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一、简答题

1． 简述昆体良的教育思想。

【答案】昆体良是罗马帝国时期著名的修辞学家和教育家，代表作是《雄辩术原理》。在书中，他提出了雄辩家的教育思想。

（1）论教育。

①在教育上，他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能，遵循儿童的年龄特点进行教育，重视儿童的天性;

②在教育目的上，他提出教育应培养善良而精于雄辩的人，认为德行是雄辩家的首要品质，雄辩家的主要任务是宣扬正义和德行，指导人们趋善避恶。所以，他认为只有善良的人才能成为雄辩家。善良的人应该是有识别善恶的能力和遵守法律与坚持正义的人:

③在人的发展和教育过程中，他认为学校教育要优于家庭教育; 学校教育可以激励学生的学习; 可以为儿童提供多方面的知识; 还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动的能力;

④学前教育，他认为，在幼儿能说话的前后，就应该对他进行智育，主张教儿童认识字母、书写和阅读。他在教育史上第一次提出了双语教育问题，希望儿童先学希腊语，然后学拉丁语。要引发学生的学习兴趣，注意赞扬学生。

（2）论教学。

①在教学上，他主张根据一些教师的实践，把儿童分成班级，依照他们每个人的能力，指定他们依次发言。这些见解是班级授课制思想的萌芽。

②在课程的设置卜，他认为专业的设置应建立在广博的知识学习基础卜。为此，他提出了包括文法、修辞、音乐、几何、天文学、哲学等在内的学科计划。并且对每门学科在培养雄辩家的各种素质、能力、技能等方面的作用和意义作了充分的论述。

③在教学方法上，强调教师要利用提问法激发学生学习，另外还要注意学生的休息，使学习和休息交替进行。因为专心致志的学习有赖于学生的意愿，而意愿是不能通过强制得到的。他认为，游戏是一种很好的休息方式，所以他赞成学生应有游戏。

④他还对教师提出了许多要求:

a. 教师应该是德才兼备的，既教学生学习基础知识和雄辩术，又教学生做人;

b. 教师对学生应宽严相济;

c. 教师对学生的教育要有耐心，对学生要多勉励，少斥责;

d. 教师应当懂得教学艺术，教学应当简明扼要，明自易懂，深入浅出;

e. 教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异，因材施教。

（3）综上可知，昆体良的教育思想是比较全面和丰富多彩的，是古希腊、罗马（公元1世纪以前）教育理论和实践的总结，也是他自己约二十年教育实践经验的总结。昆体良在《雄辩术原理》中所论述的教育、教学的原理、原则和方法，从公元1世纪至四五世纪，为整个罗马帝国的学校和教师所效法，几乎没有多大变化。他的教育思想，在文艺复兴时期，对人文主义者和教育家，对夸美纽斯，也产生了深刻的影响。

2． 简述17-18世纪的德国新大学运动。

【答案】（1）背景:国家对大学的影响逐渐增强，自然学科的发展与实科教育的兴起，培根、笛卡尔、莱布尼茨等人哲学新思潮的影响。

（2）主要内容:新大学运动的中心哈勒大学将近代哲学和近代科学引入课程，明确“教学自由”和“思想自由”的办学原则; 哥廷根大学提倡大学开展科学研究，设立研究性的图书馆和研究所，采用实验、观察和讨论式的教学方法。

（3）意义:拓展了近代大学的功能，为以柏林大学为代表的德国研究性大学的建立奠定了思想基础，积累了实践经验。

3． 简述路德的教育思想及影响。

【答案】宗教改革运动始于德国，发起者是马丁·路德，他的教育思想有:

（1）把教会置于国家权力之下办教育。路德认为教育的首要目的是宗教性的，在于使人虔信上帝，使人灵魂得救，办学校不仅益于教会，也益于国家。具体表现为:

①国家应重视教育，掌握教育权;

②国家应推行普及义务的教育;

③重视各类教育的发展;

④重视学校教育和教学的管理，这样就强调了教育为国家服务的宗旨。

（2）影响:

①改变了上帝主宰一切、教皇按照上帝的规定主管人间一切事物的思想;

②导致了一种新的思想的产生，即由历来以管理国家是世俗君主的责任，劝慰人们的精神世界是教会的责任，进而发展为上帝给世俗君主至高无上的权力，每个国家的教会都应附属于君主。这个思想为近代教育由教会控制过渡到国家控制奠定了基础。

4． 简述凯兴斯泰纳的“公民教育”与“劳作学校理论”。

【答案】凯兴斯泰纳是德国教育家，是19世纪后期流行于欧美的劳作教育思潮的主要代表人物和推动者。其主要教育著作有:《德国青年的公民教育》、《公民教育的要义》等。凯兴斯泰纳的公民教育论是当时德国的“国家主义教育”政策的产物。他指出，培养有用的国家公民是国家公立学校的目的，也是一切教育的目的。

（1）公民教育的中心内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。在他看来，“有用的

国家公民”应具备三项品质:

①具有关于国家的任务的知识;

②具有为国家服务的能力;

③具有热爱祖国、愿意效力于国家的品质。

（2）劳作学校是一种最理想的学校组织形式，是为国家培养有用公民的重要教育机构。凯兴斯泰纳主张为实现公民教育的目的，必须将德国的国民学校由“书本学校”改造成“劳作学校”，并强调公民教育、职业教育和劳作学校的关系是目的、手段和机构的关系，它们是“三位一体”的。

①他规定劳作学校的三项任务是:

a. 要帮助学生将来能在国家的组织团体中，担任一种工作或一种职务，即“职业陶冶的预备”，这是劳作学校的基本任务;

b. “职业陶冶的伦理化”，要求把所任的职务看做郑重的公事，不只是专为个人去做，而是要把个人的工作与社会的进步联系在一起，把职业陶冶与性格陶冶结合起来;

c. “团体的伦理化”，要求在学生个人伦理化的基础上，把学生组成工作团体，培养其互助互爱、团结工作的精神。

②他要求围绕性格陶冶这个中心从三个方面开展训育和教学:

a. 必须把“劳作教学”列为独立科目，并聘请专门的技术教员;

b. 改革传统科目的教学，必须竭力摒除旧式的知识灌输，着重培养和训练学生逻辑思考的本领;

c. 要发展学生的公民和社会技能，对于各种学科的组织，都必须以团体工作为基本原则，发展利他主义，努力把学生的注意力引向社会的利益。

5． 简述第二次世界大战以后日本的教育改革。

【答案】（1）“二战”结束后，日本进行了大规模的学校改革，颁布了《教育基本法》和《学校教育法》。

①《教育基本法》的主要内容有:

a. 确定教育必须以陶冶人格为目标，培养和平的公民及社会的建设者;

b. 全体国民接受九年义务教育; 尊重学术自由，培养国民的理智;

c. 公立学校禁止宗教教育;

d. 教育机会均等，男女同校;

e. 尊重教师，提高教师的地位等。

②《学校教育法》是《教育基本法》的具体化。其主要内容有:

a. 废除中央集权制，实行地方分权;

b. 采取“六三三四”单轨学制，延长义务教育年限;

c. 高中以实施普通教育和专门教育为目的;