2017年山东大学(威海)西方政治思想史(同等学力加试)复试仿真模拟三套题
● 摘要
一、名词解释
1. 亨廷顿
【答案】塞缪尔。亨廷顿,美国当代著名的国际政治理论家。他最著名的理论是关于政治体系制度化的四个指标。按照西方政治学家的看法,研究第三世界国家的发展趋向,必须确立一个衡量座标。亨廷顿特别强调政治制度化的作用,他指出一种政治体系的制度化水平可用四个指标来衡量:
①适应性,即政治体系能否应付环境不断变化的挑战,从而得以存活和延续。
②复杂性,即政治组织是否在结构上高度分化,并在功能上实施隶属关系明确、职责权限清晰的专门化分工。
③自主性,即政治系统能否独立于其他社会力量或社会活动而运作,程序合理,决策果断,令行禁止。
④内聚性,即政治体系是否具备共同意识,在总体上做到团结协作、步调统一。按照亨廷顿的理论逻辑,用上述指标来衡量,西方政治制度无疑是最完备、最成熟的理想模式。
2. 政体三要素
【答案】政体三要素源于古希腊亚里士多德提出的观点。亚里士多德指出,一切政体都包含有三个要素,即议事部分、行政部分和审判(司法)部分。各个要素的组织如不同,也会导致政体的不同。只有当三个要素都有良好的组织时,相应的政体才是良好的。英国资产阶级分权学说的创立者约翰·洛克据此提出立法权、执行权和对外权三权分立、制衡的主张,法国思想家孟德斯鸿完善了“三权分立”思想。其后,美国的潘恩、杰斐逊等人进一步发展和完善了这一理论。现代意义上的政体三要素包括立法权、行政权和司法权。其中,立法权是指制定或修订法律,行政权是指执行国家的意志,处理国家和社会事务,司法权是指惩罚罪犯或裁决私人讼争。实行三权分立最典型的国家是美国。
3. 政治思想
【答案】政治思想是指适应一定时代需要,反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求,为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。政治思想的核心问题始终是国家政权问题,因此如何认识国家,组织国家、管理(治理)国家是政治思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。
4. 混合政体
【答案】混合政体来源于古代希腊,它的核心内容是将纯粹政体,君主政体,贵族政体和民主政体的要素和优点混合起来,从而达到更佳的治理效果。这种理论认为:①如果政治权利为一部分人
所控制,不管这些人属于社会中的哪一部分,都有可能被滥用; ②对这部分人运用权力进行控制唯一有效的办法就是另一部分拥有与之相抗衡的权力。混合政体理论侧重阶级之间的抗衡,或者说以阶级为基础的势力平衡。
5. 柏拉图
【答案】柏拉图是古希腊伟大的哲学家,西方客观唯心主义的创始人,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。其创造或发展的概念有:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等,主要代表作是《理想国》。主要政治思想有:
①国家的理念。他认为政治哲学是对国家理念的认识和把握,合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善”的城邦,就是城邦的理念。
②哲学家治国思想。哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容,柏拉图把哲学家执政理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行与绝对权力的结合,他把这种哲学家视为城邦的“拯救者”。 ③政体思想。柏拉图把政体区分为贤人政体、荣誉政体、寡头政体、平民政体、僧主政体五种政体类型。他对平民政体和僧主政体的批评最为激烈,认为平民政体必然演变成僧主政体。
6. 神学政治观
【答案】神学政治观是指基督教神学思想的统治在政治上的表现。中世纪,基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。神学政治观维护封建统治,提高和巩固教会的地位。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威,作为判断是非的唯一标准; 以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准; 主张王权神授,教权高于王权。它从基督教神学教条出发讨论政治问题,从《圣经》和神学权威的理论中演绎出政治结论,一些关键的政治学概念如主权等都是在神学的体系内得到讨论。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点,改变了古代的道德伦理观念。
二、简答题
7. 如何看待启蒙运动对法国大革命的影响?
【答案】启蒙运动对法国大革命产生了深远的影响:
(1)启蒙运动的基本主题是推崇近代的自然科学和理性主义,主张废除腐朽的封建专制制度,抨击天主教教义,传播资产阶级的人权与民主。
(2)对平等问题的关注和要求成为法国启蒙运动的一个最基本的特征。为法国大革命的发生奠定了思想理论基础,成为人民进行革命的思想武器。
(3)启蒙运动中各个启蒙思想家关于分权制衡、政体的学说,为法国大革命后资产阶级登上政治舞台,掌握国家政权提供了准备。
8. 亚里士多德的理想城邦思想?
【答案】亚里士多德的理想城邦思想表现在以下几个方面:
(1)个人与城邦。在个人与城邦的关系上,他主张温和的整体主义,即承认个人利益的基础上实
现城邦一定程度和一定范围的统一。
(2)奴隶制度。奴隶制度是城邦制度的基础,奴隶制是社会分工的必然,是维护城邦生活必需的。
(3)理想政体。城邦本性上是民主的,公民普遍参与是实现城邦稳定地必要条件,理想政体应以中庸为原则,以中产阶级为基础。
(4)政治权力结构。主张混合政体,将寡头制与平民政体混合起来,但把公民资格限制在很小的范围里。
(5)城邦治理。强调法治,良好法律是前提,有了良好的法律全体应一律服从。
亚里士多德的理想城邦思想全面的涉及到了城邦生活的各个方面,但没有区分国家和社会。
9. 洛克的分权思想评述?
【答案】(1)洛克分权思想的内容
①洛克认为国家有廿种权力:立法权、执行权和对外权,立法权最高,但不是专断的权力,立法权在最大苗围内以不超过社会的公众福利为限度。
②执行权和对外权权力应该合在一起,交由君主掌握,立法权和执行权必须分开,立法权由代表人民的国会行使,执行权和对外权必须从属于立法权。立法权只是相对于执行权和对外权才是最高的,人民有权运用革命的手段建立新的政府,但他并没有得出人民主权的结论,一方面提出人民革命权,一方面又把最高权力交给议会,实际上是议会主权。
(2)对洛克分权思想的评价
分权理论的提出,是洛克对西方政治思想的重要贡献,第一次为资产阶级用民主形式组织国家提供了论证,集中地表达了革命时期资产阶级对国家和法的基本认识,并为以后西方自由主义思想的发展提供了理论基础,对其后的法国启蒙运动和美国独立战争时期的政治斗争和政治思想也产生了深刻的影响。在现代,分权原则已成为西方资本主义国家制度中一种主要原则。
10.“人类在本性上,也正是一个政治动物。”试辨析。
【答案】这是亚里士多德的名言。这句话体现了人的合群性。人的本性在于参与政治活动,在于人与人之间的交往。人要经历一个政治社会化的过程。该语具有历史唯物主义的萌芽。
三、论述题
11.评述马基雅维利的政治权术思想。
【答案】(1)马基雅维利政治权术思想的内容
①权力政治观
a. 从人们历史和现实的经验出发研究政治问题,把政治问题建立在现实的基础上。
b. 认为人的天性是历史事件先后相似的原因。
c. 将国家建立在人性和人的行为的基础上,侧重于性恶论,认为追求权力和财富是人最基本的欲望。
d. 将政治的目标与道德区分开来,主张国家的根本问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为