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一、简答题

1． 简述德育、智育、体育的相互关系。

【答案】（1）德育、智育、体育

德育，是教育者按照社会的要求，对受教育者施加影响以形成所期望的政治立场、世界观和道德品质的教育，它体现了整个教育的社会卞义性质，对受教育者的全面发展起着定向的作用。智育，是传授系统科学文化知识，形成科学的世界观，培养基本的技能技巧和发展智力的教育，它在个性全面发展中起着重要作用。

体育，是全面发展体力，增强体质，传授和学习健身知识和体育运动技能的教育。体力和体质的发展是个性全面发展的生理基础。

（2）德育、智育、体育的相互关系

德育、智育、体育是全面发展教育的其中三个部分，三者之间是相互联系、相互影响、辩证统一的。首先，各育问不可分割。其次，各育问不能相互代替。在处理各育之间的关系时，要避免两种倾向:一是只注重各育之间的联系性和相互促进性而忽视各育的独特功能; 二是只注重各育的区别和不可代替性而忽视各育相互促进的作用，甚至把它们割裂开来、对立起来。

德育、智育、体育是相对独立的，缺一不可，不能互相替代，每一育的社会价值和满足个体发展的价值都是不同的。它们是相互联系、互为目的和手段，在实践中，共同组成统一的教育过程。德育对其他各方面起着保证方向和保持动力的作用。智育为其他各育实施提供认识基础。体育是实施各育的物质保证，处理好它们的关系，使其相辅相成，发挥教育的整体功能。

2． 什么是教育的质的规定性? 把握教育的质的规定性有何意义?

【答案】（1）教育的质的规定性是指把教育看作是培养人的活动，它是教育区别于其他事物现象的根本特征。

（2）把握教育质的规定性的意义:

①把握教育的质的规定性有助于人们透过教育的种种表面现象，更加深刻而科学地理解教育，更好地发展教育。

②把握教育的质的规定性有利于更好地发掘人的潜力，培养更多的能够自我教育、与时俱进、具有创造力的全面发展的建设人才。

③教育的质的规定性从根本上剖析了教育的本质是什么、是如何产生的，与其他动物本能的区别在何处等，这对教育理论与实践的科学化具有奠基性的重要意义。

3． 班主任应怎样组织和培养班集体?

【答案】（1）确定班集体的发展目标。目标是集体发展的方向和动力，一个班集体只有具有共同的目标，才能使班级成员在认识上和行动上保持一致，才能推动班集体的发展。为此，教师要精心设计班级发展的目标。

（2）建立班集体的核心队伍。一个良好的班集体都会有一批团结在教师周围的积极分子，他们是带动全班同学实现集体发展目标的核心。因此，建立一支核心队伍是培养班集体的一项重要任务。

（3）建立班集体的正常秩序。班集体的正常秩序是维持和控制学生在校生活的基本条件，是教师开展工作的重要保证。

（4）组织形式多样的教育活动。班集体是在全班同学参加各种教育活动中逐步成长起来的，而各种教育活动又可使每个学生都有机会为集体出力并显示自己的才能。设计并开展班级教育活动是教师的经常性工作。

（5）培养正确的舆论和良好的班风。班集体舆论是班集体生活与成员意愿的反映。正确的班集体舆论是一种巨大的教育力量，对班集体每个成员都有约束、感染、同化、激励的作用，是形成、巩固班集体和教育集体成员的重要手段。良好的班风是一个班集体舆论持久作用而形成的风气，是班集体大多数成员的精神状态的共同倾向与表现。良好的班风一旦形成，就会无形地支配着集体成员的行为，它是一种潜移默化的教育力量。

4． 简述孔子的教师观。

【答案】孔子，字仲尼，春秋时期鲁国人。他是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始者，儒学教育理论的奠基人。他热爱教育事业，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，因而具备作为优秀教师的品质和条件。在他看来，一名优秀的教师应该具各以下条件:

（1）学而不厌

教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件。要保持一种“学如不及，犹恐失之”的积极精神状态，时刻考虑的是不断进步。

（2）温故知新

只能记诵的人，不足以为人师。孔子说:“温故而知新，可以为师矣。”教师既要了解掌握过去政治历史知识，又要借鉴有益的历史经验认识当代的社会问题，知道解决问题的办法。此外，教师负有传递和发展文化知识的使命，既要注意继承，又要探索创新。

（3）诲人不倦

教育是高尚的事业，需要对学生有高度责任心、对社会有高度责任心的人来为其服务。教师以教为业，也以教为乐，要树立“诲人不倦”的精神。诲人不倦不仅表现在毕生从事教育，还表现在以耐心说服的态度教育学生，教师应高度负责，对学生充满爱心。

（4）以身作则

孔子认为教师对学生进行教育的方式，不仅有言教，还有身教。言教在说理，以提高道德认识; 身教在示范，实际指导行为方法。教师身教的示范，对学生有重大感化作用，因此身教比言教更为重要。教师应以自己合乎道德规范的行为给学生做出榜样，凡提倡学生做的，自己必先做到，不要学生做的，自己首先不做，所说的和所做的一致，才能在学生心目中树立威信。

（5）爱护学生

孔子爱护关怀学生表现在要学生们努力进德修业，成为具有从政才能的君子，为实现天下有道的政治目标而共同奋斗。他坚信仁道是正确的政治理想，应当争取实现，他把希望寄托在学生们身上。他说:“后生可畏，焉知来者之不如今也。”他对学生充满信心，对他们的发展抱有比较乐观的态度，根据发展规律，认为新一代可能胜过老一代，学生可能会超过老师，学生是事业希望所在，应该加以重视和培养。

孔子是一个“以德服人”的教育家，是中国历史上教师的光辉典范，他对教师的要求，如“学而不厌，诲人不倦”、“以身作则”、“爱护学生”等己成为中国教师的优良传统，在今天仍有很大的借鉴价值。

5． 简述教育研究课题论证的基本内容。

【答案】教育研究课题论证的基本内容主要有:

（1）课题的价值;

（2）相关文献综述（对同类研究和相关研究状况把握的准确性与全面性）;

（3）课题研究的基本思路论证（内容框架的科学性）:

（4）课题研究步骤、方法及手段论证（合理性）;

（5）课题研究可行性论证。

6． 简述教育目的与教育价值的关系。

【答案】就个人发展与社会的关系来说，教育史上形形色色的教育目的可以归结为两种不同的教育价值观:一种是从个人出发，依据内在需要来确定的，另一种是从社会出发，依据外在需要来确定的。这就是两种不同的教育目的价值取向:个人本位论和社会本位论。

个人本位论强调从个人自身发展出发来规定教育目的，认为教育应当把促进个人个性的发展作为自己的目的。社会本位论强调从社会的需要出发来规定教育的目的，认为教育应当把培养符合一定社会准则的人，使教育者社会化，保证社会生活的稳定与延续作为自己的目的。

由于人们总是根据一定的利益和需要对教育价值作出选择的，同时由于教育本身又确实存在着不同的价值功能，所以教育目的取向不同就必然的。但是，二者共同弊病是它们都把自己的出发点强调到了极端的程度，完全排斥和否定了另一面的合理性，因此二者都是不科学的。在个人和社会的关系这一问题上，只有把社会发展与个人发展、社会化与个性化、社会价值与个人价值等等有机地统一起来，我们才能有可能正确地解决教育目的的价值

7． 简述要素主义教育思潮的主要观点。