2018年新疆师范大学马克思主义学院706马克思主义基本原理概论考研基础五套测试题
● 摘要
一、辨析题
1． 既然生产关系对生产力有反作用，因而变革生产关系就能促进生产力的发展。
【答案】该说法错误，具体分析如下:
生产力决定生产关系。首先，生产力状况决定生产关系的性质。历史上的各种生产关系都是适应一定的生产力发展需要而产生的。有什么样的生产力，就会产生什么样的生产关系。其次，生产力的发展决定生产关系的变化。生产关系是生产力发展需要的产物，只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。随着生产力的发展，原本适合生产力状况的生产关系便由新变旧，走向自己的反面。
每一种生产关系都是在一定生产力发展的基础上建立起来的。当生产关系不能适应生产力的发展要求时，人们就要变革旧的生产关系，建立新的生产关系，以适应生产力的发展。变革生产关系能否促进生产力的发展取决于变革后的生产关系是否适合生产力性质。适应生产力的发展要求的生产关系变革能促进生产力的发展，如果变革过后的生产力不适应生产力的性质，那么生产关系就会阻碍、甚至破坏生产力的发展。超越生产力发展要求进行生产关系的变革不仅不会促进生产力的发展，反而是对生产关系的反作用规律的错误运用，是会对生产力带来破坏的。这己为实践所证明。
2． “历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史”。
【答案】这种说法属于英雄史观，是错误的，主要理由如下:
（1）谁是历史的创造者，这是在社会认识史上长期困扰人们的难题。唯物史观第一次科学地解决了这些问题。它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力，而且从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。
（2）唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，这种英雄史观在承认英雄的历史作用的同时夸大了他们的作用，将其提升到创造历史的高度，是错误的。
（3）与唯心史观相反，唯物史观主张，“全部历史本来是由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动”。人是现实的社会中的人，要说明历史创造者问题，必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用。
3． 哲学的基本问题，是思维与存在的同一性问题。
【答案】该说法不全面，具体分析如下:
哲学基本问题有两方面的内容:
第一方面是思维和存在、意识和物质，究竟谁是世界的本原的问题。对这一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物; 唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
第二方面是思维能否认识或正确认识存在的问题。对这一方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。
4． 资本是一种运动而不是静止物。
【答案】该说法正确，具体分析如下:
资本，在经济学意义上，指的是用于生产的基本生产要素，即资金、厂房、设备、材料等物质资源。
（1）资本的唯一目的和动机就是占有尽可能多的剩余价值。
剩余价值虽然是雇佣工人在直接生产过程中创造出来的，但是它必须以流通过程为前提，在流通过程中得到实现。因此，资本是在生产过程和流通过程相统一的运动中实现价值增殖的。
（2）产业资本的运动要经历三个互相联系的阶段，即购买、生产和售卖阶段; 包含两个过程，即生产过程和流通过程; 采取三种职能形式，即货币资本、生产资本和商品资本。
①在购买阶段，资本采取货币资本形式，其职能是购买生产资料和劳动力，为剩余价值生产准备人和物两个方面的条件;
②在生产阶段，资本采取存在于生产资料和劳动力这两种生产要素上的生产资本形式，其职能是生产剩余价值;
③在售卖阶段，资本采取商品资本形式，其职能是实现预付资本价值和剩余价值。而且，这三种职能形式的资本都可以作为出发点，形成自身的循环形式，即货币资本循环、生产资本循环和商品资本循环。
（3）产业资本的运动，就是资本不断地从一个阶段转向另一个阶段，从一种职能形式转化为另一种职能形式的循环过程，也是生产过程和流通过程相统一的运动过程，也是三种循环形式相统一的运动过程。资本运动越顺利越快，它所占有的剩余价值也就越多。
所以，资本不仅是一种特定的生产关系，而且“是一种运动，是一个经过各个不同阶段的循环过程，这个过程本身又包含循环过程的三种不同的形式。因此，它只能理解为运动，而不能理解为静止物”。
5． 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而己。
【答案】题中观点是正确的，是辩证唯物主义观点。
（1）意识和观念就其内容而言，它来自外部物质世界。“移入人的头脑”是指通过感觉和思维对外部物质世界的反映，把物质的东西变成人脑中观念的东西，也就是达到对物质世界的观念
的把握。
（2）人脑对外部物质世界的反映，不是机械地照映外物，而是人脑对客观物质进行加工改造，人才产生出观念，实现对客观物质的观念把握。
①人脑改造物质的过程，就是一个对感性现象材料进行科学抽象加以改造，从而观念地把握客观物质的本质和规律的过程。
②观念的东西也就是意识。这句话的意思是:意识是客观事物在人脑中的反映。
③辩证唯物主义认为，意识是客观存在在人脑中的反映。人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑特有的机育旨。
④有了人脑不等于就有了意识。意识的内容不是来源于人脑，而是人脑对客观存在的反映。意识的根源在于客观存在，先有各种各样的物质现象，然后在实践中人脑才能以不同的形式反映它们，成为不同的意识现象。
（3）所以，“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而己”这句话是辩证唯物主义观点。是正确的观点。
6． 公平与效率是一个矛盾的统一体。
【答案】题中观点表述正确。
（1）公平是一个既有主观性又有客观性的价值评价尺度，它是衡量人与人之间、人与社会之间利益关系的规则。在社会主义市场经济条件下，公平包括两重含义，即生产领域的公平和分配领域的公平。
效率是一个经济学概念，一般是指经济活动中所消耗的劳动量与所获得的劳动成果的比率，即经济活动中投入与产出的比率，也可以认为是劳动的绩效。
（2）公平与效率是对立统一的，是一对矛盾统一体:
①其矛盾性表现在:在市场经济条件下，各市场主体为实现自身的经济利益，必然不断地改进生产技术，改善经营管理，提高经济效率。这种经济效率的提高是在竟争中实现的，而竞争的结果必然使个人收入差距逐步扩大，最终形成收入分配上的两极分化。
②其统一性表现在:一方面，效率的提高需要一个稳定的发展环境，而公平有利于社会的稳定; 另一方面，当效率提高到一定程度，物质方面极大化，人民各取所需，社会公平得以实现。
（3）在社会主义条件下，处理好效率与公平的关系:
①没有效率就没有公平，没有公平就没有效率
a. 没有效率就没有公平。只有效率提高到一定程度，使物质财富极大化，才有可能实现社会的公平;
b. 没有公平就没有效率，公平是提高效率的前提保障。只有财富和收入分配公平合理，才能激发各阶层劳动者的积极性、主动性和创造性，才有经济的持续高效率发展。
②效率是手段，公平是目的
a. 在实现共同富裕的问题上，必须先解放、发展生产力。体现在公平与效率的间题上，即为