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一、简答题

1． 简述杜威的教育目的论。

【答案】（1）杜威反对外在的、固定的、终极的教育目的; 他所说的“教育的过程，在它自身之外没有目的”实质上是对脱离JL 童而由成人决定的、外在的、终极性的教育目的的纠正。

（2）杜威认为，儿童的生长就是教育的目的，外在的教育目的是对儿童发展的压制，应尊重儿童的需要和兴趣。

（3）杜威认为，教育具有社会性目的，那就是引导新生一代适应民主社会的生活方式和掌握科学的思想方法

2． 简述课程的逻辑组织与心理组织的含义及其相互关系。

【答案】（1）课程的逻辑组织与心理组织的含义

课程的逻辑组织是指根据学科本身的体系和知识的内在联系来组织课程内容。课程的心理组织是指按照学生心理发展的特点来组织课程内容。

（2）课程的逻辑组织与心理组织的相互关系

“传统教育”派主张根据学科内在的逻辑顺序来组织课程内容，而“现代教育”派强调根据学生身心发展的规律，特别是学生思维发展、学生的兴趣、需要和经验背景来组织课程内容。现在人们认为要把课程的逻辑组织和心理组织结合起来。逻辑组织与心理组织的统一实质是在课程观上把学生与课程统一起来，在学生观方面，体现为把学生的“未来生活世界”与“现实生活世界”统一起来以此为基础，在课程内容的组织上，根据学生认识发展的特征和科学知识本身的逻辑特征，编排成既区别于原有科学结构，又有别于学生的完全经验复制式的课程内容体系。

3． 简述教育性教学原则。

【答案】教育性教学原则是由德国教育家、心理学家赫尔巴特提出。

（1）其主要观点有:

①知识与道德有内在联系，人只有认识了道德规范，才能产生符合道德规范的行为。要进行道德教育必须先有知识，先受一般教育:

②教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径;

③教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成德行。为实现这个目的，要设立一个近的目标，即“多方面的兴趣”。

（2）评价

在赫尔巴特以前，教育家往往把教学和德育分开，规定各自不同的任务。赫尔巴特的贡献在于阐明了二者之间的联系，使德育获得坚实基础。但是他把教学完全从属于道德教育，认为二者等同，具有机械论倾向。

4． 简述参与式观察的优缺点。

【答案】参与式观察是研究者直接参加到所观察对象的群体和活动当中去，不暴露研究者真正身分，在参与活动中进行隐蔽性的研究观察。其优缺点具体分析如下:

（1）参与式观察的优点

①便于了解到真实的信息。

②便于获得较完整的资料。

③便于进行多次观察。

（2）参与式观察的缺点

①易受观察者的主观影响。

②观察的样本数少，观察结果的代表性不强。

5． 简述影响学校德育实效的主要因素。

【答案】德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、系统地对受教育者施加思想、政治和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验、身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。影响学校德育实效的因素可以从学校内部和学校外部两方面来说:

（1）学校内部因素

学校内部因素，如指导思想与目标、课程与教学、校园文化、管理、德育的内容、方法与途径、教师与学生、教育评价等。树立合理的指导思想和目标，德育课程设置科学，德育内容贴近学生生活，教学有方，建设积极健康的校园文化，加强学校管理，建立融洽的师生关系等是学校德育出实效的重要保证。

（2）学校外部因素

学校外部因素，如家庭和社会因素等。学校德育过程不能脱离社会而孤立存在，它不可避免地要受到来自社会、家庭等各方面的影响。影响学生品德发展的外部因素，主要指学校德育的要求同社会、家庭等方面对学生的影响不一致而产生的矛后。它一般可分为两种，一种是家庭教育或有关社会教育同学校教育对学生的要求不一致而产生的矛盾。这种矛盾的形成与发展，必将削弱各自的力量，干扰了学校对学生品德的培育。另一种是学校教育与环境对学生产生的各种自发影响（包括来自现实生活、社会交往、书刊和电影、电视、广播对学生的不良影响）的矛盾。这种矛盾的激化，也必将严重削弱、甚至可能完全压倒学校教育对学生的影响。上述两种矛盾都是经常而且大量存在的。若等闲视之、不予理睬，则会对青少年学生进行德育带来严重障碍，不利于他们的品德健康地成长。

6． 简述教育研究课题论证的基本内容。

【答案】教育研究课题论证的基本内容主要有:

（1）课题的价值;

（2）相关文献综述（对同类研究和相关研究状况把握的准确性与全面性）;

（3）课题研究的基本思路论证（内容框架的科学性）:

（4）课题研究步骤、方法及手段论证（合理性）;

（5）课题研究可行性论证。

7． 简述古代阿拉伯教育的特色及其对世界文化教育的影响。

【答案】（1）阿拉伯人在7世纪兴起之初，其文化教育是非常落后的。但是在历史上比较短的时间里，他们竟然后来居上，建立起“一种融合了犹太文化、希腊一罗马文化和波斯一美索不

，使自己在文化科学的成就上达到了引人注目的高峰。达米亚文化传统的混合文明”这在很大程度

上得益于阿拉伯国家的许多哈利发推行了一种比较开朗的文化教育政策。他们对被征服地区人民的宗教信仰和文化采取了比较宽容的态度，并鼓励学术研究。因此，阿拉伯人就能在继承东、西方文化成果的基础上迅速发展自己的文化与教育。

（2）阿拉伯的教育具有尊师重教、教育机会比较均等、神学与实用课程并存、教学组织形式多样和多方筹集教育资金以保证发展教育的物质条件等鲜明特点。这些特点也是与他们的文教政策有机联系着的。

（3）阿拉伯人由于教育政策开明，教育得到迅速发展，并在科学上取得了巨大成就，这对后世影响非常大。阿拉伯的伟大数学家穆罕默德创立了代数，他编写的《积分和方程计算法》于12世纪传到西欧，一直到16世纪还是大学使用的教材。通过他的著作，西方还懂得了使用阿拉伯数字。阿拉伯人在天文学、医学、哲学和文学方面也都作出了自己的贡献。化学家和医生拉齐斯、医生伊本·西那等的许多著作解决了广泛的医学问题; 哲学家伊本·拉西德对亚里士多德著作所作的注释、提示和摘要在西方流传了几个世纪，对西欧重新认识古希腊文化产生了重要影响。阿拉伯的学校也因教学内容充实吸引了许多西欧青年，使他们的思想受到影响，这对西欧文艺复兴也起了一定的催化作用。

8． 简述凯兴斯泰纳的“公民教育”与“劳作学校理论”。

【答案】凯兴斯泰纳是德国教育家，是19世纪后期流行于欧美的劳作教育思潮的主要代表人物和推动者。其主要教育著作有:《德国青年的公民教育》、《公民教育的要义》等。凯兴斯泰纳的公民教育论是当时德国的“国家主义教育”政策的产物。他指出，培养有用的国家公民是国家公立学校的目的，也是一切教育的目的。

（1）公民教育的中心内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。在他看来，“有用的国家公民”应具备三项品质:

①具有关于国家的任务的知识;

②具有为国家服务的能力;