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一、填空题

1． 到目前为止，包括省、自治区、直辖市和特别行政区，我国共有_____个省级行政单位。

【答案】34

【解析】从中华人民共和国成立到现在，全国行政区划也有过不少变化。到目前为止，我国拥有23个省、4个直辖市、5个自治区和2个特别行政区，共34个省级行政单位。它们是:河北省、山西省、辽宁省、吉林省、黑龙江省、江苏省、浙江省、安徽省、江西省、福建省、山东省、河南省、湖北省、湖南省、广东省、海南省、四川省、云南省、贵州省、陕西省、甘肃省、青海省、台湾省; 北京市、上海市、天津市、重庆市; 内蒙古自治区、广西壮族自治区、西藏自治区、宁夏回族自治区、新疆维吾尔族自治区和香港特别行政区、澳门特别行政区。

2． 清代唯一国家最高学府是。

【答案】国子监

【解析】国子监最初只是管理教育的行政机关，后来在发展演变中与国子学合一，到明代己取代国子学，兼有行政机关和最高学府两种性质。到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府，但其职权己大大缩小，不再是教育行政领导机关。

3． 孙子谈用兵，认为给敌方以大规模毁灭性杀伤和打击乃是最下策，能用外交、政治、心理威慑等手段取得胜利，才是上策，这就是“_____”。

【答案】不战而屈人之兵

【解析】《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法，全国为上，破国次之; 全军为上，破军次之; 全旅为上，破旅次之; 全卒为上，破卒次之; 全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也; 不战而屈人之兵，善之善者也。”靠打仗取得胜利，并不值得赞扬，能用政治、外交、心理以及各种威慑手段取得胜利，不战而屈人之兵，才是最理想的。

4． 大同云冈石窟是在_____时期开始营造的。

【答案】北魏

【解析】大同云冈石窟是在北魏文成帝复兴佛教，佛教迅猛发展的背景下开始营造的，始于北魏和平元年（公元460年），大部分完成于北魏迁都洛阳之前（公元494年），石窟现存主要洞窟53个，造像五万余尊。它的特点是造像雄伟，大佛很多，一般大佛均在13米以上。

5． 汉字演变的历史是从甲骨文演变到金文，从金文演变到篆书，由篆书演变到隶书，由隶书逐渐转变为今天使用的_____和楷书。

【答案】行书

【解析】汉字的演变是由甲骨文到金文，由金文到篆书，由篆书到隶书，然后才是现在使用的行书和楷书。但事实上篆书又分大篆和小篆，小篆现在还比较多见，大篆则仅以石鼓文为代表。由于其发现早于殷墟甲骨文，曾被当作中国最早的文字，因此，石鼓文极受历代学者们的重视。

6． 汉字结构体现了_____和人体本位精神。

【答案】写实主义

【解析】汉字结构体现的精神:①写实主义精神，象形字是写实性的，它们都是从实物演化而来的，会意字是以两个或两个以上的具体的事物去象征它的意义:②人体本位精神:③原始社会物质条件和精神生活的反映。

7． 司马光的《_____》是编年体史书的代表作。

【答案】资治通鉴

【解析】编年体以《春秋》（鲁国史）为起始，以司马光的《资治通鉴》为代表，是按历史编年分述历史事件，并杂以评论，借以总结历史的经验教训。

8． 中国文学中常说的“韩柳文、李杜诗、苏辛词”中的“辛”指的是_____

【答案】辛弃疾。

【解析】辛弃疾，既有经邦济世之才，又有廓清天下之志，个人经历颇富传奇色彩，词作充满爱国豪情和英雄气概，嬉笑怒骂，皆成妙笔，是中国历史上最杰出的爱国词人，是豪放派的代表，与苏轼合称“苏辛”

9． 我国字典的雏形始自《_____》。

【答案】《尔雅》

[解析】《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，其作者己无考，一般认为是汉代的著作，是一种训话性质的辞书。“训话”是解释词义和字义的意思。现存《尔雅》共19篇，前3篇解释一般词语，后16篇分类解释词语，对各种名物加以解说。《尔雅》不但是我国最早的训话学专著，而且是后世字典的雏形，《尔雅》之后，产生了一系列类似的辞书。

10．中国最早的类书是_____。

【答案】《皇览》

【解析】类书是辑录各个门类或某一门类的资料，经过编排供人查阅的工具书。它最早出现于魏文帝曹巫时期，那时的大臣把“五经”等书分类编排，供皇帝阅览，故名《皇览》，原书己失传，现只有辑本。现存最早的类书是隋代末年虞世南编的《北堂朽钞》。

11．“陆羽茶经元亮酒，韦家食谱步兵厨”中元亮和步兵指_____。

【答案】陶潜、阮籍

【解析】东晋陶渊明，字元亮，性嗜酒尝为平泽令。阮籍，字嗣宗，“竹林七贤”之一，博览群籍，尤好老庄，嗜酒能萧，擅长弹琴。魏末曹爽辅政时召为参军，被他托病辞去，司马氏专权时，不得己而任郎中，但不问世事，终日饮酒，听说步兵厨善酿，便求为步兵校尉，又称“阮步兵”。

二、选择题

12．“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话出自（ ）。

A. 《庄子》

B. 《孟子》

C. 《孙子》

D. 《老子》

【答案】D

【解析】老子哲学中有许多极其宝贵的精华，这就是他朴素的辩证法思想。他认为，事物的自身都包含着他物，任何事物都是正与反、肯定与否定的对立统一，有的甚至相反相成，这些对立统一的关系，都可以物极必反，互相转化，正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

13．唐代对绘画有四种评价标准，到了宋代（ ）成为对画作的最高评价。

A. 逸品

B. 神品

C. 妙品

D. 能品

【答案】A

【解析】宋代时，黄体复在《益州名画录》中把“逸品”列为首位，“逸格”是指不注意绘画的规矩，笔墨精炼，意趣出常; “神格”指形神兼备，立意妙合自然; “妙格”指绘画得心应手，笔墨精妙；“能格”指有功力，能生动表现对象物的作品。

14．（ ）的特点是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性。

A. 净土宗

B. 华严宗

C. 密宗

D. 禅宗

【答案】D

【解析】禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这称作禅。它的特点就是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性，以心传