2017年牡丹江师范学院教师教育学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研冲刺密押题
● 摘要
一、单选题
1． 世界近代教育发展的重要成就之一是实施了（ ）
A. 补偿教育
B. 义务教育
C. 终身教育
D. 回归教育
【答案】B
【解析】这道题考查的是教育发展的特征。古代，近代，现代，三个时代的特征是不一样的。初等义务教育的普遍实施是近代的特征，除此之外还有，教育的世俗化，教育的法制化，国家加强了对教育的重视和干预。而终身教育是现代教育的特征，此外还有，现代教育和劳动生产有着密切联系，班级授课制成为教学的基本形式，教育的全民化，教育逐渐走向大众。
2． 研究表明，专家棋手在扫视实战棋局5秒之后，能准确再现20多个棋位，而新手仅能记住4到5个棋位。对于这一事实的合理解释是（ ）。
A. 专家的观察力敏锐
B. 专家的记忆力敏捷
C. 专家有较高的智力水平
D. 专家贮存了大量有关棋局的知觉模式
【答案】D
【解析】任何问题的解决都离不开一定的知识基础，有关的知识经验能促进问题的表征和解决。相关于新手来说，专家就是指在特定领域中具有专业知识的人，他们能够有效地思考该领域的问题。对专业知识的了解是十分重要的，它能够使人们洞察思维和问题解决的本质。研究表明，专家与新手的差异不仅仅表现在一般能力（如记忆力或智力）上，也不是一般策略应用的差别。相反，专家获得了宽厚的知识，这些知识会影响到他们所关注的事物，影响到他们在环境中如何组织、再现和理解信息。专家能识别新手注意不到的信息特征和有意义的信息模式; 专家获得大量的内容知识，这些知识的组织方式反映专家对学科的理解深度; 专家的知识不能简化为一些孤立的事实或命题，而应反映应用的情境，也就是说，这些知识受一系列环境的制约; 专家能够毫不费力
地从自己的知识中灵活地提取重要内容。专家不仅具有丰富的陈述性知识，即事实和言语信息，而且以自己的方式存储着大量的程序性知识，即知道如何去做的策略知识，这无疑有助于明确问题解决的方向，选择有效地途径和方法。
3． 随着书院发展而出现的教学方式是（ ）
A. 大都授
B. 下帷讲学
C. 讲论讲会
D. 转相授受
【答案】C
【解析】书院作为一种重要的教育组织形式，对我国封建社会后期人才的培养和文化学术的发展都起过重大作用。“讲会”是书院讲学的重要组织形式。书院允许不同学派学者在院讲学，重视学术交流，开展争辩，特别是南宋以后书院盛行“讲会”制度，成为书院的重要教学形式。开讲会风气之先的是南宋的朱熹和陆九渊。到了明朝中叶之后，随着东林书院《东林会约》的制定，
，把书院的讲学活动扩展为地区性的学术活动，促进了学术的交讲会之风盛行。书院通过“讲会”
流。
4． 在一个人的发展过程中，有的方面在较低的年龄阶段就达到了较高的水平，有的方面则要到较高的年龄阶段才能达到成熟的水平。这反映人的身心发展具有（ ）。
A. 顺序性
B. 阶段性
C. 差异性
D. 小均衡性
【答案】D
【解析】此题是对人的身心发展规律的考查。人的身心发展的主要特点有:顺序性、阶段性、不均衡性和差异性。顺序性是指，人的身心发展是一个由低级到高级，由量变到质变的连续不断的发展过程; 阶段性是指，不同的年龄阶段表现出来的一些不同的特征（几乎所有的孩子在这些阶段都是一样的）; 差异性是指，由于人的主客观条件不一样，即遗传，环境，教育和主观能动性的不同，在身心发展上存在着个别差异。人的身心发展的不均衡性是指人的身心发展的速度不均衡，主要表现在两个方面:首先是同一方向上的速度在不同年龄阶段的发展是不均衡的; 其次是不同方面发展的不均衡性，有的方面在较旱的年龄阶段就已达到较高的水平，有的则要到较晚的年龄阶段才能达到成熟的水平。不均衡性指的是一个人自己的不同方面或者同一方面不同时期的发展状况的比较，但是差异性指的是不同的人之间的比较。阶段性可以理解为共同点，比如思维能力由具体的逐渐变为抽象的等等。
5． 某学生做作业时，常常依据身边老师的面部表情来判断自己做题的对错并迅速更改答案。这位学生的认知风格很可能属于（ ）。
A. 场依存型
B. 场独立型
C. 冲动型
D. 沉思型
【答案】A
【解析】威特金把受环境因素影响大称为场依存性，把不受或很少受环境影响称为场独立性。题中学生在做作业的时候容易受老师的影响，应是场依存性。
6． 受身心发展水平的制约，幼儿的语言表达能力和理解能力转弱，行为随意性强，自我控制水平低，在对其进行研究时，较适宜采用（ ）。
A. 实验法
B. 访谈法
C. 观察法
D. 问卷法
【答案】C
【解析】由于幼儿的语言表达能力和理解能力不强，不具有阅读能力，所以不能采用访谈法和问卷法，另外，幼儿的自我控制能力差，也不宜采用实验法。因此，在对幼儿进行研究时较适宜采用观察法。
7． 太学始建于何时? （ ）
A. 西汉武帝元朔五年（前124年）
B. 平帝元始四年（公元4年）
C. 汉灵帝光和元年（178年）
D. 东汉光武帝建武五年（29年）
【答案】A
8． 孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不徘不发”。朱熹对“愤”的解释是（ ）。
A. “达其辞”
B. “口欲言而未能之貌”
C. “开其意”
D. “心求涌而未得之意”
【答案】D
【解析】孔子说:“不愤不启，不悱不发。”朱熹注:“愤者，心求通而未得之意，徘者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。”这句话的意思是，在教学时必先让学生认真思考，