当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 班集体

【答案】班集体是指由整个班级所组成，以完成学校教育任务为共同目标，有一定组织机构、规章制度的学生共同体，是班级群体发展的高级形式。班集体在教师指导下的班级共同活动中形成，一般经历三个阶段:①在外力（包括学校、教师等）组织下建立班级，确定目标; ②建立学生组织领导核心; ③形成集体规范和舆论。班集体对学生个体的思想品德和学习效果发生作用，是实现教育目的的力量与手段。一个真正的班集体，有明确的奋斗目标，健全的组织系统，严格的规章制度与纪律，强有力的领导核心，正确的舆论和优良的作风与传统。它能正常发挥其整体功能，有计划地开展各种教育活动，不断总结经验，使集体不断自我提高、自我完善和不断前进。

2． 学校管理体制

【答案】学校管理体制是学校管理组织机构和管理制度的结合体，它是学校管理的枢纽，对学校管理功能的实现发挥着全局性、根本性和持久性的作用。学校管理体制包括学校组织机构体制和学校领导体制两个方面，前者规定了学校管理机构的设置、各机构的职、责、权划分及相互关系，后者规定了学校由谁领导和负责。从关系上看，学校领导体制除了规定学校的领导主体和领导形式外，也影响着学校内部组织机构的目标任务、职责权限和运行方式。可以说，学校领导体制是办学、管校的根本制度，是使学校管理活动有序运行和实现学校效能最大化的重要保证。

3． 形成性评价

【答案】形成性评价指在课程编制、教学和学习过程中进行的评价，亦称“过程评价”或“学习中评定”。形成性评价的目的是在教学过程中了解教学的结果及学生学习的进展情况和存在的问题，以便及时调整和改进教学活动。评价时应努力搜集各种有用的证据，寻求减弱伴随评价产生的消极情感的各种方法。形成性评价一般可分为教学过程的形成性评价，以单元为单位的形成性评价和以学期、学年为单位的形成性评价。形成性评价一般可分段进行，指出每一部分或每一步有必要改进的地方，以避免在实施中再出现类似问题，是教学系统设计过程中重要的一环。

4． 美育

【答案】美育亦称“审美教育”是使学生掌握审美基础知识、形成一定的审美能力，培养正确的审美观点，美化其心灵、行为、语言、体态，提高道德与智慧水平的教育。美育一般通过审美活动进行，即指导学生对自然美、社会美、艺术美的鉴赏，发展审美能力，美化主观世界和客观世界。美育具有形象性、情感性，即以具体、鲜明的形象感染、教育人，以美感人，以情动人。

美育活动过程中具有愉悦性，可寓教于乐，使人赏心悦目，在潜移默化中接受教育。美育以科学的审美观为指导，继承历史上有审美价值的财富并加以创造，可以丰富人类文化艺术宝库; 能扩大视野，陶冶情操，提高社会道德水平，加强精神文明建设; 美育与德育、智育、体育结合，促进人的全面发展。

5． 学制

【答案】学制是学校教育制度的简称，亦称“学校系统”，它是指一个国家各级各类学校的体系。学制规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的衔接和关系不同历史时期和不同的国家形成了不同的学校教育制度:按教育程度来划分，有幼儿教育、初等教育、中等教育、高等教育机构; 按教育类型划分，有普通教育、专业教育等教育机构; 按受教育的时间来划分，有全日制、半日制、业余教育等机构; 按主要教育手段和场所划分，有面授、函授、巡回、广播、电视等教育机构; 按教育对象的年龄划分，有学龄期教育、成人教育机构; 按主办单位划分，有国家办、地方办、企事业办和私人办的教育机构，组成了一个纵横交叉的学校教育网。学制是整个教育制度的主体，它的建立首先取决于社会生产力发展的水平和科学技术发展的状况; 学制的建立又受社会制度的制约，反映一个国家教育方针的要求; 学制的建立还要依据青少年儿童的年龄特征; 并且要吸取原有学制中有用的部分，参照外国学制的经验。

