力具有能动的反作用。
②经济基础与上层建筑矛盾运动规律:经济基础决定上层建筑; 上层建筑对经济基础具有反作用。
③社会基本矛盾是社会发展的根本动力:生产力与生产关系的基本矛盾、经济基础与上层建筑的基本矛盾。
④人民群众是历史的创造者:人民群众在创造历史过程中的决定作用，人民群众是社会变革的决定力量。
⑤社会发展是历史决定性和主体选择性的统一。历史决定性是指社会发展的客观规律性，它是不以人的意志为转移的饿，主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。
8． 在新的历史条件下应如何深化对马克思劳动价值论的认识?
【答案】马克思创立劳动价值论的时代，是工业化初期的蒸汽机时代。现在人类进入了21世纪，与马克思所处的时代相比，社会经济条件发生了很大变化。面对新的情况，必须深化对马克思劳动价值论的认识，根据变化了的实践在继承的基础上有所创新、有所前进。
（1）深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。在当今时代，随着第三产业的发展，服务性劳动的地位和作用越来越重要，生产性劳动应当包括大部分非物质生产领域的服务性劳动。因此，应当在理论上充分肯定服务性劳动也是创造价值的劳动，以利于推动第三产业更快的发展。
（2）深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。在当今社会，在科技创新和知识创新越来越重要的条件下，科技劳动和管理劳动等脑力劳动，不仅作为一般劳动在价值创造中起着重要的作用，而且作为更高层次的复杂劳动创造的价值要大大高于简单劳动。
（3）深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。应该坚持马克思关于人的抽象劳动是价值的唯一源泉这一劳动价值论的基本观点。要充分肯定科技、知识、信息等新的生产要素在提高生产效率、促进生产力发展、增加使用价值和价值形成中的重要作用。科学技术本身并不能创造价值。
（4）深化对价值创造与价值分配关系的队识。价值创造是价值分配的前提和基础，没有价值创造也就没有价值分配; 但价值分配又不仅仅取决于价值创造。在实际经济生活中，价值分配首先是由生产资料所有制关系决定的，体现一定的生产关系。有什么样的生产资料所有制关系，就有什么样的分配关系。
9． 阐述真理的绝对性和相对性及其辩证关系。
【答案】（1）真理的绝对性
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。
①任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被
推翻。否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认了客观真理也就是承认了绝对真理。
②人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识，也就是承认了绝对真理。
（2）真理的相对性
真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。
①真理所反映的对象是有条件的、有限的。任何真理由于都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识，因而是有限的。这是真理在广度上的有条件性、有限性。
②真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上是有限的，而且其正确程度也是有限的。由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的，即在认识的深刻程度上、精确度上都是有限的，或者是近似性的。这是真理在深度上的有条件性、有限性。
（3）真理的绝对性和相对性之间的辩证关系，主要表现在:
真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。
①具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
第一，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中; 真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。 第二，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。
第三，从真理的两重性来看，任何真理既是绝对的，又是相对的，是两者的统一。就真理在一定条件下对有限事物的认识来说，它是相对的; 就真理在这种条件下，反映客观世界、反映客观事物的本质和规律的真实情况来说，是绝对的。
②具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
第一，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、接近绝对性真理的过程。任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节。
第二，人类己经取得的任何一项真理，都是绝对性真理长河中的一个成分，都是以往实践和认识的终点，又是进一步迈向绝对真理的起点，人们向绝对真理的接近，是无止境的，永远不会停留在一个水平上。
10．列宁的物质概念及其所包含的理论意义。
【答案】（1）列宁的物质概念
20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反
映。”
（2）列宁的物质概念所包含的理论意义
列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的。物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
②坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
③体现了唯物论和辩证法的统一。
④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
11．简述商品经济与市场经济的关系。
【答案】商品经济是商品生产和商品交换的总称，商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式，它是一定历史条件下的产物。市场经济是市场在资源配置中起基础作用的经济。商品经济与市场经济既有区别也有联系。
（1）商品经济与市场经济的区别
市场经济是商品经济发展到一定阶段的产物，是发达商品经济的表现形式和现代形态
①商品经济是通过商品货币关系实行等价交换的经济形式，通过价格、供求、工资、利率、竞争等市场机制来运行; 市场经济则是表明在商品经济条件下，以市场机制为导向配置经济资源的经济形式。商品经济和市场经济都只是一种经济“手段”。
②商品经济作为一种劳动交换和经济联系的经济形式，是与自然经济和产品交换经济相对应的; 市场经济是市场对整个社会资源配置起基础性作用的一种资源配置方式，它是与计划配置社会资源的计划经济相对应的。
（2）商品经济与市场经济的联系
市场经济与商品经济的联系，集中体现在市场机制和市场体系等范畴上。商品经济是市场经济存在和发展的前提和基础。
①商品货币关系的存在是市场机制发挥作用的基础，商品经济规律是市场机制的内在根据。商品经济的发展高度决定市场经济的成熟程度。
②商品经济与市场经济有内在的一致性。商品经济是市场经济的基础，没有商品经济，也就没有市场经济。商品经济不能与市场调节割裂一样，从来不存在只有商品经济而没有市场经济的情况，也从来不存在只有市场经济而没有商品的情况。价值规律是商品经济的基本规律，对市场经济同样起作用。把握商品经济和市场经济的同一性，就能更好地说明人类社会的经济发展过程和市场经济的发展过程。
③市场经济不能与商品经济简单地等同。市场经济出现十商品经济已经普遍化和占统治地位的阶段，当价值规律和市场在社会资源配置中起基础性作用时，商品经济才成为市场经济。
12．阐述社会存在和社会意识及其辩证关系。
【答案】（1）社会存在
社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
①在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。
②地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域。
③人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。
（2）社会意识
