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2016年新疆师范大学政治与公共管理学院政治学理论(同等学力加试)之西方政治思想史考研复试题库

  摘要

一、名词解释

1. 政体三要素

【答案】政体三要素源于古希腊亚里士多德提出的观点。亚里士多德指出,一切政体都包含有三个要素,即议事部分、行政部分和审判(司法)部分。各个要素的组织如不同,也会导致政体的不同。只有当三个要素都有良好的组织时,相应的政体才是良好的。英国资产阶级分权学说的创立者约翰·洛克据此提出立法权、执行权和对外权三权分立、制衡的主张,法国思想家孟德斯鸿完善了“三权分立”思想。其后,美国的潘恩、杰斐逊等人进一步发展和完善了这一理论。现代意义上的政体三要素包括立法权、行政权和司法权。其中,立法权是指制定或修订法律,行政权是指执行国家的意志,处理国家和社会事务,司法权是指惩罚罪犯或裁决私人讼争。实行三权分立最典型的国家是美国。

2. 马西略

【答案】马西略是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家,是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。教会和国家的关系是马西略政治思想的中心,马西略从维护世俗权力的立场出发,对封建教会和教皇的权力进行了猛烈的批判,并且探讨了教会的改革问题。马西略注重人的现世的幸福生活,认为和平是幸福生活的保证,分工互助是实现和平生活的途径,官吏和政府权力是和平的保卫者,教会对国家事务的干涉是和平的最大威胁。马西略政治思想中表现出的摆脱神学束缚的积极倾向,不仅在当时具有反封建的进步意义,而且对近代西方政治思想的发展产生了重要影响。

3. 马基雅维利

【答案】马基雅维利是意大利文艺复兴时期的政治思想家,近代资产阶级政治学说的奠基人之一,《君主论》是他在政治思想方面的代表作。马基雅维利明确地将政治与道德分开,从权力的角度和从人的角度来理解政治和研究现实的政治和国家问题,从而为权力政治观的形成奠定了基础,他还从权力的角度出发研究和总结了君主统治的方略,全面地架构了权力政治观的体系。

4. 启蒙运动

【答案】启蒙运动是指发生于英国17世纪的后期,很快传到北欧大多数国家,并且对美洲产生了影响的一场思想解放运动。但是,思想启蒙的最高表现是在法国的18世纪。法国的启蒙运动在牛顿力学体系和洛克哲学的引导下,提倡科学宣扬理性,以其巨大的批判性力量为法国大革命做好了准备。启蒙运动以伏尔泰为先驱,揭开了法国启蒙运动的序幕。在伏尔泰之后,以狄德罗、爱尔维修、霍尔马赫等人为代表的百科全书派将启蒙运动推向高潮。推祟近代的自然科学和理性主

义,主张废除腐朽的封建专制制度. 抨击天主教救义,传播资产阶级的人权与民主等构成了启蒙运动的基本主题。其中对平等问题的关注和要求成为法国启蒙运动的一个最基本特征。理性成为启蒙运动的出发点和目的,并构成了这一运动的基本精神。启蒙运动步文艺复兴运动之后尘,继承了它的精神财富,使欧洲资产阶级的思想革命达到“顶峰”,成为欧洲历史上第二次思想解放运动。

5. 社会契约论

【答案】社会契约论是指一种将国家与法律看作是人们通过契约而产生的理论。这种理论在古希腊己有萌芽,并成为暴君可抗论的基础。这一理论将自然法与自然权利思想结合起来,认为国家成立之前人们生活在一种自然状态中,认识自由平等的,生命、自由和财产是人们不可剥夺的自然权利,由于自然状态的小安全,理性指引人们彼此订立契约,国家和法律是由于人们在契约中交出的权利和权力而形成的公共权力和公共意志,于是通过契约便得到了国家和法律的本质。以社会契约的理论来探讨国家的起源,发展及其解体,论证权力的来源以及个人权利的保障,是资产阶级革命早期政治思想的基本方法。如17世纪英国政治思想家霍布斯通过描述社会契约论的发生过程,得出了国家的本质以及权力产生的过程。卢梭亦使用社会契约的方法来阐发其政治学思想,并在此基础上论证了人民主权的基本思想。社会契约理论在17-18世纪西力一近代政治思想中占有重要的地位,对近现代的西方政治文明有很大的影响。

