2017年重庆师范大学美术学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研冲刺密押题
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2017年重庆师范大学美术学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研冲刺密押题（一） . 2 2017年重庆师范大学美术学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研冲刺密押题（二） 26 2017年重庆师范大学美术学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研冲刺密押题（三） 48 2017年重庆师范大学美术学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研冲刺密押题（四） 68 2017年重庆师范大学美术学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研冲刺密押题（五） 90
一、单选题
1． 20世纪80年代以来，我国教育改革逐步由外延式发展转向内涵式发展，鲜明反映这种转型努力的标志性文献是（ ）。
A. 《中共中央关于教育体制改革的决定》
B. 《中国教育改革与发展纲要》
C. 《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》
D. 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》
【答案】D
2． 在人性与教育作用关系的问题上，王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点，旨在强调（ ）
A. 人性如素丝
B. 人性无善无恶
C. 人性具有生成变化性
D. 人性具有稳定性
【答案】C
【解析】王夫之主张人性是后天学习而成的。他认为，人性是一种人类所具有的潜在的发展能力，即所谓“气享。这种能力在生活环境变化过程中，通过“新故相推”而发展，因此人性是
，“屡移而异”“未成可成，己成可革”的。人性正是在这个过程中，‘旧生日成”以至于善的。王
夫之反对“生而知之”的观点，认为“习”在人性形成、发展中起重要作用，不良教育养成不良习惯，要改变极不容易，所以必须从幼小时就注意教育。教育对人的发展所起的作用主要表现在两个方面:一是继善成性，二是可以改变青少年时期因“失教”而形成的“恶习”。所以，在人性与教育作用的问题上，王夫之强调人性具有生成变化性。
3． 韩愈所说的性三品中，（ ）的人不适合于接受教育。
A. 上品
B. 中品
C. 下品
D. 次品
【答案】C
4． 强调知识的内在逻辑和系统性，主张分科教学的是（ ）
A. 经验主义课程论
B. 学科中心课程论
C. 存在主义课程论
D. 后现代主义课程论
【答案】B
【解析】此题考查的是课程理论的流派。学科中心课程理论强调的是知识的内在逻辑和系统性，主张实施分科教学。经验主义课程认为应以儿童活动为中心来组织课程，课程的组织形式应该心理学化。存在主义课程论认为课程最终要以学生的需要来决定。后现代主义课程论则强调课程的丰富性、循环性、关联性和严密性，借助于后现代主义理论分析看待现代课程问题。
5． 历史上有各种关于人的发展动因的理论和假设。 下列学说中，支持“外铄论”观点的是（ ）
A. 成熟论
B. 性善论
C. 人本主义心理学
D. 行为主义心理学
【答案】D
【解析】根据影响人的身心发展的动因是源于内还是源于外，可以将影响人的身心发展因素分为内发论、外烁论和相互作用论。主张性善论者、遗传决定论和成熟论者一般强调内在因素在人的身心发展中的决定作用，被称为个体发展动因上的内发论。“外烁论”强调人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。其代表人物有中国的荀子、英国的洛克和美国的华生。华生也是行为主义心理学的代表人物。行为主义心理学主要研究刺激一反应的联结，在人的发展方一面，强调外部环境刺激对人的发展的决定作用。人本主义心理学认为，人的成长源于个体自我实现的需要，自我实现的需要是人格形成、发展的动力。
6． 国子学始立于（ ）。
A. 西晋
B. 东晋
C. 南朝
D. 北朝
【答案】A
，在太学之外另立国子学，四年（278年），设置国子祭【解析】西晋武帝咸宁二年（276年）
酒、博士各一人。这是我国古代在太学之外专为士族子弟另设国子学之始，也是门阀士族享有各种特权在教育制度上的反映，以后国子学制度逐步得到发展，成为面向高层官僚子弟的学府。
7． 按照美国教育哲学家谢弗勒对教育陈述的分类，“教育是对人心灵的陶冶”属于（ ）。
A. 教育的描述性定义
B. 教育的纲领性定义
C. 教育口号
D. 教育隐喻
【答案】A
【解析】美国分析教育哲学家谢弗勒在《教育的语言》一书中探讨了三种定义的方式，即“规定性定义”、“描述性定义”和“纲领性定义”。规定性定义即作者自己所创制的定义，其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的。描述性定义是指对被定义对象的适当描述或对如何使用定义对象的适当说明。纲领性定义是一种有关定义对象应该是什么的界定，它是指向实践，或隐或现地告诉人们事物应该成为的样子，是教育中常见的定义。因此，“教育是对人心灵的陶冶”属于教育的描述性定义。
8． 在陶行知看来，教育与生活两者的关系是（ ）
A. 生活可以取代教育
B. 教育是生活的中心
C. 教育不能改造生活
D. 生活是教育的中心
【答案】D
【解析】这道题考查的是对陶行知的教育思想的掌握程度。陶行知的教育思想主要是:生活即教育。生活即教育有三层意思:第一，生活含有教育的意义。过什么样的生活就受什么样的教育，
，比如狼孩。第二，实际生活是教育的中心，教育和生活不能分这里教育的意思有点像是“影响”
开，教育内容和教育方法都是要根据生活的需要。第三，生活决定教育，教育改造生活。表现为，教育的目的、原则、内容、方法都是为生活所决定，是为了“生活”所必需。同时，教育又能改造生活，推动生活进步。
9． 最早把自然科学知识纳入教学内容的是哪个学派? （ ）
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
【答案】D
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