2018年广西师范学院政法学院、马克思主义学院801马克思主义哲学原理考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、简答题
1． 为什么新事物是不可战胜的?
【答案】新事物必然会战胜表面上强大的旧事物，这是由事物发展的辩证本性决定的。新事物是不可战胜的主要表现在:
（1）新事物能迅速成长壮大，最终战胜旧事物。因为新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。
（2）新事物优越于旧事物，新事物具有旧事物不可比拟的优越性。因为新事物是在旧事物的母腹中产生的，它克服了旧事物中一切消极的、腐朽的东西，吸收了旧事物中一切积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的富有生命力的新内容。
（3）在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益和要求，得到了广大人民群众的拥护和支持，所以它必然战胜旧事物。
综上所述，新事物不可战胜的原理要求我们善于识别新事物，正确把握事物发展的趋势，保护支持新事物的成长壮大，而对旧事物也要注意识别。
2． 简述政治上层建筑与观念上层建筑之间的辩证关系。
【答案】上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。
（1）政治上层建筑
政治上层建筑是指建立在经济基础之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政权机构、军队、警察、法院、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法等。政治上层建筑的核心是国家。
（2）观念上层建筑
观念上层建筑是指政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等意识形态。在这个意义上，观念上层建筑又被称为意识形态上层建筑。在观念上层建筑中，往往存在着多种意识形态，但只有反映并服务于该社会统治地位的生产关系的意识形态，才能决定该社会观念上层建筑的性质。
（3）政治上层建筑和观念上层建筑之间的辩证关系
政治上层建筑与观念上层建筑之间既互相区别，又互相依赖、互相作用、互相转化。
①政治上层建筑是在观念上层建筑指导下建立起来的。
②政治上层建筑尤其是国家制度一旦形成，对于生活在该国家中的人来说，又成为一种外在的环境和既定的现实力量，在很大程度上影响观念上层建筑。
③政治上层建筑和观念上层建筑作为一个整体，都是经济基础的反映。政治是经济的集中表现，观念既反映经济又反映政治，并反作用于政治和经济。
总之，政治上层建筑和观念上层建筑二者之间是辩证统一的。
3． 简述否定之否定规律对我国社会主义现代化建设的方法论意义。
【答案】（1）否定之否定规律
否定之否定规律揭示了事物的发展的辩证形式是前进性和曲折性的统一，这对正确认识我国社会主义现代化建设事业具有重要意义。
（2）对我国社会主义现代化建设的方法论意义
①要对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心，坚信前途是光明的。事物发展的总趋势是前进的、上升的，新事物必然战胜旧事物，要坚定不移地走建设有中国特色的社会主义道路，社会主义必然最后战胜资本主义，我国的社会主义建设事业一定会取得成功。任何时候都不要被一时的表面现象所迷惑，不要因暂时的挫折而动摇。
②要准备走曲折的路，有克服各种困难的精神准备。我国社会主义现代化建设事业的发展也不是一帆风顺的，会遇到各种困难，遭受各种挫折，因为事物发展的道路是曲折的。我们要充分认识我国社会主义现代化建设事业的艰巨性和复杂性，要保持清醒的头脑，准备克服各种困难走曲折的路。要反对看不到我们伟大事业的艰巨性和复杂性的盲目乐观态度。要在曲折斗争中开辟前进的道路。
4． 如何全面理解可能性这个范畴?
【答案】可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势。可能性是潜在的、尚未实现的东西。为全面理解可能性范畴，区分为以下几种情况:
（1）要分清可能性和不可能性
可能性是指在现实事物中存在内在的根据、在一定条件下能够变成现实的趋势。不可能性是指在现实事物中并没有任何根据，在任何条件下都不会变成现实的事情。我们要做那些可能实现的事情，而没必要去做那些不可能实现的事情。
（2）要分清现实的可能性和抽象的可能性
现实的可能性是指具备了充分必要的条件和根据，目前就可以实现的可能性。抽象的可能性是指虽有一定根据，但尚不具备必要条件，根据还不充分，当前无法实现的可能性。抽象的可能性虽然当前无法实现，但随着现实的发展，条件的成熟，它可以转化为现实的可能性。尽管如此，我们还是要做那些具有现实可能性的事情，而尽量不要去做只具有抽象可能性的事情。
（3）要分清相反的现实可能性
即好的可能性和坏的可能性。我们要努力促使好的可能性变成现实，防止坏的可能性变成现实。
（4）要分清可能性的大小
把握可能性的大小，可以创造条件，正确地规定自己行动的目的和任务，使有利可能性的或
然率增长，使不利可能性的或然率减小。
5． 如何理解意识在其源泉和内容上的客观性?
【答案】意识在其源泉和内容上的客观性包括三个方面:
（1）意识的内容就其实质来说，是指包括社会实践在内的客观世界在人脑中的主观映象。所以，意识就其反映的形式来说是主观的，而就其反映的内容来说则是客观的。
（2）虽然意识的形式是主观的，但感性认识和理性认识所反映的对象都是客观存在的。
（3）虽然个体意识之间有着差别性，但产生的根源却是客观的，这种差别性的原因，无非是先天素质和后天实践的差异形成的。无论是哪一种原因，或者是两种原因兼而有之，归根到底都可以从物质生活过程中得到说明。
（4）意识的任何创造性反映，即使是虚假的主观映象，归根到底也是对十客观对象的反映。
6． 如何认识西方哲学和马克思主义哲学的关系?
【答案】现代西方哲学和马克思主义哲学二者既有区别又有联系。
（1）现代西方哲学和马克思主义哲学的区别
①表现的阶级属性和服务的对象上，现代西方哲学的阶级属性和服务对象是资产阶级; 马克思主义哲学的阶级属性和服务对象是无产阶级。
②反映的理论实质上，现代西力一哲学尽管流派纷呈，各个流派之间也存在争论和斗争，但它们都主张意识第一性，物质第二性; 马克思主义哲学是以实践为基础，以科学发展为前提，以自然、社会、思维最一般规律为对象的科学的辩证唯物主义哲学。
（2）现代西方哲学对马克思主义哲学的影响
①现代西方哲学与马克思主义哲学相对立。不少现代西方哲学流派都不同程度地把斗争矛头指向马克思主义哲学，对它进行歪曲、攻击。因此，我们必须以马克思主义哲学为武器，对这些歪曲和攻击加以揭露和批判。
②现代西方哲学对有些哲学问题的研究，提出了许多很有价值的观点，提供了许多很有意义的思想资料，这些对于丰富和发展马克思主义哲学是具有借鉴和参考价值的，一定要认真研究，并批判地加以吸取。
7． 意识的起源及其本质
【答案】马克思主义以彻底唯物的、实践的、辩证的观点对意识的起源、本质和作用作出了合理的理解。认为意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是人脑在实践中形成的有关客观世界的主观映象。
（1）意识的起源
①意识是物质普遍具有的反映特性长期演化的结果。意识不是自然界从来就有的，但它在自然界有着深厚的基础和前提，即物质形态普遍的反映特性。生物的这种反映能力和形式经历了从低级到高级、从简单到复杂的发展过程，其中，最初的低级反映形式是植物和原生动物的刺激感