6. 边沁

【答案】边沁是英国18.19世纪时的政治思想家,功利主义学说的创立者和主要代表。1776年,他发表了第一部著作《政府片论》,阐述了自己的政治思想和改革主张。1789年发表了《道德与立法原理》一书,该书使他名声大震。边沁把“最大多数人的最大幸福”作为他功利思想的根本原则,也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准,功利思想是他政治思想的基础,由此提出他的政府理论和改革主张,这反映了当时英国社会的进步要求。边沁认为“最大多数人的最大幸福”是人的根本道德原则,求乐避苦是人的本性和个人利益之所在。因此,无论是个人行为还是政府行为都应以增加人和社会的幸福、减少人和社会的不幸为目的。

7. 同等自由法则

【答案】同等自由法则是斯宾塞确立的道德学的第一原理,也是第一的和最主要的道德法则。他认为,个体化只有在这一法则的支配下才能变得完满。所谓“同等自由法则”就是“每一个人都有权要求运用他各种机能的最充分的自由,只要与所有其他人的同样自由不发生矛盾。”换句话说就是“每个人的自由只受一切人同样自由的限制”。斯宾塞宣扬的“同等自由”法则是英国自由主义的主要代表。

8. 格老秀斯

【答案】格老秀斯是17世纪荷兰政治思想家,是近代理性主义自然法学说的创始人,被后世尊为近代国际法理论的鼻祖。他汲取了古希腊和古罗马思想家自然主义自然法理论的精华,扬弃和摆脱了中世纪神学主义自然法的栓桔,开创了近代理性自然法(古典自然法)的先河。在国际法领

域中他提出了一系列较为完整的原则,这些原则对国家关系的调整起到了积极的作用,尤其是对后来国际法理论的发展产生了深刻影响。主要政治学著作《战争与和平法》和《论海上自由》。

二、简答题

9. 古罗马分权思想评述?

【答案】(1)古罗马分权思想的内容

①波利比阿从罗马共和制度中提炼和总结出分权和制约平衡原则,他认为罗马实行了执政官、元老院和公民大会三者并存的混合政体,这种政治体制的优点在于国家的三种权力可以互相帮助,互相牵制。

②波利比阿主张实行混合政体,其中包括各种社会集团和力量之间的混合与平衡和国家权力体系构成部分和机构之间的制约与平衡,成为了一种分权学说,经过西塞罗的有力阐发,成为西方政治传统的重要组成部分。

(2)对古罗马分权思想的评价

古罗马分权思想不是三权分立学说,不包含立法、行政和司法权的概念,洛克将其发展成一套近代型的分权学说,被孟德斯鸿进一步发展为三权分立相互制衡的学说,成为近代资本主义民主国家普遍采纳的宪法原则。

10.阿奎那怎样继承和发扬了西塞罗的自然法学说?

【答案】(1)西塞罗认为自然法先于成文法或国家颁布的法律而存在,是人类法律的基础,是“正确的规则”或“最高的理性”。自然法具有高于一切人类立法的权威,人类由自然法而联接为一个整体。

(2)阿奎那将法分为永恒法、自然法、人法和神法。永恒法是一切法律的本源,阿奎那在继承西塞罗思想的基础上承认自然法是人类的普遍理性,自然法是管理人类的法,是上帝理性在人类理性中的体现,适用于全人类,又将自然法置于上帝的永恒法之下,人法是自然法的特殊应用。

11.文艺复兴及其对西方政治思想的影响。

【答案】文艺复兴是资产阶级继承和借鉴了古希腊罗马文化在思想领域与教会的斗争,也是人类历史上一次伟大的思想解放运动。文艺复兴提倡理性,反对神性; 提倡个性自由,反对封建等级栓桔; 提倡个人现世的幸福,反对教会的禁欲主义。文艺复兴及其对西方政治思想的影响:

(1)文艺复兴是人文主义思想传播到欧洲各个国家,成为一种广泛的思潮,使得政治观念开始摆脱神学的影响,具有世俗的特性。权力代替神意和道德成为国家与法律的基础,近代资产阶级政治思想在这一基础上产生,发展起来。

(2)随着文艺复兴的发展,人文主义思潮传播到了欧洲各个国家,为资产阶级提供了一种新的是世界观和一套新的文化,成为一种广泛的社会思潮,当时的思想家提出了很多不同的观点,有力地促进了思想的解放和社会的进步。