今天，现代社会已进入到一个以人为本、实现人的可持续发展的时代，从20世纪初狂热地追求物质利益，到这个世纪向人的发展回归。这就对竞技运动提出了新的要求，人不再是工具，竞技运动要回到为人的和谐发展服务的位置，运动员将成为具有自我意识和完美人格的主体。因此，奥林匹克运动一定要重视人，要研究人，不断地把奥林匹克发展的战略和目标调整到“人的全面发展”这个根本目的上来。人的价值、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬。英国诗人蒲柏说：“对人类的真正研究就在于本身。”美国诗人庞德认为“人是目的”。无论从哪一角度来说，人的价值都得到了充分的肯定。我们倡导“人文奥运”，高扬“更人性”的奥林匹克新格言，其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。这段文字的主要观点是（ ） 人的价值应该得到充分的肯定。 奥林匹克运动要重视人性的回归。 人文奥运更加关注人类生存的意义及价值。 时代的变化对竞技运动有更严格的要求。
古人云：“腹有诗书气自华。”读书对于人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以补充先天不足，避免后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标、有选择地读书。读不同的书，可以养不同的气。这段文字的主要观点是（ ） 读书可以养气。 读书对于我们来说必不可少。 血气方刚的少男少女们更要大量去读书。 古人很早就认识到了读书对我们的重要性。
古街虽窄小，却并不失之于平直_____，一条条幽深的小巷细弄，一头勾联着古街，一头曲曲折折地_____过去，把整个古镇引宕得_____，仿佛有了音乐的节奏。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ） 简捷延续曲折回环。 简单延展抑扬顿挫。 简约延伸一波三折。 简洁延长跌宕起伏。
我素来虽然极爱图画，也有一两幅的风景画，曾博得我半天的凝注。然而我对于它们的态度，却好像是它们来___________我，来求我的品鉴赏玩；因此从我这里发出来的，也只有赞叹的话语，和愉快的感情。这幅画却不同了！它是暗示我，___________我，安慰我。它不容我说出一句话，只让我静穆沉肃地立在炉台旁边。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ） 吸引 引导。 祈求 教诲。 娱悦 教训。 取悦 指导。
自此而后，除非天资极忠厚、极愚钝者外，中国人大都变成两类：顺世和游世。顺世是游世的预科，不先上预科，去其狂狷之气，是不能的_____________，顿悟者终究是少数。游世是顺世之绝顶。是顺得久了，看出门道，终于得道而悟，摇身一变，从此_____________不逾游规，自由无碍。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ） 穿云破雾 自由自在。 遗世独立 为所欲为。 登堂入室 随心所欲。 融会贯通 无拘无束。
近年来尽管每年有一个世界无烟日，有大量关于吸烟有百害而无一利的，也有日益高涨的香烟价格的限制，但仍然不住烟民队伍扩大的势头。青少年和女性吸烟者的增多，已成为让人的社会问题。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
