● 摘要
哈萨克斯坦共和国是一个多民族国家，其境内生活着大大小小120多个民族。其中，东干人口约占哈国总人口的0.3%，是哈萨克斯坦共和国人口较少的一个少数民族。如今哈萨克斯坦共和国的东干人主要居住在阿拉木图市、塔拉兹市（江布尔市）、江尔肯特市（潘菲洛夫市）和马三成乡（营盘）、新渠乡、加帕勒托别乡（东干诺夫卡）等地，共有5万多人。东干族人口在哈国主要集中在江布尔州。
本文从哈萨克斯坦东干人的发展历史入手，对其在不同历史时期的身份认同进行了梳理，重点分析哈萨克斯坦共和国自独立以来，东干人身份认同的表现形式和特点。
全文分为绪论、历史篇、现实篇、结语四个部分。
绪论部分简单介绍了东干学的发展概况及本文所涉及的理论及研究方法。
历史篇主要回顾了东干人在中亚的发展历史，并为其自迁入中亚地区之后, 在哈萨克斯坦境内的身份建构过程划分了三个阶段，即东干人身份认同的磨合期、稳定期和融合期。并着重对苏联时期及哈萨克斯坦独立后的东干人身份认同在形式和特点上做了概括性的总结和评价。
现实篇通过调查问卷的形式，对西安市哈萨克斯坦的东干族、哈萨克族留学生从民族关系的角度间接的对哈萨克斯坦的东哈关系进行了探讨。为了更好的对族际关系进行更深层次的考察，本文对哈萨克斯坦东哈两个民族在我国伊犁地区的同源跨国民族—回族和哈萨克族的关系也一并进行了问卷调查，并试图从国家层面上对回哈两个民族关系的特点做以横向比较。这种比较能够更加清晰的勾勒出东干人身份建构的背景，为东干人族群意识的变化起到积极的解释和参照作用。
结论部分再一次对东干人历史上和近年来对 “中国人”、“回回”、“哈萨克斯坦共和国公民”等主要身份的认同和建构做以总结，强调“公民身份”的建构对东干人发展自身的现实意义和重要作用。