2017年吉林大学马克思主义学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研导师圈点必考题汇编
● 摘要
一、单选题
1． 按照柯尔伯格的理论，以人际关系和谐或“好孩子”为定向的道德发展阶段处于（ ）
A. 前习俗水平
B. 习俗水平
C. 后习俗水平
D. 准习俗水平
【答案】B
【解析】此题是对柯尔伯格道德发展阶段理论的考查。柯尔伯格将道德发展阶段分为前习俗水平、习俗水平和后习俗水平，前习俗水平分为“服从和惩罚的道德定向阶段”“朴素享乐主义或功利主义定向阶段”; 习俗水平分为“好孩子”“尊重道德规则和社会习俗，维护传统的社会秩序”两个阶段; 后习俗水平分为“社会契约定向阶段”“良心或普遍原则定向阶段”。以人与人之间的和谐一致或好孩子定性的道德发展阶段处于习俗水平。
2． 魏晋南比朝的选士制度是（ ）
A. 科举制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 养十求贤
【答案】C
3． 18世纪法国教育家卢梭将每个人接受的教育分为三类，即（ ）
A. 知识的教育、道德的教育和劳动的教育
B. 自然的教育、事物的教育和人为的教育
C. 社会的教育、家庭的教育和学校的教育
D. 自然的教育、社会的教育和个人的教育
【答案】B
【解析]卢梭指出，教育有三个来源:自然、人、事物。人的器官和能力的内在发展时自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。卢梭认为每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。只有三种教育圆满地结合才能达到预期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致，才能实现三种教育的良好结合。因此教育“归
于自然”、即以自然的教育为基准，才是良好有效的教育。
4． 便于进行定量分析和比较研究的观察类型是（ ）
A. 全结构式观察
B. 准结构式观察
C. 半结构式观察
D. 非结构式观察
【答案】A
【解析】本题旨在考查考生对不同观察方法的特点与应用的理解与掌握情况。结构式观察是在观察活动开始之前，观察者严格地界定研究的问题，依照一定的步骤与项目进行观察，同时采用准确的工具进行记录。结构式观察能获得大量确切和翔实的观察资料，并可对观察资料进行定量分析和对比研究，但缺乏弹性，也比较费时:非结构式观察只有一个总的观察目标和方向，或一个大致的观察内容和范围，缺乏明确的观察项目和固定的记录方式，这种方法虽然较灵活，但获取材料不系统、不完整。考查结构式观察和非结构式观察在好几年的考题中都出现过，所以，这道题算是简单的。故本题的正确答案为A.
5． 中国近代从德、智、体三要素出发构建教育目标模式的第一人是（ ）
A. 严复
B. 梁启超
C. 谭嗣同
D. 康有为
【答案】A
6． 道家的教育主张是（ ）
A. “不言之教”
B. “以法为教”
C. “兴利除害”
D. “化性起伪”
【答案】A
7． “教育的目的在于使个人能够继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬，是继续不断的生长能力。”持这种观点的人，在教育目的上主张（ ）。
A. 教育准备生活说
B. 教育适应生活说
C. 教育超越生活说
D. 教育改造生活说
【答案】B
【解析】从教育与生活的关系来看，教育目的论有教育准备生活说和教育适应生活说。教育准备生活说认为教育的目的就是为未来的完满生活做准备，其代表人物是英国教育家斯宾塞; 与“教育准备生活说”相对的教育适应生活说是主张教育是对现实生活适应的学说，认为学校教育应该将现有的生活情境作为其主要内容，叫儿童适应眼前的生说环境，即培养能完全适应眼前社会生活的人，其首倡者为美国教育家杜威。其他一些进步主义教育家亦和杜威持同样观点，认为教育应是生活本身，而不是生活的准备。教育超越生活说，认为教育应该超越当前的现实社会，给予现实社会的发展趋势或可能，致力于满足未来社会的社会的发展要求; 教育改造生活说，认为教育的根本目的在于改造社会，推动社会的变化。题中所述的着眼于个人继续不断的生长能力的学习目的就是杜威的教育适应生活说的观点。
8． 中国近代最早以半工半读形式有计划地培养生产和技术骨干的学校是（ ）。
A. 福建船政学堂
B. 江南制造局操炮学堂
C. 北洋大学
D. 劳工教育运动
【答案】A
【解析】福建船政学堂从一开始就十分明确地将设厂、造船和培养人才紧密地联系在一起。
9． 我国最早规定义务教育阶段的学制是（ ）
A. 壬寅学制
B. 癸卯学制
C. 壬子癸丑学制
D. 壬戊学制
【答案】A
【解析】本题旨在考杳考生对我国近代学制，尤其是对壬寅学制的熟悉程度。1902年（农历
，清政府公布了由官学大臣张百熙拟订的《钦定学堂章程》，史称“千寅学制”壬寅年）。千寅学制以纵向的初等、中等、高等学堂为主，以横向的实业学堂、师范学堂为辅，将整个学堂教育系统地连成一体。可见，壬寅学制是我国最早规定义务教育阶段的学制，也是中国近代教育史上第一个比较系统的法定学校系统。故本题的正确答案为A.
10．在道德教育问题上，捷克教育家夸美纽斯主张（ ）。
A. 道德教育等同于宗教教育
B. 德行培养应成为学校教育的重要任务
C. 道德教育应戒绝使用斥责或鞭挞一类惩罚手段
D. 道德教育应以《圣经》有关诫命的学习为主
【答案】B