2017年浙江工商大学马克思主义学院614马克思主义基本原理考研强化模拟题
● 摘要
一、简答题
1． 相对静止的基本含义及其与运动的关系。
【答案】（1）相对静止的基本含义
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，相对静止有两种含义:一是指事物变化中的质的相对稳定性，指事物质变之前的量变状态，即当一事物尚未转变为他事物时，该事物就处于相对静止状态; 二是指在描述事物的运动时，一事物相对于某一参照物，其空间位置还没有发生变动，就说该事物处于相对静止状态。承认相对静止的存在，具有重要的意义:
①只有承认相对静止才能理解事物的多样性，从而区分和利用不同的事物;
②只有承认相对静止，事物才能进行分化，生命才有可能，如果所有事物都瞬息万变，物质的分化就缺少了必要条件，生命也就无法存在和发展:
③只有承认相对静止，才能理解绝对运动，相对静止是绝对运动的参照系。
（2）相对静止与运动的关系
①运动是指物质的一般变化和过程，是物质的根本属性和存在方式。
②无论是事物的性质还是空间位置，时时都处于变化之中。这也就意味着，运动是普遍的、永恒的和无条件的，因而也是绝对的; 静止是暂时的、有条件的，因而是相对的。正是在这一意义上，我们说静止是运动的一种特殊状态。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性
③把运动和相对静止人为地割裂开来，夸大绝对运动而否定相对静止，必然导致相对主义和诡辩论; 反之，夸大相对静止而否定运动的绝对性，则必然导致形而上学的不变论。两者都歪曲了事物的本来面目，都是片面的、错误的。
只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。
2． 我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度? 应该运用怎样的力法去认识它们?
【答案】资本主义的政治制度是在资本主义社会的经济基础之上产生的，它反映了资本主义社会的经济关系，反映了政治上占统治地位的资产阶级的要求。同时，资本主义的政治制度作为上层建筑，又反过来保护其经济基础，为巩固和发展资本主义社会的经济基础提供政治保障。资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。对于资本主义的政治制度和意识形态应该坚持辩证批判的态度和方法。
（1）辩证地分析资本主义的政治制度
由于资产阶级在长期的政治统治过程中积累了不少经验，其政治制度中会具有一些符合政治统治和社会管理一般规律的内容，对此可以加以借鉴。
但是，由于资本主义的政治制度本质上是为资产阶级利益服务的，是服从于资产阶级进行统治和压迫需要的政治工具，因此它在关于政治制度建设和实施的各种理论、观点、立场、方法等方面，都带有深刻的资产阶级的阶级印记和阶级偏见，对此应该进行分析、批判，要深刻认识其作为资产阶级政治统治工具的阶级本质。
（2）辩证地分析资本主义的意识形态
资本主义意识形态也是人类文化发展的特定形式和环节之一。资本主义社会在长期发展中创造出大量的物质财富的同时，也创造出了丰富的精神成果。在资本主义条件下，这些思想文化成果有相当一部分是以意识形态的形式或包含在意识形态中被保存下来的。这些思想文化成果同样是人类文明进步的成就和体现。在资本主义国家建立起来以前，那些反映文艺复兴时期和资产阶级革命时期的资产阶级的思想理论和观念，由于它们在反对封建主义和宗教神学，推动资产阶级革命的发展，以及促进资本主义国家建立的过程中曾起过积极的作用，因而其主要社会作用是推动历史前进的，是进步的。
但是，在资本主义国家建立起来以后，由于资本主义意识形态主要起着巩固资产阶级的政治统治、维护资本主义的政治制度、为资产阶级的阶级剥削和阶级压迫作论证等作用，因而其社会作用就开始走向反面，逐渐地与历史发展方向背道而驰。当然，从历史发展的角度来看，由于资本主义意识形态同时也是人类文明发展的重要载体，因此也必须注意用辩证批判的态度对待它。对于资本主义意识形态中那些正确反映了人类社会生活的一般规律的思想理论和观念，例如政治学说中关于人类政治生活客观规律的探索、经济学说中关于经济运行一般规律的揭示、哲学思想中关于思维规律的研究、法律理论中关于司法实践历史经验的描述等这些属于客观真理性的内容都是应该加以学习、参考和借鉴的; 而其中反映了资产阶级利益和要求的、对社会生活进行了扭曲反映的、为了维护资产阶级政治统治的需要而有意编造来欺骗民众的虚假理论，则必须加以分析鉴别和持鲜明的批判态度。
3． 如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系?
【答案】真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部世界，创造出能够满足人类需要的事物。在这一过程中，不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
（1）价值和真理在实践中的辩证统一
①真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一; 价值是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
②真理和价值在实践中的辩证统一关系
a. 成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的;
b. 价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的;
c. 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
（2）坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。
①科学精神要求必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求真实、反对虚假看做是进行科学认识和实践活动的基本品格; 要求必须崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。
②人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标，坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求; 要求时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。
③弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。
4． 简述矛盾发展的不平衡性。
【答案】（1）矛盾发展不平衡性是指事物都是由矛盾群构成的，事物矛盾群中的多个矛盾以及矛盾的各个方面在事物发展中的地位和作用是不同的，有根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面。
①根本矛盾和非根本矛盾
a. 根本矛盾贯穿事物发展过程的始终，规定着事物的性质。
b. 非根本矛盾是处于服从地位的矛盾
②主要矛盾和次要矛盾
a. 主要矛盾是居于支配地位、对事物的发展起主导和决定作用的矛盾; 与之对应的是次要矛盾。
b. 主要矛盾和次要矛盾是相互影响、相互制约，并在一定条件下相互转化的关系:
第一，主要矛盾规定和制约着次要矛盾的存在和发展，对事物的发展起主导和决定作用，主要矛盾解决的好，次要矛盾就可以比较顺利地得到解决; 反过来，次要矛盾解决的如何，又会直接影响主要矛盾的解决。
第二，主要矛盾和次要矛盾的地位不是一成不变的，在一定条件下它们可以相互转化，即主要矛盾转化为次要矛盾，次要矛盾上升为主要矛盾。
③矛盾的主要方面和次要方面
a. 不论是主要矛盾还是次要矛盾，其矛盾自身内的对立双方也总有一方是处于支配地位、对事物的发展起主导和决定作用的，即矛盾的主要方面; 与之对应的是矛盾的次要方面。