2018年延安大学外国语学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研基础五套测试题
● 摘要
一、单选题
1． 下列选项中，属于运动技能的是（ ）
A. 摇头
B. 系鞋带
C. 心算
D. 作文
【答案】B
【解析】运动技能又称为动作技能和操作技能。它是指由一系列的外部动作以合理的程序组成的操作活动方式，如书写、体操、骑自行车、系鞋带等技能。心算、作文属于心智技能。摇头不属于技能。要好好对比，书写和心算的不同，看似很像，但却一个是运动技能，一个是心智技能。因此，答案选B 。
2． 学习单词basket （筐子）有助于学习basketball （篮球）。这里所产生的迁移是（ ）
A. 顺应性迁移
B. 低路迁移
C. 水平迁移
D. 特殊迁移
【答案】D
3． 颜元主持的漳南书院性质上属于（ ）
A. 理学书院
B. 实学书院
C. 制艺书院
D. 考据书院
【答案】B
【解析】这道题主要考查了对颜元教育思想的掌握和对漳南书院的掌握。颜元和黄宗羲是在程朱理学之后，对程朱理学进行批判的教育家。对他的思想有了解，就肯定可以立刻排除A}颜元主张教育要培养实用的人才，而且他的书院分为六斋，分别是文事斋，武备斋，经史斋，艺能斋，理学斋，帖括斋。其中，理学斋和帖括斋学习程朱理学和八股文，其他四斋都是属于实学的内容，而且即使学习程朱理学和八股文也是作为反面来学习的，所以，整个书院的性质就是实学书院。
4． 美国教育家帕克认为，“一切教育的真正目的，是人，即人的身体、思想和灵魂的和谐发展”这种教育目的是属于（ ）。
A. 个体本位论
B. 社会本位论
C. 文化本位论
D. 生活本位论
【答案】A
【解析】个人本位论把满足个人需要视为教育的根本价值。主张:①教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展; ②重视人的价值、个性发展及其需要，把人的个性发展及其需要的满足视为教育的价值所在; ③个人价值高于社会价值，社会只有在有助于个人的发展时才有价值，评价教育的价值应当以其对个人发展所起的作用来衡量。
5． 在西方教育史上，古希腊智者派所确立的“三艺”是（ ）
A. 音乐、修辞学、几何学
B. 文法、辩证法、几何学
C. 文法、修辞学、天文学
D. 文法、修辞学、辩证法
【答案】D
【解析】此题考查的是西方古代课程内容的考查。古希腊智者派创造了文法、修辞和辩证法等科目，称为“三艺”。苏格拉底提出了“算术、几何学、天文学”古希腊哲学家柏拉图在“三艺”的基础上增加了音乐，成为“四艺”。
6． “六学二馆”是哪个朝代的中央官学体系的简称? （ ）
A. 隋代
B. 宋代
C. 唐代
D. 汉代
【答案】C
7． 随着“独尊儒术”文教政策的施行，中国经学教育制度正式建立，其标志是（ ）
A. 设置博十
B. 守师法家法
C. 建立察举制
D. 创办太学
【答案】D
【解析】这道题主要考查对中国教育制度的掌握了解程度。这道题很多人都会选A ，原因是没有彻底理解四个字，教育制度。教育制度是指一个国家各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则。包括施教机构系统和管理系统。博士在汉代是指太学的正式教师。所以，只是设置博士是肯定不能标志一个教育制度的形成的，肯定是创办了公办学校才能标志教育制度的建立。太学，是公元前124年，汉武帝为博士置弟子，标志着太学正式设立，是三大文教政策之一，其他两项分别是，独尊儒术，重视选士。其实就是:重儒，育士，选士。而建立察举制度就是建立了一个考试制度，而不是教育制度。
8． 孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不徘不发”。朱熹对“愤”的解释是（ ）。
A. “达其辞”
B. “口欲言而未能之貌”
C. “开其意”
D. “心求涌而未得之意”
【答案】D
【解析】孔子说:“不愤不启，不悱不发。”朱熹注:“愤者，心求通而未得之意，徘者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。”这句话的意思是，在教学时必先让学生认真思考，在思考了相当时间后还想不通，然后再启发他; 学生思考而有所领会，想说而未能以适当的言辞表达出来的时候，才去开导他。比如，一个方形的东西，老师已经说了一个角的样子，学生尚不能推出其余三个角的样子，这说明他还思考的不够，教师则不比要多讲，应该让学生再进一步思考。“启发”一词即由此而来。因此，答案选D 。这就要求我们对于著名教育家说过的话，理解透彻。
9． 视学成为一种正式的制度开始于（ ）
A. 秦朝
B. 西汉
C. 东汉
D. 魏国
【答案】B
10．在英国教育史上，第一次从国家角度阐明“中等教育面向全体儿童”的教育文献是（ ）
A. 《斯宾斯报告》
B. 《哈多报告》
C. 《雷沃休姆报告》
D. 《诺伍德报告》
【答案】B
【解析】这道题考查的是对英国的教育法案的掌握程度。1926年以哈多为主席的英国调查委