当前位置:高级网络规划设计师题库>网络安全基础题库

问题:

[填空题] 计算机病毒可分为:()病毒、()病毒、多裂变病毒、秘密病毒、()病毒、宏病毒等几类。

属于压缩关键工作持续时间的经济措施有()。 ["增加工作面,组织更多的施工队伍","采用先进的施工机械","对所采取的技术措施给予相应经济补偿","强化制度建设和落实","用物质刺激的方法提高工作效率"] 施工现场的进口处应有整齐明显的“五牌一图”,其中“一图”是指()。 ["设计平面图","施工现场总平面图","施工进度图","交通疏导(方案)图"] 完善社会主义市场经济体制,要积极发展(),实行国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合。 ["公有制经济","混合所有制经济","非公有制经济","私有制经济"] 使市场在资源配置中起()和更好地发挥政府作用,是十八届三中全会决定提出的一个重大理论观点。 ["基础性作用","指导性作用","决定性作用","服务性作用"] 在中国传统的道德观念看来,偷窥的不洁从某种意义上来说尤甚于偷情。而在电影中营造偷窥的情境,无异于把观众置于可耻的角色地位上,强迫他们去体验不洁。然而,在弗洛伊德的精神分析学说那里,偷窥却被看作是人的本性使然。所以,这对那些由精神分析学的读解传统培养起来的西方观众来说,则简直是()。 一方面是民俗仪式的奇观性构成西方观众对东方世界好奇的窥视欲,另一方面又在电影的观念、意识形态、读解传统上尽可能去迎合西方的口味和习惯。这确实是张艺谋、陈凯歌们的电影走向世界所运用的成功策略,也是他们对第一世界文化的全球性支配地位所表现出的有意认同。不管是无奈的必须,还是自觉地臣服,总之他们已经有意识地把()包括在自己的创作中了。这种包括毫无疑问会在一定程度上影响到他们的影片作为中国民族电影的特点。  “民族寓言”的形式,在杰姆逊看来,它恰恰是第三世界的特性,而不是被第一世界文化奴役的结果。所以,以“民族寓言”的形式()国际认同,绝不是自觉地接受文化奴役。不能否认张艺谋和陈凯歌们向西方邀宠的努力,(),当张艺谋通过欲望与本能的悲剧去争取西方观众认同时,他还同时通过对深层文化观念和传统人格样式的颠覆来概括一个民族的集体经验;而当陈凯歌在西方人面前构筑一个东方奇观时,他的苦难意识和对民族文化的一往情深表现得更加强烈和震撼人心。 在第二段中括号处最恰当的措辞为:()。 ["西方的世界","西方的观众","东西方的观众","东西方的世界"] 计算机病毒可分为:()病毒、()病毒、多裂变病毒、秘密病毒、()病毒、宏病毒等几类。
参考答案:

  参考解析

本题暂无解析

相关题目:

在线 客服