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一、简答题

1． 什么是知识的领会? 知识领会在知识掌握过程中有什么作用?

【答案】（1）知识的领会

知识领会，是指了解传输知识的媒体的含义，懂得词所标志的事物的情形、性质，对事物获得间接认识的过程。知识的领会主要通过对教材的直观与概括这两个认识环节来实现。它具有三个基本特征:教材直观，即主体通过对直接感知到的信息（直观材料）的表层意义、表面特征进行加工，从而形成对有关事物的具体的、特殊的、感性的认识的认知活动; 教材的概括，即主体通过对感性材料的分析、综合、比较、抽象、概括等深度加工改造，从而获得对一类事物的本质特征与内在联系的抽象的、一般的、理性的认识的认知活动; 知识的领会与理解，理解在心理学中的应用较为广泛，它有广义与狭义之分。广义的理解，是指揭示事物本质的过程。这相当于领会中的概括过程，不包括直观过程。狭义的理解，是指利用己有的知识经验去认识新事物的过程。

（2）知识领会在知识掌握过程中的作用

①知识的领会是掌握知识的首要阶段。如果缺乏领会则根本不能掌握知识; 如果领会的水平较低或不够全面，或是有错误，则这种知识就难以应用，也很难得以巩固。知识的领会对于知识的掌握具有决定性的意义。

②知识的领会并不等于知识的掌握。领会的认识过程，并不包括掌握的全部认识过程。因为领会过程中形成的知识，除了需要进一步巩固以外，还有待于应用来检验，并在应用中进一步充实与提高。知识的掌握不仅需要有具体知识经验的抽象化的认识过程，而且还需要有抽象知识的具体化的认识过程。此外，还需要有巩固及记忆过程。知识的掌握虽不需要经过实践——认识——再实践——再认识的许多循环往复，但也不是通过领会就能一次完成。

2． 心智技能的作用

【答案】（1）心智技能是经验获得的必要条件

心智技能与经验获得的关系十分密切。任何个体的经验，都是在个体活动的基础上获得的，是在主客体相互作用过程发生的。经验的获得，一方面需要有作为活动对象的客体的作用，同时也需要有作为活动主体的对活动客体的反作用。动作是经验获得的手段，经验是动作的产物。心智动作是获得理性经验的手段，理性经验是心智动作的产物。

（2）心智技能是问题解决的重要前提

心智技能不仅对知识经验的获得起着重要作用，同时它也是问题解决的重要前提。根据认知心理学的观点，问题解决是受目标指引的认知性操作序列。问题解决必须经过一系列的心智动作才能实现。这些心智动作，构成了一种合法则的心智活动方式，即心智技能。它对问题解决活动

起着直接的调节与指导作用，是这一活动正确而又顺利进行的保证。

（3）心智技能是能力形成发展的基础之一

能力作为类化了的经验，是概括化与系统化了的知识与技能。知识与技能是能力结构的基本构成要素，是活动的自我调节系统中不可缺少的构成部分。心智技能作为获得理性经验的重要手段，也是获得知识的重要条件，心智技能可以通过对于知识经验的作用来影响能力的形成与发展。能力作为活动的稳定调节机制是在获得知识、心智技能与操作技能的基础上，通过广泛迁移，不断概括化与系统化而实现的。所以，能力的形成与发展，不仅依赖于知识与操作技能的获得及类化，同时也依赖于心智技能的获得及类化。心智技能的获得是能力形成发展的重要基础。

3． 建构主义学习理论的知识观、学习观和学生观对实际教学有何指导作用?

【答案】建构主义学习理论随着认知理论的发展，强调学习者在积极主动地建构对知识的理解，这种建构是在主客体交互作用的过程中进行的。其知识观、学习观和学生观对教学的指导作用分别如下:

①知识观:建构主义者一般强调知识只是一种解释、一种假设，它并不是问题的最终答案。知识不可能以实体的形式存在于具体个体之外。按照这种观点，课本知识只是一种关于各种现象的较为可靠的假设，而不是解释现实的“模板”。科学知识包含真理性，但不是绝对正确的最终答案，它只是对现实的一种更可能正确的解释。而且，更重要的是，这些知识在被个体接受之前，它对个体是毫无权威的，不能把知识作为预先决定了的东西教给学生，不要用人们对知识正确性的强调作为让个体接受它的理山，不能用科学家、教师、课本的权威来压服学生。学生对知识的“接受”只能靠他自己的建构来完成，以他们自己的经验、信念为背景来分析知识的合理性。

