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一、名词解释

1． 《吉檀迦利》

【答案】《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部打情诗集。它是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。泰戈

，尔向神敬献的歌是“生命之歌”他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，

表达了作者对祖国前途的关怀。诗集将泛神论哲学思想融化在优美的诗行之中，以真挚的感情表达了对理想的追求，抒情色彩浓厚。诗歌运用口语，选取日常生活中最基本、最常见的形象入诗，突出这些形象可感、可触、可视的特征，形成具体朴实、清新动人的风格。同时，诗歌吸收了格律诗所特有的重复和音节相同的原则，结合了散文诗千变万化的特点，创作了具有内在节奏感的韵律。总之，《吉檀迦利》以其深刻的思想性和杰出的艺术成就让泰戈尔在1913年获得诺贝尔文学奖。

2． 《新约》

，因为【答案】《新约》是基督教《圣经》的第二部分。新约与旧约恰成对比（即摩西之约）

旧约不能在人的心里产生公义。基督教圣经分为旧约和新约两大部分，新旧约以耶稣出生为界限。《新约》据传是耶稣使徒及其弟子们的著作汇编。《新约》是基督教本身的经典，最初用希腊文写成。《新约》全书由福音书、使徒行传、使徒书信和启示录组成。使徒书信分保罗书信和一般书信; 保罗书信又分教会书信、个人书信、监狱书信和希伯来书。

3． “艺术家小说”

【答案】“艺术家小说”是指以艺术家生活或创作为题材的小说。它兴起于19世纪德国小说界，是“塑造小说”或“发展小说”的一个重要分支。“艺术家小说”旨在表现自视清高的艺术家与庸俗的市民社会之间的矛盾。如德国作家托马斯·曼的《威尼斯之死》就是作家关于艺术家问题的思考和总结，其主人公是音乐家。它们多采用现代派艺术手法来进行创作。

4． 文艺复兴

【答案】文艺复兴是指14至17世纪初欧洲新兴资产阶级在意识形态领域中的反封建文化运动。它最初兴起于意大利，15世纪后半期及于法、德、英、西班牙等国。新兴资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。人文主义的

具体内容是:以人为中心的世界观反对以神为中心的世界观; 用人性反对神性; 用个性解放反对禁欲主义; 用理性反对蒙昧主义; 拥护中央集权，反对封建割据。其核心是提出以人为中心，肯定人的价值和尊严，主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。

5． 《虹》

【答案】《虹》是英国著名小说家劳伦斯的代表作。小说通过一家三代人的生活经历，描写了英国从传统的农业社会向下业社会转变的过程，同时以巨大的热情和深度，探索有关性的心理问题。第一代人的生活带有田园诗的色彩，同时也预示古老文明即将结束。第二代人精神的苦闷和呆滞的目光，是令人窒息的工业化社会的最好注解。第三代人的探索具有积极的社会意义，表达了人们要冲破狭窄的生活圈子，渴望一种自然和谐的生活。

6． 摩西五经

【答案】摩西五经是西伯来圣经最初的五部经典，又称摩西五书。它们是《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。摩西五经是犹太教经典中最重要的部分。同时它也是公元前6世纪以前唯一的一部希伯来法律汇编，并作为犹太国国家的法律规范。其主要思想是:神的创造、人的尊严与堕落、神的救赎、神的拣选、神的立约、神的律法。

二、简答题

7． 拜伦式英雄有哪些特点?

【答案】拜伦《东方叙事诗》中出现的具有相似精神特征的一系列人物形象，带有拜伦本人的一些思想和性格特征，故被文学史称为“拜伦式英雄”。这些形象具有以下特征:

（1）拜伦式英雄无不具有愤世嫉俗的思想、叱咤风云的勇气和各种狂热而又浪漫的冒险经历。这是些单枪匹马的复仇者，有崇高的道德观和侠义心肠，爱好自由，矢忠爱情，最后却成为社会的牺牲品。

（2）他们大多性格高傲而倔强，同社会尖锐对立，愤世嫉俗，毫不妥协，具有强烈的反叛精神，但孤军奋战; 他们向往自由和民主，但又看不清前途，常常表现出悲观失望和忧郁苦闷的情绪。这些形象发扬了哈洛尔德所体现的拜伦主义——失望忧郁的情绪和纯粹个人式反抗，烫烙着拜伦思想个性气质的深刻印记。

