2017年中南民族大学美术学院333教育综合[专业硕士]之外国教育史考研强化模拟题
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一、简答题
1． 简述文艺复兴时期人文主义教育的特征。
【答案】文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动，人文主义是这场运动的旗帜，在教育方面具有以下特征:
（1）人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。
（2）古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践，尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。
（3）世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。
（4）宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
（5）贵族性。这是由文艺复兴运动（并非大众运动）的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟; 教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育:教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
2． 简述孔子的教师观。
【答案】孔子，字仲尼，春秋时期鲁国人。他是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始者，儒学教育理论的奠基人。他热爱教育事业，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，因而具备作为优秀教师的品质和条件。在他看来，一名优秀的教师应该具各以下条件:
（1）学而不厌
教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件。要保持一种“学如不及，犹恐失之”的积极精神状态，时刻考虑的是不断进步。
（2）温故知新
只能记诵的人，不足以为人师。孔子说:“温故而知新，可以为师矣。”教师既要了解掌握过去政治历史知识，又要借鉴有益的历史经验认识当代的社会问题，知道解决问题的办法。此外，教师负有传递和发展文化知识的使命，既要注意继承，又要探索创新。
（3）诲人不倦
教育是高尚的事业，需要对学生有高度责任心、对社会有高度责任心的人来为其服务。教师以教为业，也以教为乐，要树立“诲人不倦”的精神。诲人不倦不仅表现在毕生从事教育，还表现在以耐心说服的态度教育学生，教师应高度负责，对学生充满爱心。
（4）以身作则
孔子认为教师对学生进行教育的方式，不仅有言教，还有身教。言教在说理，以提高道德认识; 身教在示范，实际指导行为方法。教师身教的示范，对学生有重大感化作用，因此身教比言教更为重要。教师应以自己合乎道德规范的行为给学生做出榜样，凡提倡学生做的，自己必先做到，不要学生做的，自己首先不做，所说的和所做的一致，才能在学生心目中树立威信。
（5）爱护学生
孔子爱护关怀学生表现在要学生们努力进德修业，成为具有从政才能的君子，为实现天下有道的政治目标而共同奋斗。他坚信仁道是正确的政治理想，应当争取实现，他把希望寄托在学生们身上。他说:“后生可畏，焉知来者之不如今也。”他对学生充满信心，对他们的发展抱有比较乐观的态度，根据发展规律，认为新一代可能胜过老一代，学生可能会超过老师，学生是事业希望所在，应该加以重视和培养。
孔子是一个“以德服人”的教育家，是中国历史上教师的光辉典范，他对教师的要求，如“学而不厌，诲人不倦”、“以身作则”、“爱护学生”等已成为中国教师的优良传统，在今天仍有很大的借鉴价值。
3． 简述路德的教育思想及影响。
【答案】宗教改革运动始于德国，发起者是马丁·路德，他的教育思想有:
（1）把教会置于国家权力之下办教育。路德认为教育的首要目的是宗教性的，在于使人虔信上帝，使人灵魂得救，办学校不仅益于教会，也益于国家。具体表现为:
①国家应重视教育，掌握教育权;
②国家应推行普及义务的教育;
③重视各类教育的发展;
④重视学校教育和教学的管理，这样就强调了教育为国家服务的宗旨。
（2）影响:
①改变了上帝主宰一切、教皇按照上帝的规定主管人间一切事物的思想;
②导致了一种新的思想的产生，即由历来以管理国家是世俗君主的责任，劝慰人们的精神世界是教会的责任，进而发展为上帝给世俗君主至高无上的权力，每个国家的教会都应附属于君主。这个思想为近代教育由教会控制过渡到国家控制奠定了基础。
4． 简述教育性教学原则。
【答案】教育性教学原则是由德国教育家、心理学家赫尔巴特提出。
（1）其主要观点有:
①知识与道德有内在联系，人只有认识了道德规范，才能产生符合道德规范的行为。要进行道德教育必须先有知识，先受一般教育:
②教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径;
③教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成德行。为实现这个目的，要设立一个近的目标，即“多方面的兴趣”。
（2）评价
在赫尔巴特以前，教育家往往把教学和德育分开，规定各自不同的任务。赫尔巴特的贡献在于阐明了二者之间的联系，使德育获得坚实基础。但是他把教学完全从属于道德教育，认为二者等同，具有机械论倾向。
5． 简述陈鹤琴“活教育”思想体系的三大命题。
【答案】（1）“活教育”的目的论:“做人，
（2）“活教育”的课程论:“大自然、
（3）“活教育”的教学论:“做中教，做中国人，做现代中国人”。大社会都是活教材”。做中学，做中求进步”。
6． 简述福禄培尔的幼儿教育理论。
【答案】（1）幼儿园工作的意义和任务
福禄培尔认为，家庭和母亲在幼儿教育中具有很重要的地位。但由于有许多母亲没有充分的时间来教育自己的子女，也没有受过相当的教育训练，因此，建立公立幼儿机构成为必要。另外，幼儿园教育和家庭教育的一致，是完善的教育的首要和不可缺少的条件。“家庭生活在儿童生长的每一个时期，甚至在人的整个一生中都是无比重要的。”
福禄培尔指出，幼儿园工作的任务是通过各种游戏和活动，培养儿童的社会态度和民族美德，使他们认识自然与人类，发展他们的智力与体力以及做事或生产的技能和技巧，尤其是运用知识与实践的能力，从而，为下一个阶段的发展做好准备。此外，幼儿园还应担负起训练幼儿园教师，推广幼儿教育经验的任务。
（2）幼儿园的教育方法
福禄培尔认为，自我活动是一切生命的最基本的特性。自我活动能表现出儿童的发展程度，激发他们对新知识的兴趣与注意，鼓励自信和自尊，引导儿童了解各种知识的关系，使学习成为一种自然而令人偷快的活动，并激发儿童去创造。他十分重视儿童的亲身观察，要求教育工作者有意识地把有关联性的事物呈现在儿童面前，使儿童能容易而正确地知觉这些事物，并形成观念。他还高度评价游戏的教育价值，把游戏看做儿童内在本质向外的自发表现，是人在这一阶段上最纯洁的精神产物。因此，他主张为儿童建立公共游戏场所。另外，福禄培尔认为，儿童只有通过与他人的交往，才能认识自己与他人的关系，进而认识人性。在后来的幼儿教育实践中，他也把“社会参与”作为重要的幼儿教育方法，要求教育儿童使之充分适应小组生活，并重视家庭和邻