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一、概念题

1． 社会主义民主

【答案】社会主义民主又称“无产阶级民主”，是新型的民主。社会主义民主是人类社会最高类型的民主。与以往剥削阶级占统治地位的社会的少数人的民主在性质上根本不同，社会主义民主是绝大多数人的民主，它的本质和核心是人民当家作主。人民民主是社会主义的生命。社会主义民主是社会主义的国家制度。

2． “两个必然”

【答案】马克思恩格斯在《共产党宣言》中论证了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”（简称“两个必然，，）这一重要结论。马克思在1859年写的（（（政治经济学批判）序言》中提出“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的; 而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”（简称“两个决不会，，）这一重要思想。这两个著名的科学论断共同揭示了人类社会历史发展的规律，构成了科学社会主义的理论核心。

3． 资本积累

【答案】资本积累是指剩余价值转化为资本，即剩余价值的资本化。资本家把从雇佣劳动那里剥削来的剩余价值一部分用于个人消费，另一本部分转化为资本，用于购买扩大生产规模所需要追加的生产资料和劳动力。因此剩余价值是资本积累的源泉，资本积累则是资本主义扩大再生产的前提条件。

4． 人的自由

【答案】马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说明，取代资产阶级的社会的，‘将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”随后，在《资本论》中指出，社会生产力的发展，将为未来的社会奠定现实的基础，未来社会将是“一个把每一个人都有完全的自由发展作为根本原则的高级社会形态，，。马克思、恩格斯关于每个人自由而全面发展的论述在他们逝世之后，很少为人们所提及。多年来，我国理论界对这一问题同样也很少专门论述。去年，江泽民同志的“七一”讲话，突出提出了“每个人自由而全面发展，伺题，引起人们的关注。

5． 意识对物质的能动反作用及其表现

【答案】辩证唯物主义在坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的能动地认识世界与能动地改造世界的能力和活动。

意识的能动作用主要表现在:

（1）意识活动具有目的性和计划性;

（2）意识活动具有创造性;

（3）意识具有指导实践改造客观世界的作用:

①是按照客观世界的本来面貌来改造客观世界;

②是按照自己的价值尺度和审美尺度来改造客观世界;

（4）意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

正确发挥意识的能动作用必须以认识和尊重客观规律为前提。规律是客观的，具有稳定性和强制性，不以任何人的主观意志为转移。要使主观符合客观而达到预期结果，就必须坚持一切从实际出发，实事求是，做到主观符合客观。

6． 经济基础

【答案】经济基础是一个经济学、社会学和哲学名词，在马克思主义哲学中，经济基础是指社会发展一定阶段上的社会经济制度，即社会生产关系的总和。马克思主义认为经济基础是上层建筑的基础，一定的经济基础和一定的上层建筑构成一定的社会形态。

7． 无产阶级的历史使命

【答案】无产阶级的历史使命是:消灭剥削、消灭阶级，进入到无阶级社会，彻底消灭一切私有制、代之以生产资料公有制，要彻底消灭一切阶级和阶级统治，为绝大多数人谋利益，直至实现共产主义。为了实现这一伟大目标，无产阶级专政担负着极其繁重的历史任务。这些任务是:镇压阶级敌人的反抗和破坏活动，保护人民的合法权益; 变革生产资料私有制，建立和发展公有制; 领导和组织社会主义建设; 防止国外敌人的侵略和颠覆，支持世界人民的革命斗争等。

8． 矛盾同一性

【答案】矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义:

①矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中;

②矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。

9． 认识的主体与客体

【答案】实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。

（1）认识的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。

（2）认识的客体是指实践和认识活动所指向的对象。

（3）辩证唯物主义认识论认为，主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系; 主体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程。

10．交换价值

【答案】交换价值是指一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系。使用价值是交换价值的物质承担者。价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。

二、辨析题

11．有人认为，“东欧剧变、苏联解体以后，资本主义的‘幽灵’在世界‘游荡’，共产主义成为遥不可及的未来‘泡影’，实在是太渺茫了。”如何评析这一观点?

【答案】这一观点是错误的。

（1）20世纪末苏联解体、东欧剧变，给社会主义运动造成巨大的打击和挫折，对人们的心理造成严重影响。使社会主义的发展道路更加艰难与曲折，使社会主义运动的复兴和新的高潮再现所需要花费的时间更长。这只是说明了社会主义在全世界代替资本主义将是波浪式推进、起伏反复交替的漫长历史过程。

（2）人类社会的发展是一种自然历史过程，具有不以人的意志为转移的客观规律性。共产主义的实现，是人类社会历史发展的必然趋势，是不可抗拒的历史潮流。人类社会由低级向高级不断发展的规律，决定了资本主义社会只是人类社会发展进程中的一个特定历史阶段，它终将要被更高级的社会形态所取代，决定了社会主义社会必将走向共产主义社会。

12．“英雄史观”本质上是唯心主义历史观，“人民群众史观”本质上是唯物卞义历史观。

【答案】该说法正确，具体分析如下:

（1）英雄史观就是把个别人物的意志和思想作为社会发展动力，而人民群众史观则是从人民群众的实践活动方面解释社会发展的。

（2）英雄史观

①在马克思主义哲学产生以前，占统治地位的历史观是唯心史观。唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，台认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，因而这样的观点被称为英雄史观。

②英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源。

第一，从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。

第二，从社会历史根源看，英雄史观的产生同社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关。

第三，从阶级根源看，剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，出于阶级偏见，不敢承认广大人民群众的历史作用，而需要用英雄史观来为自己服务。

（3）人民群众史观

①与唯心史观相反，唯物史观主张，“全部历史本来是由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动”。人是现实的社会中的人，要说明历史创造者问题，必须全面、具体、历史地考