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一、简答题

1． 简述自我效能感的基本含义及其提高措施。

【答案】（1）自我效能感的含义:个体对自己是否具有通过努力成功地完成某种任务能力的判断和信念。

（2）自我效能感的提高措施

①获得成功经验:个体在成败上的直接体验是对自我效能感影响最大的因素，成功的经验会提高人的自我效能感。因此，教授学习策略与方法，使个体获得直接成功的体验，可提高自我效能感。

②获得替代经验:个体通过观察示范者的行为而获得的间接经验对自我效能感的形成也具有重要影响，当个体看到与自己水平相当的示范者取得了成功，就会增强自我效能感。因此，观察与自己水平相当的人获得成功的经验，可提高自我效能感。

③言语说服:重要他人对个体能力给予的积极评价，可提高个体的自我效能感。

④情绪的唤起:情绪和生理状态也影响自我效能感的形成，高度的情绪唤起和紧张的生理状态会妨碍行为操作，降低成功的预期水准。因此，创设宽松的氛围，降低焦虑水平，可提高自我效能感。

⑤合理的归因:鼓励个体对成败进行合理归因，也就是将成功归因于个体的能力，而对失败进行努力或运气等的归因，可提高自我效能感。

2． 简述墨家教育的特色。

【答案】墨家是中国古代春秋战国时期的诸子百家之一，创始人为墨翟，世称墨子，墨家之名从创始人而得。墨家教育具有以下几点特色:

（1）墨家是“农与工肆之人”的代表。墨家是代表农民与小工业商业者、注重社会和生产实践的教育团体;

（2）墨家以教育为“兴天下利，除天下害”的手段;

（3）教育的目的，墨家的教育在于培养“贤士”或“兼士”;

（4）以科技和思维训练为特色的教育内容;

（5）强调主动和创造的教育、教学方法。

3． 简要介绍终身教育的主张。

【答案】（1）在现代欧美教育思潮中，终身教育是一种在国际上具有重要影响的教育理论。20世纪60年代中期产生于法国。60年代后在世界上得到了广泛的传播。终身教育的主要代表人物是法国成人教育理论家和活动家朗格郎。

（2）终身教育的主要理论包括三个方面:

①终身教育是现代社会的需要。在终身教育家看来，教育是贯穿人的整个一生以及人的发展各个阶段的持续不断的过程，教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束。一个人如果不使自己的知识和技能不断更新，那他肯定就要落后于社会和时代的发展。

②终身教育没有固定的内容和方法，任务是学会学习，即养成学习的习惯和获得继续学习所需的各种能力，更好地应付新的挑战。要做到终身学习，首先要打破学习的封闭办学模式，实现学校、家庭和社会三者之间的联系和沟通，使人的发展在空间上具有联系性。从纵向的角度看，就是要求教育根据人的生理水平和实际，实现人生不同发展阶段教育之间的连贯，即要求人的学前教育、学校教育和学校后教育三者之间建立相应的联系以形成上下一贯的纵向教育系统。

③终身教育是未来教育发展的战略。它对实现教育机会均等和建立学习化社会有积极意义，他要求整个社会从学历社会向学习社会转变; 从“封闭型”学校教育向“开放型”学校教育转变; 从以学校为中心向综合家庭、学校和社会的职能转变。终身学习对个人是实现教育的连续性，对社会是建立一种上下、老幼都学习，保持社会活力的教育体制。

（3）终身教育模式的确立也有助于冲破传统学校的僵化体制，从而采取灵活多样的组织形式、教学内容和教学手段。学校将成为为整个社会服务的教育和文化中心，而不再是与现实生活隔绝、只供一部分人使用的封闭区域。总之，按照“终身教育”的设想，从学校毕业将不再被看做教育的终结，而是新教育的开始。

4． 简述福禄培尔的幼儿教育理论。

【答案】（1）幼儿园工作的意义和任务

福禄培尔认为，家庭和母亲在幼儿教育中具有很重要的地位。但由于有许多母亲没有充分的时间来教育自己的子女，也没有受过相当的教育训练，因此，建立公立幼儿机构成为必要。另外，幼儿园教育和家庭教育的一致，是完善的教育的首要和不可缺少的条件。“家庭生活在儿童生长的每一个时期，甚至在人的整个一生中都是无比重要的。”

福禄培尔指出，幼儿园工作的任务是通过各种游戏和活动，培养儿童的社会态度和民族美德，使他们认识自然与人类，发展他们的智力与体力以及做事或生产的技能和技巧，尤其是运用知识与实践的能力，从而，为下一个阶段的发展做好准备。此外，幼儿园还应担负起训练幼儿园教师，推广幼儿教育经验的任务。

（2）幼儿园的教育方法

福禄培尔认为，自我活动是一切生命的最基本的特性。自我活动能表现出儿童的发展程度，激发他们对新知识的兴趣与注意，鼓励自信和自尊，引导儿童了解各种知识的关系，使学习成为

一种自然而令人偷快的活动，并激发儿童去创造。他十分重视儿童的亲身观察，要求教育工作者有意识地把有关联性的事物呈现在儿童面前，使儿童能容易而正确地知觉这些事物，并形成观念。他还高度评价游戏的教育价值，把游戏看做儿童内在本质向外的自发表现，是人在这一阶段上最纯洁的精神产物。因此，他主张为儿童建立公共游戏场所。另外，福禄培尔认为，儿童只有通过与他人的交往，才能认识自己与他人的关系，进而认识人性。在后来的幼儿教育实践中，他也把“社会参与”作为重要的幼儿教育方法，要求教育儿童使之充分适应小组生活，并重视家庭和邻里生活。

（3）幼儿园课程

福禄培尔建立了以包括游戏与歌谣、恩物游戏、手工作业、运动游戏、自然研究，以及唱歌、表演和讲故事等的幼儿园课程体系。其中恩物与作业是两个十分重要的方面。恩物的教育价值在于，它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。恩物是自然的象征，如球是整个世界的象征，圆形表示动物的形体等。儿童通过这些恩物，由简及繁、由易到难、循序渐进地认识自然，进而洞察神性。所以，恩物是福禄培尔帮助儿童认识自然及其内在的规律的工具。作业，是福禄贝尔为幼儿园确定的另一种教育活动形式及课程。他倡导作业的种类很多，如纸工，绘画、拼图、泥塑等。福禄培尔的作业和恩物关系十分密切。作业的进行主要是将恩物的知识运用于实践。

福禄培尔是近代影响最大的幼儿教育家。他首创了幼儿社会教育的重要形式一一幼儿园，并广泛组织了训练幼儿园教师的工作，极大地推动了幼儿社会教育的发展，他的理论大大地推动了学前教育学的发展。

5． 简述教育性教学原则。

【答案】教育性教学原则是由德国教育家、心理学家赫尔巴特提出。

（1）其主要观点有:

①知识与道德有内在联系，人只有认识了道德规范，才能产生符合道德规范的行为。要进行道德教育必须先有知识，先受一般教育:

②教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径;

③教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成德行。为实现这个目的，要设立一个近的目标，即“多方面的兴趣”。

（2）评价

在赫尔巴特以前，教育家往往把教学和德育分开，规定各自不同的任务。赫尔巴特的贡献在于阐明了二者之间的联系，使德育获得坚实基础。但是他把教学完全从属于道德教育，认为二者等同，具有机械论倾向。

6． 简述杨贤江“全人生的指导”的目标和内容。

【答案】杨贤江是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家，为马克思主义理论在中国的传播和创立中国无产阶级教育理论体系做出过重要贡献。杨贤江的教育研究大量是针对青年