（3）“拜伦式英雄”在精神上具有反叛性、孤独性和浪漫性的特征，体现了19世纪上半叶不满现实又找不到出路的青年的共性，表达了一代人对于暴政的彻底否定和强烈反抗，但同时也流露出个人主义思想和悲观情绪，具有一定的消极意义。

总之，拜伦式英雄在欧洲广大民主阶层中引起广泛的共鸣，而故事诗令人耳目一新的独创性更受到读者狂热的欢迎。

8． 娜拉形象的意义。

【答案】娜拉是挪威戏剧家易卜生的代表作《玩偶之家》的女主人公。娜拉是个觉醒的资产阶级妇女形象，《玩偶之家》中的女性主义思想主要是通过娜拉这一形象表现出来的。

（1）娜拉是资产阶级社会中的一个叛逆的女性

娜拉出身中产阶级家庭，从小就是她父亲的玩偶，结婚以后又是她丈夫的玩偶。娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上她性格善良而坚强，她热爱生活，她热爱她的父亲、丈夫和儿子，为了他们的幸福，她不惜牺牲自己。她为了偿还给丈夫治病的债务而又不让丈夫发觉，费尽心机节省家用，甚至夜晚偷偷领些抄写工作来干。她同情那些遭遇不幸的人。她相信海尔茂所说的为了爱她会毫小踌躇地牺牲自己的生命的诺言。可是，事实最终使她醒悟过来，海尔茂原来是一个极端自私和虚伪的人，她幻想出现的所谓奇迹并没有出现。当海尔茂用一个妻子和母亲的责任来约束她时，她理直气壮地回答说:“我还有别的同样的责任”，那就是“我对自己的责任”。“现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。”她看穿了丈夫的伪善和自己的处境，她的心又平静了，毅然出走。

（2）娜拉彰显了对女权主义主张的回应

通过对娜拉形象的塑造，易卜生提出了现代家庭中的妇女平权问题。旧观念认为女人是男人的附属品，女性没有独立的经济地位，持有这一思想的海尔茂严重控制了娜拉的自我发展。为了取悦海尔茂，娜拉不得不表现得像一个被宠坏的小孩，一个需要保护的弱者，一个温柔、顺从的妻子。最后，娜拉终于在觉醒中离家出走。她用实际行动表明了经济独立的要求和女性自我意识的觉醒，对以海尔茂为代表的父权思想的维护者，给予重重一击。娜拉的出走并不是一时的冲动，而是建立在她对海尔茂言行背后父权思想的清醒认识上，回应着激进的女权主义主张。

9． 如何理解和概括阿拉伯文学的民族特点。

【答案】公元7世纪伊斯兰教产生之前，即“蒙昧时期”的阿拉伯半岛沙漠地区的游牧民族贝杜因人，是阿拉伯——伊斯兰文化的原点。贝杜因人是沙漠之子，贝杜因人的文化带有强烈的沙漠文化的特征。阿拉伯文学与阿拉伯“沙漠文化”的性格密切相关，并且从不同侧面集中表现了阿拉伯——伊斯兰文化的特性，其文学的民族特点主要有:

（1）擅长辞令

这一点与阿拉伯人原先的沙漠生活方式有关。蒙昧时期的阿拉伯人由于沙漠地区物质条件的贫乏，他们没有文字，有了文字之后由于书写材料的缺乏又难以书写，因此，他们唯一的交流手段是言语，唯一的精神生活方式也是言语，唯一的文学方式就是诗歌吟唱，伊斯兰形成与传播时期和阿拔斯帝国时期的阿拉伯人，由于无休无止对外征战，随时随地发生的部族冲突与内证内乱，都使得斗嘴是武力之外的另一种战斗形式，语言是一种不可缺少的武器。因此阿拉伯人崇尚语言，并在世纪斗一争中提高和锤炼了语言技巧与表现艺术。《古兰经》中特别推崇和赞扬能言善辩的人，并说善于辞令的人将得到安拉的欢心。

（2）颗粒化的文学形式

阿拉伯言语艺术的“沙质结构”的特性，造成了阿拉伯文学中短小的、相对独立的“颗粒化”