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一、名词解释

1． 色立体

【答案】以无彩轴为中心轴，在这个无彩轴为中心的圆筒断面上放上色相环，用色相环到中心轴的距离来表示彩度，这样就可以形成色相、明度、彩度三个座标的立体空间，这种立体模型叫做色立体。在色立体上，与无彩轴垂直的同一个水平面上的色，明度相等，这叫等明度面。与无彩轴平行的同一个垂直面上的色，色相一样，叫等色相面。

2． 服装

【答案】（1）服装

①服装是“衣裳”、“衣服”的一种现代称谓，也是“成衣”的同义语，如服装厂、服装店、服装公司等。另外，人们习惯上把那些流行倾向不大明显，在相当一段历史时期内穿用都不过时的常规性衣服或成衣称作服装，以区别于时装;

②与广义上的“服饰”一词一样，是指人类穿戴、装扮自己的行为，是人着装后的一种状态。换言之，即这种状态是由人、衣服和着装方式三个基本因素构成，而这三个因素又都是可变的，任何一个因素的变化，都会形成不同的着装状态。

二、简答题

3． 举例说明服装与社会环境的关系。

【答案】（1）文明的移行

文明的传播，直接影响服装的变化。在文明传播过程中，服装受到不同地域的自然环境和进展着的社会环境的影响，有时也融合进了原始住民的原始服饰，或者一面排除那些原始的东西，一面逐渐积累，不断提高文明程度。

这些服装变化的形态和内容，或者登上兴隆、进化的阶梯，或者走向退化和衰亡。一方面作为民族固有的服饰停滞或固定于各个地方; 另一方面，作为国际通用的服饰进行着世界性的传播。

（2）宗教的影响

原始社会的万物有灵论、自然崇拜、图腾崇拜等原始宗教，现在的基督教、佛教、伊斯兰教等世界宗教，与其各自的教义和信仰相应地对服装的形式、穿法、使用范围都作了规定，并且各具特色的宗教艺术也对服装有很大影响。如新娘子穿白色婚礼服举行婚礼，便是基督教的产物。基督教规定，只有初婚者才能穿白色礼服，以象征纯洁，再婚者则要穿有颜色的礼服。印度的已婚妇女每天都要在额头上点个红点，以示其丈夫健在，如果没有红点就一定是寡妇。伊斯兰教徒的妇女们出门一定要把颜面遮盖起来。

不同的宗教对于服装的色彩纹样都有不同的限制和规定。伊斯兰文化中阿拉伯式花纹那种特异性就是典型的例子．我国唐代的宝相花、莲花、卷草纹等纹样，以及日本的一些染织物都明显受到佛教艺术的影响。

（3）思潮的反映

服装是时代风貌的镜子，服装的变迁直接反映着流行于那个时代的文艺思潮和当时人们的处世哲学。中世纪，西欧和北欧的新兴国家，最初模仿古希腊、古罗马的传统文化，受到罗马式风潮的影响，但后来又顺应自然环境，脱离了地中海型的服饰，形成了北方型的近代西欧服装的原型。16世纪文艺复兴的思潮，改变了用符合人体的自然形来表现服装的作法，越来越无视人体，走向极端地追求服装造型美的道路，那把腰扎得很细的紧身胸衣，带裙撑的膨朦裙，从上衣和裙子的二部式造型到袖子、领子、肩部等处的附加装饰，都连续进行了形态性的变迁。接着17世纪的巴洛克时期、18世纪的罗可可样式，使衣服在身体上越来越繁杂，越来越膨大，直到1789年法国大革命前达到登峰造极的顶点。20世纪的两次世界大战的战后风潮，使女装发生很大的转变。妇女解放运动的影响，追求男性化以及个性的表现等意识、思潮，对机能性的要求，都直接反映于现代服装上。

（4）战乱、和平的影响

世界历史上的军事远征，无论是征服者一方，还是被征服者一方，由于相互影响，在服装上都带来某种程度的变化。亚历山大、成吉思汗的远征，十字军、拿破仑的进击，都给服装的传播和交流以很大的影响。

