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一、简答题

1． 简述古代阿拉伯教育的特色及其对世界文化教育的影响。

【答案】（1）阿拉伯人在7世纪兴起之初，其文化教育是非常落后的。但是在历史上比较短的时间里，他们竟然后来居上，建立起“一种融合了犹太文化、希腊一罗马文化和波斯一美索不达米亚文化传统的混合文明”，使自己在文化科学的成就上达到了引人注目的高峰。这在很大程度上得益于阿拉伯国家的许多哈利发推行了一种比较开朗的文化教育政策。他们对被征服地区人民的宗教信仰和文化采取了比较宽容的态度，并鼓励学术研究。因此，阿拉伯人就能在继承东、西方文化成果的基础上迅速发展自己的文化与教育。

（2）阿拉伯的教育具有尊师重教、教育机会比较均等、神学与实用课程并存、教学组织形式多样和多方筹集教育资金以保证发展教育的物质条件等鲜明特点。这些特点也是与他们的文教政策有机联系着的。

（3）阿拉伯人由于教育政策开明，教育得到迅速发展，并在科学上取得了巨大成就，这对后世影响非常大。阿拉伯的伟大数学家穆罕默德创立了代数，他编写的《积分和方程计算法》于12世纪传到西欧，一直到16世纪还是大学使用的教材。通过他的著作，西方还懂得了使用阿拉伯数字。阿拉伯人在天文学、医学、哲学和文学方面也都作出了自己的贡献。化学家和医生拉齐斯、医生伊本·西那等的许多著作解决了广泛的医学问题; 哲学家伊本·拉西德对亚里士多德著作所作的注释、提示和摘要在西方流传了几个世纪，对西欧重新认识古希腊文化产生了重要影响。阿拉伯的学校也因教学内容充实吸引了许多西欧青年，使他们的思想受到影响，这对西欧文艺复兴也起了一定的催化作用。

2． 简述斯宾塞的教育思想。

【答案】斯宾塞是19世纪著名的实证主义哲学家、社会学家、教育理论家。其教育思想主要体现在《教育论》中。具体内容包括:

（1）论教育目的与课程

①斯宾塞认为，教育的目的是为“完满生活做准备”。他呼吁，教育应从古典主义的传统束缚中解放出来，适应生活、生产的需要。针对古典主义者对古典学科价值的辩解，斯宾塞认为，最重要的问题并不在于某些知识有无价值，而在于它的比较价值。比较的尺度就是生产、生活和个人发展的关系。

②他根据人类完满生活的需要，按照知识价值的顺序，把普通学校的课程体系分为五个部分: a. 生理学和解剖学。这是关于阐述和健康规律，以便直接保全自己的学科。

b. 语言、文学、算术、逻辑学、几何学、力学、物理、化学、天文学、地质学、生物学、社会学等。这些与生产活动和社会生活直接相关的学科。它们能使人获得谋生手段、提高劳动生产率，能对发展政党、建设国家起作用。

c. 心理学和教育学。这是父母履行职责必须掌握的知识。

d. 历史学。这是为“履行公民的职责”必备的知识。

自然、文化和艺术。这些事“为了欣赏自然、文学、艺术的各种形式做准备”的科目，如绘画、雕塑、音乐、诗歌等。

（2）教学原则与方法

斯宾塞认为，教学应该遵循心理规律。据此，他提出了一些教学原则和方法:

①教学应符合儿童心智发展的自然顺序;

②儿童所受的教育必须在方式和安排上同历史上人类的教育一致;

③教学的每个部分都应该从实验到推理;

④引导儿童自己进行探讨和推论;

⑤注重学生的学习兴趣;

⑤重视实物教学。

3． 简述洛克的绅士教育论。

【答案】洛克是英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者，认为一国之中绅士教育是最应该注意的。一旦绅士受到教育，上了正轨，其他的人很快就都上正轨了。

（1）绅士教育论的观点:

①绅士教育是指贵族子弟的教育，主张把他们培养成为身体强健、举止优雅、有德行、智慧和才十的事业家;

