师德教育要首先从公民道德着手，原因在于（） 公民道德符合当前师德的实际情况。 公民道德契合一般教师的道德心理。 公民道德是学校对学生实施公民道德教育的基础和前提。 公民道德是教师道德的决定性因素。
阅读下面的文字，完成22-25题
老家
孙犁
（1）前几年，我曾诌过两句旧诗“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦。要回家，请假不准，总是难以成行。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋大小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。
（2）也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。
（3）其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。
（4）前两次回去一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是在和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐。蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心绪很坏，不久就回来了。
（5）现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢？实在说不清楚。
（6）我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。
（7）是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。
（8）人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。
（9）那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪；村人故旧，都指点着说“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”
（10）我越来越思念我的故乡，也越来越尊我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!”
（11）最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。”
（12）朋友告诉我现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子，留在那里，实在太不调和了。
（13）我解嘲似地说“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。”
（14）但是，新的正在突起，旧的终归要消失。文章第一段详细描写了各式各样的梦境，这样写有什么作用？
试分析攻击性行为产生的原因及纠正策略。
构造窗与飞来峰
加涅按不同的学习水平，把智慧技能依次分为（）。 符号学习。 辨别。 概念。 规则。 高级规则。
配装眼镜的整形要求不包括（）。