6． 教育的相对独立性

【答案】教育的相对独立性是教育的一种属性。它是指教育在一定范围内、一定程度上具有独立于政治、经济等其他社会现象的性质。教育的相对独立性表现在以下几个方面:①一定社会的教育不仅受一定社会政治、经济、生产力的制约，也可反作用于一定社会的政治、经济和生产力等社会现象，促进或阻碍它们的发展。②教育是人类延续、社会发展必不可少的条件，其存在的必然性不因政治、经济制度的更迭而改变。③教育的发展不仅受政治、经济制度的制约，还要服从于自身内在的规律。④教育本身具有继承性。教育的思想、制度、内容和方法，尽管受当时的政治经济制度和生产力发展水平所制约，但又是从以往的教育发展而来的，都与以往的教育有着渊源的关系，都带有自己发展历程中的烙印。⑤教育具有与政治经济制度和生产力发展的不平衡性。教育与政治经济制度和生产力的发展，并非完全同步。这有两种情况:一种是，由于人们的思想意识往往落后于存在，教育的思想和内容也往往落后于政治经济制度和生产力的发展; 另一种情况是，由于认识了社会发展的规律，根据社会发展的趋势，预见到教育发展的方向，在旧的政治经济制度下，也可能出现新的教育思想。

7． 德育

【答案】德育是指旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社会主义中国，德育包括思想教育、政治教育、道德教育; 在西方，德育一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育。德育是历来学校教育的重要组成部分，在巩固和发展一定的社会制度，形成统一的社会规范，稳定社会秩序等方面具重要作用。在学校教育中，德育与智育、美育、体育有密切的联系，对受教育者各方

面素质的发展具导向和促进作用。

8． 义务教育

【答案】义务教育是指根据国家法律规定对适龄儿童实施的一定年限的普及的、强迫的、免费的学校教育。这种教育要求社会、学校和家庭予以保证，对儿童既是应享受的权利，又是应尽的义务。义务教育产生于16世纪欧洲宗教改革运动中，实行义务教育是现代社会生产和现代社会生活发展的必然要求，也是现代文明的一个重要标志。其特点包括:①义务教育具有免费性，是指国家对接受义务教育的学生免除其全部或大部分的费用，这是世界各国实施义务教育的共同点; ②义务教育具有平等性，是指所有适龄儿童都有接受义务教育的权利; ③义务教育具有强制性，是指接受义务教育是对国家应尽的义务。我国实行的义务教育分初等教育（小学）和初级中等教育（初中）两个阶段，义务教育的学制主要有“六三”制、“五四”制和“九年一贯制”等。

二、简答题

9． 教育与教学的关系。

【答案】教育目的是确定教育内容，选择教育方法，检查和评价教育效果的重要依据。教育目的的内涵有广义和狭义之分。广义的教育目的指教育活动要达到的预期结果，是人们对受教育者达成状态的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生些什么样的变化，或者产生怎样的结果。狭义的教育目的是各级各类学校必须遵循的总要求，以及各级各类学校在课程或教学方面对所培养的人的特殊要求，即各级各类学校具体培养目标和教学目标。

10．简述古代学校教育的基本特征。

【答案】古代学校教育的基本特征有:

（1）等级性。不同的阶级地位具有不同的教育权利和等级，贵族与平民、主人与仆人之间有着不可逾越的鸿沟.

（2）道统性。统治阶级的政治思想和伦理道德是惟一被认可的思想，天道、神道与人道往往合为一体。

（3）专制性。教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。

（4）刻板性。教育方法、学习方法刻板，死记硬背，机械模仿。

（5）教育的象征性功能占主导地位。教育的功用性价值不受重视，即受教育的目的主要不是为了获得实用的知识，而是受教育本身。能小能受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征; 经典、教义的教育处于社会较高的地位，习得实用知识的教育处于较低的地位。

11．简述教育目的与教育价值的关系。

【答案】就个人发展与社会的关系来说，教育史上形形色色的教育目的可以归结为两种不同的教育价值观:一种是从个人出发，依据内在需要来确定的，另一种是从社会出发，依据外在需要