2018年西藏民族大学汉语言文字学632古代汉语考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、解释加点或划线词
1． 王见之，曰：“牛何之? ” ．
【答案】之:动词，到……去。
2． 沛公至军，立诛杀曹无伤。（《史记·项羽本纪》）
【答案】立；立即。
3． 雨贡苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。 ．
【答案】征:索取。
4． 大臣亡罪夷灭者数十家。（《汉书·李广传》）
【答案】夷:消灭。
5． 一之谓甚，其可再乎? ．．
【答案】（1）其:语气词，加强反问。
（2）再:第二次。
6． 许子以釜甑爨。
【答案】爨:炊，烧火做饭。
7． 使人属孟尝君 ．
【答案】嘱托。后来写作“嘱”
8． 越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻? ．．
【答案】（1）鄙:边邑，用如动词。
（2）陪:增加（土地）。
二、名词解释
9． 读为
【答案】读为是古书注解中的一种标识通假字的术语。它和“读曰”一样，是用本字来说明假借字。如:《诗经·卫风·虻》:“淇则有岸，隰则有泮。”郑笺:“泮读为畔。”“泮”是假借字，“畔”是本字。
10．平仄
【答案】平仄是指诗文的韵律。它是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。声调，指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。在古代上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。自元朝周德清后，平分阳阴，仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平，上声、去声归仄，入声取消的格局。
11．谓
【答案】谓是古书注解术语。往往在以具体解释抽象，或以一般解释特殊的情况下使用。使用“谓”时，被释的词都是放在“谓”的前面。如《论语·為政》中的“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。”，孔安國注:“政謂法教。”
12．尔雅
【答案】《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。它被认为是中国训诂的开山之作，在训话学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。此外，《尔雅》也是儒家的经典之一，被列入十三经之中。
13．曰、为、谓之
【答案】曰、为、谓之都是古书注解的术语。使用这几个术语时，被释的词总是放在“曰”“为”“谓之”的后面。这几个术语的作用相同，它们不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词。其中，谓之是古代经书中的一种注解术语，它不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词之间的细微差别。如《尔雅·释器》:“骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。”
14．古今字
【答案】古今字是文字学术语。它是指表示同一个词由于时代的变迁而采用的不同的字，是汉字发展的一种孳乳现象，即古汉语中有些多义词的某个义项在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义项中分化独立而形成新词的现象。新造的字是“今字’，，原来兼表意义的字是“古字’，。如:“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符‘日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。
三、分析题
15．分析下列宾语前置句的语法结构（指出前置的宾语，前置的种类），并翻译全句。
（1）豈不穀是為? 先君之好是繼。
（2）姜氏何厭之有?
（3）居則曰:“不吾知也。”
（4）君若以力，楚國方城以为城，漢水以為池，雖眾，無所用之!
（5）其是之謂乎?
【答案】（1）①前置的宾语:不毅、先君之好。
②前置的种类:古代汉语中，为了强调宾语，会将宾语提前，并以“是”复指宾语，成为宾语前置的标志。
③全句翻译:难道是为了我? 「只是为了]继承先君的友好关系[罢了]。
（2）①前置的宾语:何厌。
②前置的种类:上古汉语中，疑问代词作宾语需放在动词前。之，代词，复制提前的宾语“何厌”。
③全句翻译:姜氏有什么满足的呢?
（3）①前置的宾语:吾。
②前置的种类:动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面。
③全句翻译:平日在家的时候，就说:“没有人了解我。”
（4）①前置的宾语:方城、汉水
②前置的种类:古代汉语中，为了强调介词的宾语，常将宾语提前至介词之前。
③全句翻译:您如果使用武力，那么楚国（将）把方城当做城墙，把汉水当作护城河。
（5）①前置的宾语:是
②前置的种类:文言固定格式“（其）……之谓也/矣/乎”，“其”表示委婉语气，在疑问句中表示“大概、恐怕”的意思，“之”复指“是”。
③全句翻译:大概是说这种情况吧。
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