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问题:

[单选] “桃李不言,下自成蹊”所体现的德育方法是()。

A . 榜样示范法
B . 说服教育法
C . 品德评价法
D . 情感陶冶法

美国心理学家曾做过一项有趣的试验:把两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区,一辆完好地停放在一个中产阶级集聚的街区,另一辆则摘掉车牌、打开顶棚,停放在相对杂乱的街区。结果发现停放在中产阶级集聚街区的那一辆过了一个星期还完好无损,而打开顶棚的那一辆,不到一天就被偷走了。于是,该研究者把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃。结果发现,刚过了几个小时,这辆汽车就不见了。因此,有研究者以该试验为基础,提出了著名的“破窗理论”。试述“破窗理论”对班级管理的启示。 环境文化从广义上讲,既包括物质的成果,又包括精神的成果;从狭义上讲,则只包括精神的成果,它主要指那些在环境保护问题上所取得的民族的、国家的,甚至是整个人类的广泛共识,以及含有这些“共识”内容的多种文化艺术的表现形式。文段中的“它”指代的应是()。 环境文化。 广义环境文化。 狭义环境文化。 精神成果和物质成果。 美国心理学家曾做过一项有趣的试验:把两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区,一辆完好地停放在一个中产阶级集聚的街区,另一辆则摘掉车牌、打开顶棚,停放在相对杂乱的街区。结果发现停放在中产阶级集聚街区的那一辆过了一个星期还完好无损,而打开顶棚的那一辆,不到一天就被偷走了。于是,该研究者把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃。结果发现,刚过了几个小时,这辆汽车就不见了。因此,有研究者以该试验为基础,提出了著名的“破窗理论”。基于上述材料,请从教育学、心理学视角谈谈你对“破窗理论”的理解。 有的人判断客观事物时容易受到外界因素的影响和干扰,这种认知方式属于()。 冲动型。 沉思型。 场依存型。 场独立型。 下列语段中括号中的词语,使用不恰当的一项是()。 哈佛大学教授杜维明说,“西方的人文学和人文主义基本上是反自然和反宗教,对自然有侵略的倾向,对宗教(不闻不问)。但儒家所代表的人文学要求人类既要和自然保持和谐,又要与宗教保持(相辅相成)的关系,所以它的内涵比较宽广。比如儒家的(金玉良言),包括所谓的‘己所不欲,勿施于人’,(‘己欲立而立人,己欲达而达人’),这些观念正逐渐被西方知识分子接受,成为最朴实的伦理。 当今世界各地出现的生态环保危机表明,人和自然的关系要重新厘定。儒家尊重自然,强调人与自然的和谐,这也是一个有价值的东西。” 不闻不问。 相辅相成。 金玉良言。 己欲立而立人,己欲达而达人。 “桃李不言,下自成蹊”所体现的德育方法是()。
参考答案:

  参考解析

“桃李不言,下自成蹊”说的是桃树和李树有芬芳的花香和甜美的果实,虽然不会说话,但仍然吸引行人到树下赏花尝果.以至于人们在树下走出一条小路。比喻为人诚挚自然会有强烈的号召力而深得人心。这体现的是榜样示范法。B、C项均不符合题意,排除:D项情感陶冶法侧重的是从情感的层面进行陶冶.与题意不符.故选A。

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