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2017年贵州师范大学教育科学学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研强化模拟题

  摘要

一、单选题

1. 《新教育大纲》是哪位教育家撰写的? ( )

A. 杨贤江

B. 陶行知

C. 鲁迅

D. 蔡元培

【答案】A

2. 教育过程应重视学生自己的独立发现、表现和体验,尊重学生发展的差异性,特别强调这一观点的教育学流派是( )。

A 实用主义教育学

B. 文化教育学

C. 实验教育学

D. 批判教育学

【答案】A

【解析】实用主义教育学是19世纪末20世纪初兴起于美国的一种教育思潮,代表人物是杜威、克伯屈。基本主张:①教育即生活,教育的过程与生活的过程是合一的,而不是为将来的某种生活做准备; ②教育即学生个体经验持续不断的增长; ③学校是一个雏形的社会; ④课程组织应以学生的经验为中心,而不是以学科知识体系为中心; ⑤师生关系以儿童为中心,教师只是学生成长

的帮助者,而非领导者; ⑥教学过程应重视学生自己的独立发现和体验,尊重学生发展的差异性。

3. 指出民生日用的知识都是世人应当学习研究的是( )

A. 龚自珍

B. 林则徐

C. 魏源

D. 冯桂芬

【答案】A

4. 被朱熹称为“为学之序”的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自( )。

A. 《大学》

B. 《中庸》

C. 《论衡》

D. 《白鹿洞书院揭示》

【答案】B

【解析】这道题考查对经典教育语录的熟悉掌握程度。朱熹在《白鹿洞书院揭示》中提到出了五教之目,为学之序,修身之要,处事之要,接物之要。为学之序就是上面所说的,学、问、

,是中庸所划分的思、辨、行。这道题的陷阱就在“出自”二字上,这个为学之序是出自《中庸》

学习过程,《大学》主要讲了三纲领八条目。

5. 17~18世纪英国的公学采用寄宿制,以升学为主要目标,具有大学预科的性质。这种“公学”的含义是( )。

A. 公立学校

B. 公共机构管理的学校

C. 由政府或地方使用公共税收开办的学校

D. 为培养公职人员而由公众团体资助兴办的学校

【答案】D

【解析】本题旨在考查考生对英国近代中等教育机构,尤其是公学的掌握程度。英国的公学

,实际是一种私(public school是指为培养公职人员而由公众团体资助兴办的学校。名为“公学”

立的寄宿学校,以升学为主要目标,具有大学预科的性质。这种学校全靠私人捐助,拥有大量校产,不受政府资助和干涉,是典型的贵族学校。由政府财政拨款。一般而言,公立学校的数量和办学规模都远远超过私立学校,而且,学习费用相对较低,教学设施较为完善。不仅如此,有些国家的公立学校提供免学费教育,如德国、瑞典、意大利、法国等国家。但公立大学入学门槛较高,申请竞争较为激烈,只有那些学习成绩特别优秀的申清人,才能获得费用低廉、高质量的教育机会。故本题的正确答案为D 。

6. 下列表述中,体现洛克绅士教育主张的是( )

A. 健康之精神寓于健康之身体

B. 身体健康重于精神健康

C. 精神健康重于身体健康

D. 禁欲与惩罚可以促进精神健康

【答案】A

7. 体谅模式使用诸如“有人在乘车时不停的跟司机说笑话,接着可能发生什么? ”之类的人际互动情境问题,组织学生交流经验,续写故事活画连环画,分组合作编写和表演情景剧,其直接目的在于引导学生( )。

A. 置身事外,从旁观者的立场客观评价他人的处境和需求

B. 设身处地,丛参与者的立场感受他人的处境和需求

C. 设身处地,丛参与者的立场预估人际行为后果

D. 置身事外,从旁观者的立场估计人际行为后果

【答案】B

【解析】体谅模式由英国的学校德育专家麦克费尔首创。体谅模式认为道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识,引导学生学会关心,学会体谅。鼓励处于社会试验期的青少年试验各种不同的角色和身份。认为教育即学会关心。

8. 什么制度的确立标志着太学的成立?

A. 五经博士

B. 视学制度

C. 博士弟子制

D. 察举制

【答案】C

9. ( )被誉为“清末看世界的第一人”。

A. 龚自珍

B. 林则徐

C. 魏源

D. 冯桂芬

【答案】B

10.在明代众多书院中,名声最大、影响最广的是( )。

A. 岳麓书院

B. 学海堂

C. 漳南书院

D. 东林书院

【答案】D

11.被17世纪捷克教育家夸美纽斯视为教学的“金科玉律”、18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐视为基础性教学原则的是( )。

A. 量力性原则

B. 直观性原则

C. 巩固性原则

D. 系统性原则

【答案】B

【解析】17世纪捷克教育家夸美纽斯认为,一切知识都是从感官的感知开始的,因此,他把通过感官所获得的对外部世界的感觉经验作为教学的基础,并宣布运用直观是教学的一条“金科玉律”; 而18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐也认为对客观事物的感觉印象是人的知识的惟一真实基