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构，可以从不同角度将其划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式，以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。
（3）社会存在和社会意识的辩证关系
①社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
②社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。
③社会意识对社会存在具有依赖性，但社会意识又有其相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在:
a. 社会意识与社会存在发展的不平衡性。进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动; 落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。另外，历史上也有这样的情况:社会经济发展水平较高的国家或地区，社会意识的发展水平未必都是最高的; 某些经济水平相对落后的国家或地区，其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家或地区。
b. 社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。社会生活的内在联系及其统一性，决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响、相互作用的。同时，社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。
c. 社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。任何社会意识都不会凭空出现，只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用; 落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。
三、论述题
13．用唯物辩证法关于普遍联系的原理，说明建没社会主义和陪社会的必要性和重要性。
【答案】（1）唯物辩证法认为，事物是普遍联系的。
①事物联系的普遍性有三层含义。第一，任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。第三，整个世界是相互联系的统一整体。从无机界到有机界，从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西。
②整个世界是一个相互联系的统一整体; 任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性，绝不能孤立于这个网之外。“唇亡齿寒”、“兔死狐悲”、“城门失火，殃及池鱼”等典故，都以生动直观的语言描述了不同事物之间的普遍联系。
（2）建设社会主义和谐社会的必要性
实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。构建社会主义和谐社会是社会主义建设的题中应有之义。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会是我们党带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进的必然选择。
①这是我们抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。
②这是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。 ③这是巩固党执政地位的社会基础、实现党执政历史任务的必然要求。
（3）建设社会主义和谐社会的重要性
①构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的重要组成部分，及时对构建社会主义和谐社会作出部署，有利于全面推进中国特色社会主义事业。
②使社会更加和谐是全面建设小康社会的重要目标，切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作，有利于充分调动社会各方面的积极性，抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，切实维护和促进改革发展稳定的大局，确保实现全面建设小康社会的目标。
③促进社会和谐是中国最广大人民的根本利益所在，把构建社会主义和谐社会的各项任务落到实处，有利于进一步解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
④社会和谐是应对外部挑战的重要条件，保持国内安定和谐的社会政治局面，有利于增强民族凝聚力和抗风险能力，更好地维护国家主权、安全和发展利益。
当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的全面协调可持续发展，促进人的全面发展:将生态文明建设纳入党和国家工作的总体布局，放在重要地位，并融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，加强资源节约型、环境友好型社会建设，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
14．略论马克思劳动价值论的基本内容及其意义。
【答案】（1）马克思劳动价值论的基本内容:通过对商品关系的深刻分析，马克思阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用，形成了科学的劳动价值论。
（2）马克思劳动价值论的理论和实践意义:
①马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值的理论的同时，创立了劳动二重性理论，第一次确定了什么样的劳动形成价值，为什么形成价值以及怎样形成价值，阐明了具体劳动和抽象劳动在商品价值形成中的不同作用，从而为揭示剩余价值的真正来源，创立剩余价值理论奠定了基础。此外，马克思的资本有机构成理论、资本积累理论、社会资本再生产理论等政治经济学的一系列重要理论的创立也都同劳动二重性学说有关。劳动二重性理论成为“理解政治经济学的枢纽”
②马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。在发展社会主义市场经济的过程中，马克思在劳动价值论中所揭示的关于商品生产和商品交换的一般理论，对于我国深化经济改革，完善社会主义市场经济体制，实现社会主义现代化建设的宏伟目标，具有重要的现实指导意义。
15．试用价值和真理的辩证统一理论，分析科学精神和人文精神的关系。
【答案】（1）价值和真理辩证统一理论的内容
在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识; 而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。这种辩证统一关系主要体现为:
①成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。遵循真理尺度就是“按科学规律办事”，遵循价值尺度就是“满足人的需要”。无论何种实践，只有把“按科学规律办事”和“满足人的需要”相结合，才能达到目的，获得成功。
②价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
人们对实现价值的追求，构成了实践的动因，但价值的实现必须以对相关真理的正确把握为前提才能成功。这是因为实践中的价值目标作为一种预见性的评价认识，它的确立是以对主客体及其相互关系的真理性认识为依据的。没有这种真理性的认识，就不能形成正确的价值目标。而没有对相关真理的把握，也就不会有成功的实践。同时，任何真理都必然具有价值，这是因为真理能为实践提供科学的客体尺度和主体尺度，能为实践提供正确的价值目标。因此，一种认识只要是真理，就会或迟或早地显示出其对实践的指导作用，即显示出自身的价值。
③真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
a. 真理和价值的相互制约表现在:
第一，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度;
第二，真理在实践中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。价值的实现表明，