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一、填空题

1． 汤显祖戏剧《邯郸记》的情节来源于唐代传奇小说《_______》。

【答案】枕中记

【解析】汤显祖的“临川四梦”中，艺术成就仅次于《牡丹亭》的剧作是《邯郸记》。全剧30折，本事源于唐沈既济的传奇《枕中记》。

2． “七子之冠冕”是_______。

【答案】王粲

【解析】王粲，字仲宣。他与孔融、徐幹、陈琳、阮瑀、应玚、刘祯并称“建安七子”。王粲善属文，代表作有《登楼赋》《七哀诗》等，被刘腮许为“七子之冠冕”（《文心雕龙·才略》）; 方东树评之为“苍凉悲慨，才力豪健，陈思而下，一人而己”（《昭昧詹言》卷二）。他的诗对后世也颇有影响，锺嵘《诗品》指出，潘岳、张协、张华、刘馄、卢谌等著名诗人皆源出于王案，连魏文帝曹丕也“颇有仲宣之体”。

3． 汪中的《_______》是清代骈文的代表作。

【答案】哀盐船文

【解析】汪中的骄文内容上取材现实，情感卜吐自肺腑，艺术上能“状难写之情，含不尽之意”，风格遒丽富艳，渊雅醇茂，而且用典属对精当妥帖，被视为清代骄文复兴的代表。《哀盐船文》是其骄文中的绝作，写一征盐船失火，毁船百馀艘、死伤千人的事件。

4． “春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥”出自近代著名诗人_______的《夜坐》。

【答案】龚自珍

【解析】龚自珍的拔俗特立，在当时的社会里是孤立无援的，他的不少抒怀诗，充满奇才忧国伤时而不容于世的压抑感、孤寂感。《夜坐》云:“春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。平生不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。”

5． “苏门四学士”分别是黄庭坚、晁补之、张耒、_______。

【答案】秦观

【解析】“苏门四学士”是北宋文学家秦观（秦少游）、黄庭坚、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游

或接受他的指导者甚多，秦、黄、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。

6． 周密所写关于南宋杭州社会生活的笔记叫《_______》

【答案】武林旧事

【解析】周密所写的《武林旧事》根据目睹耳闻和故书杂记，详述朝廷典礼、山川风俗、市肆经纪、四时节物、教坊乐部等情况，为了解南宋城市经济文化和市民生活以及都城面貌、宫廷礼仪，提供了较丰富的史料。

7． “不关风化体，纵好也徒然”是南戏作家_______提出的创作主张。

【答案】高明

【解析】元末高明提出“不关风化体，纵好也徒然”的创作思想，强调作品的社会教育作用，努力尝试把戏剧“小道”提升到教育工具的地位。

8． 王褒《_______》以善于描摹物态著称。

【答案】洞箫赋

【解析】《洞箫赋》是西汉时期通音律、善辞赋的文学家王褒创作的一篇以音乐为题材的作品。因现存的赋体中属首创，故后人称之为“诸音乐赋之祖”。该赋详细记述了箫的制作材料的产地情况，工匠的精工细作与调试，乐师高超的演奏，以及音乐的效果及其作用等。该赋结构合理，布局完整，对后世影响较大。

9． 钟嵘《诗品》置左思于_______品。

【答案】上

【解析】钟嵘《诗品》置左思于上品，评其诗曰:“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。”

10．《喻世明言》的书名也称为_______。

【答案】《古今小说》

【解析】明代冯梦龙在通俗文学方面最大的成就是“三言”的编著。“三言”是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》二部小说集的总称。《喻世明言》又称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。“三言”每集40篇，共120篇。“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。它是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。

11．诗句“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的作者是_______。

【答案】王维

【解析】题干诗句出自《竹里馆》，是唐代著名诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五言绝句，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作

品特点的绝佳表述。

12．清代前期，诗坛权威人物王士禛重视文学独立的艺术价值，提出了影响一代诗人的“_______”。

【答案】神韵说

【解析】神韵说是清代诗人王士禛诗歌理论的核心。神韵说力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰，注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言，从而加强诗歌的消遣娱乐功能。王士禛在理论上继承了锺嵘、司空图、严羽的诗学思想和南宗画论，总结了王维、孟浩然以来的山水田园诗歌的艺术传统，将神韵说发展为一套有系统的诗歌理论。他强调“兴会神到”，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界，有神韵的诗歌境界的审美特征是清和远。

二、名词解释

13．王孟韦柳

【答案】“王孟韦柳”是盛唐诗人王维、孟浩然和中唐诗人韦应物、柳宗元的合称。为唐代继承陶渊明田园诗而发展成独特的唐代山水田园诗歌流派的代表。这四人的遭遇、诗风并非完全相同，但在山水田园诗歌创作上，都有较高的独特成就，并且在艺术风格上有某种相同或相近之处。干维是朝廷清贵，晚年山居消闲，诗的题材较广，有清新典雅、意境优美等多种风格; 孟浩然是济世之心不遂，退而隐遁，集中地写山水田园诗，其语言朴实，感情真挚; 韦应物做地力一官吏，比较关心民生，既有涉及社会方面的诗，也有写闲适境界的诗; 柳宗元参加政治革新集团失败，长期被贬滴，其诗主要抒发愤激不平之情，也有一部分山水诗。

14．正始之音

【答案】正始之音是指正始时期诗人的风尚言论。正始诗人的政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感，诗歌表现出与建安诗坛迥异的风貌，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄理结合，诗风由建安时的' 除悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。《辞源》解释为:“魏晋之际，尚玄学清谈，后人称当时的风尚言论为正始之音。”可见，《辞源》认为“正始之音”是一个哲学史概念。后世将正始时期以阮籍、嵇康为代表的正始文学也称为“正始之音”。

15．用传奇法而以志怪

【答案】“用传奇法而以志怪”是鲁迅对《聊斋志异》艺术特色的评价。蒲松龄吸收了唐传奇的优点，借用传奇的笔法和技巧，重视人物性格特征的描写，故事情节曲折有致，描绘更加生动细腻，尤其是在妖神鬼狐的形象上，他们多具人情，偶尔又表现出非人的特点，虚幻情节和现实情节融为一体，使他们的形象千姿百态，个性突出。《聊斋志异》不仅标志着我国传统志怪小说及传奇的中兴，而且代表了文言小说的高峰。