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2016年东南大学人文学院5b1中外文化概论之中国文化要略复试笔试最后押题五套卷

  摘要

一、选择题

1. 传统汉字学有“六书”的说法,“六书”指的是( )。

A. 汉字的六种写法

B. 汉字的六种字体

C. 六种研究汉字的书

D. 汉字造字和用字的六种方法

【答案】D

【解析】关于“六书”的说法一般采用《说文解字》中的名称,《艺文志》中的顺序,表述成:象形、指事、会意、形声、转注和假借。前四种是造字之法,称为“四体”,后两种是用字之法,称为“二用”

2. 古时姓与氏是分开的,以区别血统和子孙,二者混合为一大约是在( )时期。

A. 先秦

B. 秦汉

C. 魏晋

D. 隋唐

【答案】B

【解析】姓与氏混合为一,大约在秦汉时代。到司马迁撰写《史记》的时候,二者已经没有什么区别,表明在进入封建的大一统社会以后,姓氏原有的区别己经毫无意义了。

3. 乾隆年间编撰的、中国古代最大的一部官修书是( )。

A. 永乐大典

B. 太平御览

C. 四库全书

D. 十三经

【答案】C

【解析】乾隆三十八年(公元1773年),诏令搜集天下珍贵典籍,编纂规模巨大的《四库全书》。至乾隆五十二年(公元1787年),《四库全书》全部编成,总计36304册,79337卷,写成七部,分藏于七阁。

4. 唐高宗和武则天合葬于( )

A. 乾陵

B. 昭陵

C. 茂陵

D. 定陵

【答案】A 。

【解析】在唐代,以山为陵是帝王陵寝最为突出的形式,其中唐高宗和武则天合葬的“乾陵”,在陕西省乾县的梁山,是陕西关中地区唐十八陵之一,修建于公元684年,地宫凿于梁山主峰之下,南边两峰,东西对峙,峰顶置I ,形成天然门户,气势宏伟异常。

5. 唐代诗人王维诗句“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”指的是( )。

A. 中秋节

B. 寒食节

C. 端午节

D. 重阳节

【答案】D

【解析】重阳节这一天,人们都要到野外登高赏景,有的地方还要出门去探望嫁出去的女儿。一旦登高望远,不免感怀思亲,唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》有云:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱英少一人。”

6. 郑和曾经(_____)次下西洋。

A. 三

B. 五

C. 七

D. 十二

【答案】C

【解析】从明永乐三年(公元1405年)到宣德八年(公元1433年),郑和及其副手王景弘受明成祖朱棣和明宣宗朱瞻基的派遣,先后七次率领庞大的船队,扬帆远航。

7. 下面( )国家的居民以信仰伊斯兰教为主。

A. 新加坡

B. 泰国

C. 菲律宾

D. 印度尼两亚

【答案】D

【解析】伊斯兰教是世界三大宗教之一,印度尼西亚约87%的人口信奉伊斯兰教,是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。A 项,新加坡是一个多宗教国,新加坡佛教是第一大宗教,其次还有道教、天

主教和基督教、伊斯兰教、印度教、锡克教和其他宗教; B 项,泰国是佛教之国,大多数泰国人信奉上座部佛教,佛教徒占全国人口九成以上; C 项,菲律宾国民大部分信奉天主教,一小部分信奉伊斯兰教,少数人信奉独立教和基督教新教,华人多信奉佛教,原住民多信奉原始宗教。

8. 战国时期,思想界出现了百家争鸣的学术繁荣局面。各家学派都要通过办学来扩大影响,于是私学高度繁盛,其中以( )两大学派的私学规模最大。

A. 墨、阴阳

B. 儒、法

C. 儒、道

D. 儒、墨

【答案】D

【解析】最早的私学创立者是孔子,他的儒学注重诗、书、礼、乐,同时重视言、德、政、文等才能的培养。与儒学并行的还有墨学,墨学重视实际生产技能的培养,同时也注重对力学、光学和几何学的研究。

9. ( )的特点是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性。

A. 净土宗

B. 华严宗

C. 密宗

D. 禅宗

【答案】D

【解析】禅的意义就是在定中产生无上的智慧,以无上的智慧来印证,证明一切事物的真如实相的智慧,这称作禅。它的特点就是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性,以心传心,因而不用背诵经卷,只要坐禅修行即可。

10.理学在清代走向衰微,清代朴学源于几位明末清初的大儒。其中反对不求实际学问而空谈性理,强调“天下兴亡,匹夫有责”的是( )。

A. 黄宗羲

B. 王夫之

C 颜元

D. 顾炎武

【答案】D

【解析】顾炎武,以考古求真为宗旨。他最重要的两部著作《日知录》和《天下郡国利病书》是几十年读书治学的结晶,被认为“无一字无来历”。他强调“天下兴亡,匹夫有责”,强调“行己有耻,博学于文”,认为探讨济世治国的学问与砥砺操守气节同等重要。