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自明清以来，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国”，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家章学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”.这种“惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便会导致“惑乱”。 这段文字主要说的是（）。 史传文学的生命力在于适度的史学真实性。 史传文学是文学性与史学价值的对立统一。 人们应避免落入以“文”代“史”的窠臼。 “文史分家”是评价史传文学的重要标准。
目前教学中常用的录像带是（） 3／4英寸U格式。 1／2英寸Bata型。 1／2英寸VHS型。 1／4英寸录像带。
吸上线埋入地下时，埋深不少于（）mm。
