2017年河北经贸大学马克思主义基本原理613马克思主义基本原理考研导师圈点必考题汇编
● 摘要
一、单项选择题
1． 意识就其反映形式而言是（ ）。
A. 客观的
B. 主观的
C. 既是客观的也是主观的
D. 既非主观也非客观
【答案】B
【解析】意识就其形式来说是主观的，它是一种精神性的东西; 意识就其来源和内容来说是客观的，它是客观事物在人脑中的反映。意识是人脑对客观事物的反映，意识离不开物质。
2． 把意识看成是大脑分泌出来的特殊物质的观点是
A. 朴素唯物主义观点
B. 机械唯物主义观点
C. 庸俗进化论观点
D. 庸俗唯物主义的观点
【答案】D
【解析】在物质和意识的关系问题上，庸俗唯物主义否认意识具有主观特征，抹煞意识与物质的区别，将意识与物质等同起来。①庸俗唯物主义不属于唯物主义派别，即唯物主义派别中不包含庸俗唯物主义; ②“庸俗”二字，庸俗唯物主义就庸俗在将意识和物质看成是一回事，即“把意识看成是人脑分泌出来的特殊物质”。
3． “在历史活动中，英雄人物是剧作者，人民群众是剧中人”，这是（ ）。
A. 历史唯心主义观点
B. 历史辩证法观点
C. 历史唯物主义观点
D. 历史机械论观点
【答案】C
【解析】历史唯物主义揭示了人民群众是历史的创造者，克服了空想社会义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的阶级，而把历史进步和社会更替的希望寄托于少数天才人物的局限。人民群众是社会物质财富的创造者、精神财富的创造者和社会变革的决定性力量。
4． 无论是正确的意识还是错误的意识都能从客观存在中找到原形，这是（ ）
A. 唯心主义的观点
B. 庸俗唯物主义的观点
C. 旧唯物主义的观点
D. 辩证唯物主义的观点
【答案】D
【解析】D 项，意识是客观存在在人脑中的反映，意识有正确和错误之分，于物质，是客观存在的反映。但无论正确与否，意识都是根源
5． 马克思主义认为，阶级斗争的根源是（ ）。
A. 不同阶级在政治态度上的根本对立
B. 不同阶级在意识形态上的根本对立
C. 不同阶级在经济利益上的根本对立
D. 不同阶级在职业分工上的根本对立
【答案】C
【解析】经济基础决定上层建筑，阶级斗争的根源是资产阶级占有生产资料从而剥削无产阶级的必然结果。资产阶级和无产阶级在政治态度和意识形态上都没有根本的对立。在职业分工上，资产阶级和无产阶级的差异也不是很明显。唯一能够将二者区分开的是经济方面的利益。
6． 上层建筑对社会发展是否起促进作用，取决于（ ）。
A. 它是否适合于各种经济制度的需要
B. 它是否能有效地为自己的经济基础服务
C. 它是否能保护广大人民群众的根本利益
D. 它所维护的经济基础是否适合生产力发展的客观要求
【答案】D
【解析】上层建筑对社会发展作用的性质不取决于自身的性质与状况，而是取决于它所服务的经济基础的性质:如果所服务的经济基础（即生产关系）是适合生产力发展要求的，对社会发展起促进作用; 如果不适合则起阻碍作用。
7． 马克思主义之前的一切认识论都是非科学的根本原因是（ ）。
A. 不懂得认识是一个辩证过程
B. 否认物质第一性，意识第二性
C. 小懂得实践是认识的基础
D. 否认世界的可知性
【答案】C
【解析】与旧哲学的唯心主义、不彻底的唯物主义以及形而上学的观点不同，马克思主义哲
学在科学实践观的基础上实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一，创立了辩证唯物主义历史唯物主义，实现了马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革。
8． 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。
A. 客观性
B. 能动性
C. 对象性
D. 任意性
【答案】B
【解析】B 项，“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”是指如果人不用心进行思考，黑白颜色摆在人眼前也看不见，雷声鼓声在你旁边响着也听不见，这充分说明人的意识活动具有目的性和计划性。反映了人的意识具有主观能动性。
9． 驳斥不可知论最有力的论据是（ ）。
A. 物质是可以通过感觉感知的
B. 人可以透过现象揭示本质
C. 感性认识可以上升为理性认识
D. 实践的成功可以证明人们对客体的认识是正确的
【答案】D
【解析】马克思卞义运用实践的观点对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以成为驳斥不可知论最有力的论据，是因为实践的成功能证明我们对客体的认识是正确的。世界上只存在现在尚未被认识的事物，不存在永远小能认识的事物。
10．人类世界和自在世界分化与统一的基础是（ ）。
A. 天然自然
B. 人化自然
C. 实践
D. 自在世界
【答案】C
【解析】实践是自在世界和人类世界（人化自然与人类社会的统一）分化与统一的基础，实践将人类与自然联系起来，人类通过实践将自在世界转化为人类世界，自在世界通过其强大力量来消除人类世界的痕迹，两者相互制约相互联系，实践的卞体是人，客体是自然、社会、精神。所以实践又分为生产实践、改造人类社会关系的实践、科学实验等。
二、多项选择题