②学习观:建构主义认为，学习不是知识由教师向学生的传递，而是学生建构自己的知识的过程。学生不是被动的信息吸收者，而是意义的主动建构者，这种建构不可能由其他人代替。在教学的过程中，学生不是简单的听教师讲课，而是自己主动的去选择和加工所学到的知识。因此，培养学生的主动自觉性很重要。

③学生观:建构主义者强调，学生并不是空着脑袋走进教室的。在日常生活中，在以往的学习中，他们己经形成了丰富的经验。而且，有些问题即使他们还没有接触过，没有现成的经验，但当问题一旦呈现在面前时，他们往往也可以基于相关的经验，依靠他们的认知能力（理智），形成对问题的某种解释。所以，教学不能无视学生的这些经验，而是要把儿童现有的知识经验作为新知识的生长点，引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。教学不是知识的传递，而是知识的处理和转换。教师不简单是知识的呈现者，他应该重视学生自己对各种现象的理解，倾听他们的看法，洞察他们这些想法的由来，以此为根据，引导学生丰富或调整自己的理解。教师需要与学生共同针对某些问题进行探索，并在此过程中相互交流和质疑，了解彼此的想法，彼此作出某些调整。由于经验背景的差异，教学还需要增进学生之间的合作，使他看到那些与他不同的观点，从而促进学习的进行。

4． 从系统论的观点来看，教育的本质是什么? 教育系统的基本结构如何?

【答案】（1）教育的本质

教育的本质即确定教育区别于其他事物的本质特征，从系统论的观点来看，教育的本质是: ①教育是一种人际交往系统，教育作为一种特殊的社会系统，由人与人之间的交往构成。教育系统中的人际交往方式是多种多样的，有直接的，也有间接的; 有具有一定组织形式自觉进行的，也有无一定组织形式自发进行的; 有交往双方在同一时间地点进行的，也有在不同时间地点进行的等等。

②教育系统以经验传递、造就人才为其主要内容。传递由传授者与接受者双方的协调一致的交往活动构成。教育系统中所传递的经验由人才造就的需求决定。人才是指能适应发展着的人类社会生活的要求，能参与社会生活，承担社会职能，完成社会活动的社会成员。经验，在主客体相互作用过程中，在主体对客体能动反映的基础上所产生的主观产物。教育系统中所传递的经验主要有三种，即知识、技能与规范。

③教育系统以促进人类个体社会化、满足社会的存在与发展需求为根本职能。教育系统的根本职能是促进人类个体的社会化，以满足社会的存在与发展需求。狭义的教育，就是通过知识、技能与规范等经验要素的传递，来促进人的能力与品德的形成和发展，从而促进人类个体社会化。广义的教育，由“教学”与“养育”组成。教育“养育”人的任务，即组织和改善学生的生活和活动，使学生通过发现及创造以获得各种直接经验，以完成“养育任务”，促使其身心全面协调健康地发展。

（2）教育系统的基本结构

从教育作为一种经验的传递系统的狭义教育观，教育系统由教（传授者）、教材（经验）和学（接受者）万个基本要素构成，是一种三元统一体。

①教育作为一种经验的传递系统，是通过教师与学生的交往活动而实现的。作为经验传授者的教师和作为经验接受者的学生是交往的主体。教师的经验传授活动和学生的经验接受活动构成了交往的过程。负载经验的媒体是交往借以进行的手段和工具。经验本身是交往的内容和对象。这样，经验的传授者及其传授活动、经验的接受者及其接受活动、经验本身及其媒体就成了教育系统构成中小可缺少的三个基本要素。

②教育系统的三个要素，在统一的经验传递系统中各有独特的作用，但又相互联系、相互制约、相辅相成，构成教育系统本身的独特结构。教育系统二要素的制约关系首先表现为教受制于学，学受导于教。一方面，教师（经验的传授者）的教（经验的传授活动）受学生（经验的接受者）的学习（经验的接受活动）规律所限制。另一方面，要提高学习的成效，学生的学习必须接受教师的合理指导。

③学与教受制于教材，教材必须依据学与教。教材对学与教的制约作用表现为教材的选择、编排、处理，除了要注意本身的科学性以外，同时还要依据学与教的规律。

总之，教育作为经验传递系统有其独特的结构。在进行教学体制改革时，必须从改进教育系统内在的结构出发，而不能片面强调某一个方面的要素和关系而忽视其他方面的要素及其关系。