2016年四川大学文学与新闻学院636新闻传播史论考研必备复习题库1
● 摘要
一、名词解释
1． 文化帝国主义
【答案】文化帝国主义又称媒介帝国主义（mediaimperialism ），是文化研究领域的重要概念之一。这一概念最早可以追溯到赫伯特·席勒的《大众传播与美利坚帝国》和《传播和文化统治》，他描述了美国的媒介产品对其他资本主义国家和发展中国家的“入侵”。文化帝国主义有三个特点:①它以强大的经济、资本实力为后盾，主要通过市场来进行扩张; ②它是一种文化价值的扩张，即通过含有文化价值的产品或商品的销售来实现全球性文化支配; ③由于信息产品的文化含量最高（或者说信息本身就是文化产品），所以这种文化扩张主要是通过信息产品的传播来实现的。
2． “皇甫平”评论
【答案】“皇甫平”评论是指1992年初刊登在《解放日报》上的一系列评论文章，是由《解放日报》副总编辑周瑞金与评论部负责人等合作写成的。这些陆续见报的署名“皇甫平”的评论相互呼应，围绕解放思想以深化改革、扩大开放这个中心，宣传了邓小平在90年代初提出的改革开放新思想，形成了一个鲜明推进改革开放的完整的舆论先导系列。
3． 澳门广播电视公司
【答案】澳门广播电视公司简称“澳广视”，1982年由澳门广播电台改组而成，分为中文台和葡文台两部分。1984年5月13日，该公司筹建的电视台正式开播，从而结束了澳门没有电视台的历史。创建之初每周只播40小时，覆盖面仅及本地。由于收视率太低，难以拉到广告，开办之初就亏损一千多万澳元。经过四年多的经营，“澳广视”接收私人股份，转为私营公司，政府拥有50.5%的股份，同时延长播放时间，推出新鲜节目，直播大型活动等。但至今尚未扭转亏损局面。
4． 《循环日报》
【答案】《循环日报》是早期国人自办报刊中最出色的一份。1874年2月4日，《循环日报》在香港创刊。中国早期资产阶级改良主义思想家王韬是该报的创办人和第一任主笔。在王韬的主持下，《循环日报》以“强中以攘外，课远以师长，变法以自强”为办报宗旨，是中国近代第一份宣传资产阶级改良主义思想、公开鼓吹变法的报纸之一。该报取名“循环”，是因为其创办人王韬是循环论的信奉者。王韬先后在该报上发表了数以百计的政论文章，评论时事政治，鼓吹变法自强。在业务上，《循环口报》对中国近代报业发展的最大贡献，就是首创一种以政论为灵魂的报纸。作为一份政论报刊，《循环日报》还大胆改革文体，建设报刊政论文体。王韬为《循环日报》撰写的政论，立场鲜明，短小精悍，深入浅出，通俗易懂，而且富于感情，后来发展成为一种新的报章文体，对当时的文坛和以后的维新派报人有很大影响。
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