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一、名词解释

1． 培养目标

【答案】培养目标是各级各类学校或专业的具体人才培养要求或培养人才的具体质量规格。它是根据教育目的的要求，从各级各类学校或专业的培养任务出发，针对受教育者身心发展的特点制定的。培养目标是教育目的的具体化，它和教育目的的关系是特殊和普通的关系。不同层次、不同类型的学校的培养目标是不同的。例如，中小学的培养目标就是培养全体学生的基本素质，为他们学习做人和进一步接受专业教育打好基础，为提高民族素质打好基础; 职业技术学校的培养目标就是培养有一定专业知识和职业技能的学生，使其能够在以后的职业生涯中有一技之长。

2． 陶冶教育法

【答案】陶冶教育法是教师利用环境和自身的教育因素，对学生进行潜移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。陶冶教育法具有两个重要特点:①它体现了教师对学生无私的、真诚的爱以及对学生的理解、尊重、关怀和信任。②陶冶教育法是渐进的，而不是立竿见影的; 但是它一经发生作用，成为心理定势稳定下来，就不易发生改变，而成为深刻而持久的人格特征。陶冶教育法把学生置于一定的活动情境中，这种情境必须具体、生动、形象、直观，而且要强烈的吸引着学生。这种情境从表面看是“无求的”、“自发的”，而实际上是经过教师精心设计安排的，使学生在不知不觉中，在有意识和无意识地相互作用的过程中，经过较长时间的熏陶，渐渐地达到陶情冶性的目的。陶冶教育法的方式主要有人格感化、环境陶冶、艺术陶冶等。

3． 《普通教育学》

【答案】《普通教育学》是“现代教育之父”赫尔巴特于1806年出版的一本教育专著。这本书是现代第一部系统的教育学专著，它的发表标志着教育学成为了一门独立的学科。赫尔巴特在书中全面系统地阐述了自己的教育理论:由儿童的管理、教学和道德教育所构成的教育过程，兴趣的多方面性，教学形式阶段，教育性教学原则，由单纯提示的教学、分析教学和综合教学所构成的教学进程等等。值得注意的是，《普通教育学》主要侧重在伦理方面的探讨，而在心理方面相对薄弱，这与赫尔巴特早期以伦理学为中心的学术活动是密切相关的。

4． 双轨学制

【答案】双轨学制是指以西欧学制为代表的一种现代学制类型。在18, 19世纪的生产和经济发展及其特定的历史文化条件下教育的自发发展过程中，由古代学校演变来的带有等级特权痕迹

的学术性现代学校和新产生的供劳动人民子女入学的群众性现代学校，都同时得到了比较充分的发展，于是就形成了欧洲现代教育的双轨制:一轨自上而下的结构是一一大学（后来也包括其他高等学校）、中学（包括中学预备班）; 另一轨从下而上的结构是一一小学（后来是小学和初中）及其后的职业学校（先是与小学相连的初等职业教育，后发展为和初中联结的中等职业教育）。双轨学制有两个平行的系列，这两轨既不相通，也不相接，最初甚至也不对应。英、法、联邦德国等欧洲国家的学制多属此类型。双轨制的优点是它的学术性一轨具有较高的水平，缺点是不利于教育的普及。

5． 德育的发展原则

【答案】德育的发展原则是指进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其互相配合、协调一致、前后连贯地进行，以保障学生的品德能按教育目的的要求进展的原则。学生的品德是在学校、家庭、社会等各方面的长期教育影响下发展的，这些影响纷繁复杂，不仅相互之间存在着矛盾与对立，而且往往前后并不连贯。如果不加以组织则必将削弱学校教育对学生的影响。尤其在现代社会，科学技术的进步，使学生活动和交往的范围扩大，通过书刊、影视接受的信息大大增加。在这种情况下，要有效地教育学生，必须加强学校对各力一面教育影响的控制和调节。贯彻发展性原则的要求是:组建教师集体，使校内教育影响一致; 发挥学校教育的主导作用，使学校、家庭和社会对学生的教育影响互相配合:做好衔接工作，使对学生的教育前后连贯和一致。

6． 社会本位论

【答案】社会本位论是主张从社会的角度考虑人和社会的关系，把满足社会的需要当作教育的目的的一种价值取向。其主要代表人物有法国的孔德、涂尔干，德国的那托普和凯兴斯泰纳等。其基本主张是:①教育目的要根据社会需要来确定，个人只是教育加工的原料，其发展必须服从社会发展的需要; ②教育目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使个人社会化; ③社会价值高于个人价值。受具体的社会历史条件的制约，社会本位论看到了社会的作用却忽视了个体的价值，不利于个体主动性和创造性的发挥。

7． 教育的质的规定性

【答案】教育的质的规定性是指对教育本质的探讨。教育的本质属性就是根据一定社会的需要所进行的培养人的活动，或者说是培养人的过程。人们在表明教育的本质属性时，基本上是从两个侧面来表述其内涵的:一是从教育者培养人的过程来谈，如教育是培养人、造就人、训练人的过程; _是从受教育者身心发展变化来谈，如教育是发展，是生长，是对生活的适应，是经验的积累与重新组合，是个体社会化的过程。总之，对教育的普遍的本质的概括，都是教育者与受教育者活动的统一，都是教育者促使受教育者身心发展的过程。

8． 德育过程

【答案】德育过程是指在教师有目的有计划地教导下，学生主动积极地进行道德认识和道德实践，逐步提高自我修养能力、形成社会主义品德的过程。德育过程与品德发展过程之间有内在的联系和区别。教师对学生的德育影响，必须经过他们卞体的选择、吸收与能动的实践活动，才能转化为他们的品德。德育过程作为一个动态系统来考察，是一个发展变化的过程，是教育者用社会所要求的品德规范影响受教育者，启发他们自觉接受教育，形成教育者所期望的思想品德的过程。在德育过程中，要引导学生能动地进行道德活动，培养他们的知、情、意、行和促进他们品德发展内部矛盾的转化，都有赖于培养和发挥学生个人的自觉能动性和自我教育能力。

二、简答题

9． 简述教师劳动的特点。

【答案】（1）强烈的示范性

教师劳动与其他劳动的一个最大的不同点在于教师主要是用自己的思想、学识和言行，通过示范的方式去直接影响劳动对象。

（2）独特的创造性

教师劳动的创造性比一般劳动的创造性更具有灵活性，原因是由教育对象的特殊性和教育情景的复杂性所决定的。

（3）空间的广延性和时间的连续性

学生活动的时间和空间不限于学校。学生接受外界影响没有时空的限制，教师的劳动也无时空界限。在每一个具体的教育过程中，教师的劳动不能机械地受时间和地点的限制而随意中断。

10．简述制定教育目的的基本依据是什么?

【答案】制定教育目的的基本依据有以下三个:

（1）教育目的的制定受制于特定的社会政治、经济、文化背景;

（2）教育目的体现了人们的教育理想;

（3）我国教育目的是建立在马克思关于人的全面发展学说基础上的。

11．简述古代学校教育的基本特征。

【答案】古代学校教育的基本特征有:

（1）等级性。不同的阶级地位具有不同的教育权利和等级，贵族与平民、主人与仆人之间有着不可逾越的鸿沟.

（2）道统性。统治阶级的政治思想和伦理道德是惟一被认可的思想，天道、神道与人道往往合为一体。

（3）专制性。教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。

（4）刻板性。教育方法、学习方法刻板，死记硬背，机械模仿。