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一、填空题

1． “元曲四大家”指的是关汉卿、_____、_____、_____。

【答案】郑光祖、白朴和马致远。

【解析】元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

2． 《诚意伯文集》的作者是_____。

【答案】刘基

【解析】刘基是元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，他在政治、军事、天文、地理、文学等方面有很深的造诣，主要著作有:《郁离子》、《覆瓶集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》等均收录在《诚意伯文集》。作者往往通过寓言故事的形式揭露反省现实生活中的弊端，表达愤世嫉俗的态度和拯救时弊的治世意图。

3． 元杂剧《两世姻缘》的作者是_____

【答案】乔吉。

【解析】元杂剧《两世姻缘》的作者是乔吉。《两世姻缘》全名《玉箫女两世姻缘》，简称《两世姻缘》、《玉箫女》，有《元曲选》本、《元明杂剧》本。

4． 《稼轩长短句》是____的作品集。

【答案】辛弃疾

【解析】《稼轩长短句》是南宋大词人辛弃疾的作品集。稼轩是辛弃疾的号。辛弃疾艺术上与苏轼风格近似，而并称为“苏辛”。《稼轩长短句》一书，共收辛词六百二十余首。

5． “春秋二传”指的是《左传》、《公羊传》和____。

【答案】《谷梁传》

【解析】春秋三传是指《左传》、《公羊传》和《谷梁传》，它们不是包含在《春秋》里，而是解释春秋的，其中《左传》被称为《春秋内传》，《国语》为《春秋外传》。

6． 《____》和《____》中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。

【答案】荀子; 韩非子

【解析】战国末期，《荀子》、《韩非子》中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。荀、韩之文，往往是长篇大论，有一个标明全篇主旨的标题，论点明确，中心突出，论证精密，注意谋

篇布局，结构浑然一休，表明我国说理文体制已经成熟。从此以后，专论体成为我国说理散文的主要形式。

7． 马致远在其散曲名作《秋思》中这样描绘争名夺利的世态:“看密匝匝蚁排兵，_____，闹穰穰蝇争血”。

【答案】乱纷纷蜂酿蜜

【解析】马致远的（双调·夜行船）《秋思》由秦汉帝王和三国豪杰的今昔来说明争名争利最后仍然化为乌有。作品一方面极力歌颂隐居生活的优美与高洁。另一方面又极力描写尘世间争名夺利的只恶与肮脏，“看密匝匝之蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜。争攘攘蝇争血。”作品否定了功名富贵，表现了对现实的不满，同时也流露了消极厌世，及时行乐的思想。

8． 《报任少卿书》作者____。

【答案】司马迁

【解析】《报任少卿书》又名《报任安书》，是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的比较进步的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。

9． 李白《金陵城西楼月下吟》一诗中有“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”两句，这两句中提到的这位诗人是南齐的____，“澄江净如练”出自他的《晚登三山还望京邑》一诗，这句诗的上一句是____。

【答案】谢脁; 余霞散成绮

【解析】谢眺最突出的贡献，是对山水诗的发展和对新诗体的探索。在山水诗方面，他继承了谢灵运山水诗细致、清新的特点，形成一种清新流丽的风格。如他的名作《晚登三山还望京邑》，诗中明媚秀丽的景物与诗人思乡的情思自然融合，显得深婉含蓄，具有很强的艺术感染力。李白在《金陵城西楼月下吟》诗中就赞叹道:“月下沉吟久不归，古来相接眼中希。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”足见其感人之深。

10．东汉最旱的完整五言诗是班固的____。

【答案】咏史。

【解析】现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的《咏史》，其内容是西汉缇萦救父一事。这首诗先叙太仓令有罪，被押送到长安城。次写缇萦闻父言而沉痛，遂诣阙陈辞。然后写汉文帝生恻隐之心，下令废除肉刑。结尾是班固的感慨，赞扬缇萦胜过男儿。《咏史》诗按时间先后依次道来，以叙事为主，而不是像后代有些咏史诗那样重在议论抒情。班固是以写纪传体史书的手法创作《咏史》诗，用词质朴，渲染修饰成分很少。此诗当是班固晚年下狱时所作，其中寄托着自己的感慨。

11．“五柳先生”是指____。

【答案】陶渊明。

【解析】陶渊明，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

12．被王国维称赞为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人词作是纳兰性德写的《_____》。

【答案】纳兰词

【解析】纳兰性德被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，清家词话和学者均对他评价甚高，王国维赞其词曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而己”。

二、名词解释

13．诚斋体

【答案】诚斋体是南宋杨万里所创的诗体。杨万里字诚斋，因其诗自成一格，故严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣。形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大限度地投身在客观事物上，他笔下的草木虫鱼乃至III 水风云无不具有知觉和情感，无不充满生机和灵性; 要素之二是杨万里作诗想象奇特，但不用奇奥生僻的字句或天矫奇崛的结构，而是用浅近明白的语言和流畅直致的章法。近于口语。代表性作品有《晓行望云山》、《小池》等。

14．《三戒》

【答案】《三戒》是唐代文学家柳宗元写的‘组寓言，包括《临江之靡》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。这组寓言是作者贬滴永州时所写。题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。作者借糜、驴、鼠三种动物的可悲结局，对社会上那些倚仗人势、色厉内茬、擅威作福的人进行辛辣的讽刺，在当时很有现实的针对性和普遍意义。

15．气盛言宜

【答案】气盛言宜是韩愈提出的创作主张。韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响，强调作家的道德行为和文艺修养。在《答李翊书》中提出:“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。“气盛言宜”，是指作家的道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子的“浩然之气”含义接近。气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。

16．王孟韦柳

【答案】王孟韦柳是盛唐诗人王维、孟浩然和中唐诗人韦应物、柳宗元的合称。为唐代继承陶渊明田园诗而发展成独特的唐代山水田园诗歌流派的代表。这四人的遭遇、诗风并非完全相同，