②每个绅士的身体必须适应一个事业家在对外开拓活动中可能遇到的艰苦环境，身体强健的主要标准是能忍耐劳苦，而学会忍耐劳苦的原则是要从小逐步养成习惯;

③道德观念来自教育私生活环境，“善行”就是能带来幸福和利益、能达到个人目的的行为。德行比知识更重要;

④理性的指导、克制自己的欲望是一切道德与价值的重要标准及其基础;

⑤具体论述了诚实、智慧、勇敢、仁爱等美德，但尤其重视“礼仪”。讲究礼仪就是整个外表和举止要优雅有礼，并视社交对象与环境灵活自如地表现自己。

（2）评价:洛克的教育思想以其世俗化、功利性为显著特点，他的思想在实践中和理论上都对英国以及西欧教育的规范化作出了贡献，但他的教育思想局限于绅士教育而缺乏民主性。

4． 简述墨家教育的特色。

【答案】墨家是中国古代春秋战国时期的诸子百家之一，创始人为墨翟，世称墨子，墨家之名从创始人而得。墨家教育具有以下几点特色:

（1）墨家是“农与工肆之人”的代表。墨家是代表农民与小工业商业者、注重社会和生产实

践的教育团体;

（2）墨家以教育为“兴天下利，除天下害”的手段;

（3）教育的目的，墨家的教育在于培养“贤士”或“兼士”;

（4）以科技和思维训练为特色的教育内容;

（5）强调主动和创造的教育、教学方法。

5． 简述杨贤江“全人生的指导”的目标和内容。

【答案】杨贤江是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家，为马克思主义理论在中国的传播和创立中国无产阶级教育理论体系做出过重要贡献。杨贤江的教育研究大量是针对青年问题的，他对青年的理想、修养、健康、求学、择友、社交、婚恋等各方面都给予耐心指导，这种全方位的教育谓之“全人生指导”。

（1）“全人生的指导”的目标:对青年给予全面的关心、教育和引导，使之在德、智、体诸方面得到健康发展，成为对社会有用的人。

（2）“全人生的指导”的内容:

①人生观指导:以对人类做出贡献为幸福。指导青年树立正确的人生观，是杨贤江青年教育思想的核心。他要求将青年的需要、时代的趋势和中国的实际结合起来，思考人生的目的，提出通过对人类有所贡献来促进人生幸福的人生目的。

②政治观指导:投身革命，改造社会，欲做专家，先做战士。杨贤江旗帜鲜明地主张青年要干预政治，投身革命。他认为，这是中国社会的出路，也是青年的出路。

③健康生活的指导:具备常识，注重锻炼，有强健的体魄与精神。健康生活就是体育生活。杨贤江认为，有鉴于传统教育的缺陷，健康生活尤显重要，也是青年应有的态度和义务。健康生活是个人生活的资本，倘若健康生活不完全，人将不能有所生产，近乎废物。

④劳动生活指导:以劳动为荣，有工作的知识与技能。劳动生活或称职业生活，是维持生命和促进文明的要素，是幸福的源泉，人人都应持“乐动主义’，快乐地劳动，并以之与生活目的保持一致，轻视劳动就是轻视了自己。

⑤公民生活指导:具有现代公民意识，处理好团体纪律与个人自由的关系。公民生活就是社会生活，要懂得一个人不能离开社会和人群而存在，青年人尤其要处理好团体纪律与个人自由的关系。

⑥文化生活指导:参加科学、文艺、游历等多方面文化活动，富有人生情趣。文化生活或谓“学艺生活”，包括科学、文艺、语言、常识、游历等的研究和欣赏活动，可增添人生情趣，促进社会进步。

6． 简述亚里士多德的和谐发展的教育思想。

【答案】亚里士多德是古代希腊百科全书式的学者。他提出的体、德、智、美和谐发展的教育思想有着丰富的内涵，对后世产生了极大的影响。

（1）亚里士多德和谐发展的教育思想主要内容