战乱时的贫困，使服装的发展受到限制，而和平则带来了服饰的繁荣昌盛，这在世界服装史上有很多记载。在没有外敌入侵、国内文化繁荣的情况下，服饰会得到充分的发展，如我国唐代的服装、日本德川时代300年的锁国政策下发展起来的日本小袖文化，就是例证。

4． 简述服装设计的过程。

【答案】（1）生产部门在接到生产任务或生产合同后，首先依照设计部门提供的样衣和具体要求安排工艺流程，再根据自己制定的工艺流程复制样衣，反馈到设计部门，得到确认后，制定生产日程计划，对各生产线下达生产指示。

（2）生产流水线一般分为缝制准备工段和缝制工段:

①缝制准备工段:主要负责检验复合原材料，并对原材料进行整理，然后铺布、裁剪，分号，把各种裁片按工序要求送到缝制工段的各有关部位进行加工。

②缝制工段:负责根据工序要求和生产日程来完成加工任务，如附衬、做兜、缝合前后衣身、做领子、做袖子、装领子、装袖子、锁扣眼、钉扣子、纤边等。最后进行整烫、检验和包装。

（3）在组织设计开发生产成衣的同时，销售部门制定相应的一系列促销计划，如举办新产品订货会，利用各种媒体展开广告宣传，售前、售中、售后的服务以及市场销售状况的及时反馈等。

5． 人造纤维是何时发明的? 其发明有什么意义?

【答案】（1）人造纤维的发明

①在没有丝的生产的欧洲，很早就有人着手研究用人工的方法来制造丝。早在1664年，英国人罗伯特·胡克的研究录《Mficrographia 》中，就有关于人造纤维的构想。

②继胡克之后，经过法国人莱奥姆尔等科学家一系列的研究，1884年，法国人查尔东耐才成功地使人造纤维工业化。

③1890年，法国人迪斯派西斯发明了铜氨人造丝;

④1892年，英国人克罗斯和比万发明了粘胶人造丝;

⑤1894年，克罗斯和比万又发明了醋酷纤维。

⑥合成纤维的问世，是人造纤维发展进程中的一个质的突破。1938年美国的杜邦公司把卡罗塞斯发明的聚酞胺纤维命名为尼龙，公布于世，并随即投入大量生产。其实，合成纤维早在1931年就己被德国的I.G 公司研制成功。

（2）意义

①天然纤维受自然环境的制约，而化学纤维来自于煤、石油、石灰石、木材等普遍的原料，通过化学合成，不受自然条件限制，具备一定技术条件即可以生产。

②因不受自然条件限制，所以价格比较稳定，而且由于科学技术的进步和生产量的提高，可不断地降低成本。

③根据其原料的特性和纺织方法，纤维的长度、粗细可以变化，可以按照需要制造出名目繁多的花色品种。

④从生产方面看，通过研究纤维的细微构造，带来了性能上的进步和完善。从用途方面看，人造纤维己经摆脱了从属于天然纤维或代替天然纤维的角色，而进入自己独有的境地。

6． 关于服装的起源共有几种学说? 简述各学说的观点。

【答案】（1）生体保护说

服装的起源是人类为了适应寒冷的气候环境或为了使身体不受外物伤害，而从长年累月的裸态生活中逐渐进化到用自然的或人工的物体来遮盖和包装身体。

①气候适应说

a. 防寒。10万~5万年前，尼安德特人为了对付第四纪冰河期的寒冷，开始使用毛皮衣物。因之，保温、御寒既是服装的目的，又是服装的起因。

b. 避暑。因热穿衣的现象主要存在于生活在沙漠地带的民族。居住于中亚和非洲的沙漠地带的民族，其服饰形式是用衣料从头到脚遮盖起来的。沙漠地带温度很高，湿度却极低，非常干燥。这里的人穿衣服主要是为了防止汗的蒸发，同时也避免日光的暴晒。

②人体保护说

衣物的产生并非仅仅由于寒冷，而是人类的直立行走引起的。四足爬行的动物，外部器官是藏在身体的末端或下部，而直立的人类则被暴露出来。为了保护性器官不被外界其他物体所伤害，人类发明了腰布、兜档布、阴茎套、袋等把这部分保护起来，进而把身体的其他部分一一头部、躯干部、四肢、手、脚等包裹起来，这就产生了衣物。

（2）人体装饰说